হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা

নৈর্ব্যক্তিক

সংক্ষিপ্ত

সৃজনশীল

অধ্যায় নির্বাচন করুন

১ম অধ্যায়: স্রষ্টা ও সৃষ্টি

২য় অধ্যায়: হিন্দুধর্মের বিশ্বাস

৩য় অধ্যায়: হিন্দুধর্মের আচার-অনুষ্ঠান

৪র্থ অধ্যায়: হিন্দুধর্ম ও সংস্কার

৫ম অধ্যায়: দেব-দেবী ও পূজা-পার্বণ

৬ষ্ঠ অধ্যায়: যোগসাধনা ও নৈতিক শিক্ষা

৭ম অধ্যায়: ধর্মগ্রন্থ

৮ম অধ্যায়: ধর্মীয় উপাখ্যান ও নৈতিক শিক্ষা

৯ম অধ্যায়: ধর্মপথ ও আদর্শ জীবন

১০ম অধ্যায়: অবতার ও আদর্শ জীবন কাহিনী

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ১ম অধ্যায়: স্রষ্টা ও সৃষ্টি (প্রথম পরিচ্ছেদ: স্রষ্টার স্বরূপ ও উপাসনা) সর্বমোট প্রশ্ন: ১৫০টি প্রশ্ন: ০১. 'ব্রহ্ম' শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ 'বৃহত্বাৎ ব্রহ্ম'। হিন্দু দর্শন অনুযায়ী এর অন্তর্নিহিত তাৎপর্য কী? (ক) যাঁর জ্ঞান সর্বাপেক্ষা বৃহৎ (খ) যাঁর থেকে বড় কেউ নেই এবং যাঁর মধ্যে সবকিছুর অবস্থান ও বিলয় (গ) যিনি কেবল বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি করেছেন (ঘ) যিনি সকল দেবতার প্রধান উত্তর: (খ) যাঁর থেকে বড় কেউ নেই এবং যাঁর মধ্যে সবকিছুর অবস্থান ও বিলয় প্রশ্ন: ০২. ব্রহ্মের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে নিচের কোন তথ্যটি সম্পূর্ণ সঠিক? (ক) তিনি নিত্য, শুদ্ধ, সাকার ও সর্বশক্তিমান (খ) তিনি জ্যোতির্ময়, নিরাকার, সগুণ ও সর্বব্যাপী (গ) তিনি নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত, সর্বজ্ঞ, জ্যোতির্ময়, নিরাকার, সর্বব্যাপী ও সর্বশক্তিমান (ঘ) তিনি মুক্ত, সর্বজ্ঞ, সসীম ও জ্যোতির্ময় উত্তর: (গ) তিনি নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত, সর্বজ্ঞ, জ্যোতির্ময়, নিরাকার, সর্বব্যাপী ও সর্বশক্তিমান প্রশ্ন: ০৩. আত্মা যখন জীবের মধ্যে অবস্থান করে তখন তাঁকে 'জীবাত্মা' বলা হয়। কিন্তু আত্মা যখন নিজের মধ্যে অবস্থান করে তখন তাঁকে কী বলা হয়? (ক) পরমেশ্বর (খ) ভগবান (গ) পরমাত্মা (ঘ) ব্রহ্ম উত্তর: (গ) পরমাত্মা প্রশ্ন: ০৪. হিন্দুধর্মে ব্রহ্মকে 'ওঙ্কার' (ওঁ) বলা হয়, যার পূর্ণরূপ 'অ-উ-ম'। এই তিনটি বর্ণ একত্রে ব্রহ্মের কোন রূপটি প্রকাশ করে? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের সম্মিলিত রূপ (খ) সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়কারী ব্রহ্মের রূপ (গ) নিরাকার, নির্গুণ ও সাকার ব্রহ্মের রূপ (ঘ) অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের রূপ উত্তর: (খ) সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়কারী ব্রহ্মের রূপ প্রশ্ন: ০৫. স্রষ্টার স্বরূপকে হিন্দু দর্শনে বিভিন্ন স্তরে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। 'ব্রহ্ম' কখন 'ঈশ্বর' নামে অভিহিত হন? (ক) যখন তিনি অবতার রূপে পৃথিবীতে আসেন (খ) যখন তিনি জীব ও জগতের ওপর প্রভুত্ব করেন (গ) যখন তিনি ঐশ্বর্য, বীর্য ও জ্ঞানের অধিকারী হন (ঘ) যখন তিনি কেবল ধ্বংসের কাজ করেন উত্তর: (খ) যখন তিনি জীব ও জগতের ওপর প্রভুত্ব করেন প্রশ্ন: ০৬. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ১১/৩৮ নম্বর শ্লোকে ("ত্বমাদিদেবঃ পুরুষঃ পুরাণ-স্ত্রমস্য বিশ্বস্য পরং নিধানম্") ঈশ্বরকে 'নিধানম্' বলা হয়েছে। এখানে 'নিধানম্' শব্দের অর্থ কী? (ক) পরম শক্তি (খ) পরম জ্ঞাতা (গ) পরম আশ্রয়স্বরূপ বা পরম স্থান (ঘ) পরম অনন্তরূপ উত্তর: (গ) পরম আশ্রয়স্বরূপ বা পরম স্থান প্রশ্ন: ০৭. ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্য বর্ণনায় বলা হয়েছে তিনি 'স্বয়ম্ভু'। এর দার্শনিক অর্থ কী? (ক) তিনি সর্বত্র বিরাজমান (খ) তিনি সকল কর্মের ফলদাতা (গ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট হয়েছেন (ঘ) তিনি অনন্তরূপী উত্তর: (গ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট হয়েছেন প্রশ্ন: ০৮. ঋগ্বেদের বর্ণনা অনুযায়ী, ঈশ্বরের সর্বব্যাপিতা বোঝাতে তাঁকে কীভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে? (ক) অনন্ত অসীম আলো হিসেবে (খ) পরম পুরুষ হিসেবে যাঁর সহস্র মস্তক, সহস্র চক্ষু ও সহস্র চরণ রয়েছে (গ) নির্গুণ ব্রহ্ম হিসেবে (ঘ) সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা এবং ধ্বংসকর্তা হিসেবে উত্তর: (খ) পরম পুরুষ হিসেবে যাঁর সহস্র মস্তক, সহস্র চক্ষু ও সহস্র চরণ রয়েছে প্রশ্ন: ০৯. হিন্দু ধর্মদর্শনে 'ভগ' বলতে কী বোঝায়? (ক) ঐশ্বর্য, বীর্য, যশ, শ্রী, জ্ঞান ও বৈরাগ্য—এই ছয়টি গুণ (খ) সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়—এই তিনটি ক্ষমতা (গ) অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জানার ক্ষমতা (ঘ) জীবের প্রতি ঈশ্বরের অসীম দয়া উত্তর: (ক) ঐশ্বর্য, বীর্য, যশ, শ্রী, জ্ঞান ও বৈরাগ্য—এই ছয়টি গুণ প্রশ্ন: ১০. বিষ্ণুপুরাণ (৬।৫।৭৯) অনুযায়ী 'ভগবান'-এর সংজ্ঞায় নিচের কোন বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) যিনি কেবল মায়ায় আবদ্ধ হয়ে পৃথিবীতে আসেন (খ) যিনি ভূতগণের উৎপত্তি, বিনাশ, পরলোকে গতি, ইহলোকে আগমন এবং বিদ্যা-অবিদ্যা জানেন (গ) যিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের ওপর প্রভুত্ব করেন (ঘ) যিনি কেবল দুষ্টের দমন করেন উত্তর: (খ) যিনি ভূতগণের উৎপত্তি, বিনাশ, পরলোকে গতি, ইহলোকে আগমন এবং বিদ্যা-অবিদ্যা জানেন প্রশ্ন: ১১. ঈশ্বর যখন জীবকে দয়া করেন, ভক্তের ডাকে সাড়া দিয়ে তাঁর কাছে আসেন এবং প্রয়োজনে জীবের ন্যায় দেহধারী হয়ে সুখ-দুঃখ ভোগ করেন, তখন তাঁকে কী বলা হয়? (ক) ব্রহ্ম (খ) পরমেশ্বর (গ) ভগবান (ঘ) জীবাত্মা উত্তর: (গ) ভগবান উদ্দীপকটি পড়ে ১২ ও ১৩ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সমাজে যখন অন্যায়, অত্যাচার ও দুর্নীতি চরম আকার ধারণ করে, তখন ধার্মিক মানুষরা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন। হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী, এমন সংকটময় মুহূর্তে ঈশ্বর কোনো বিশেষ রূপ ধারণ করে পৃথিবীতে আসেন এবং সমাজকে কলুষমুক্ত করেন। প্রশ্ন: ১২. উদ্দীপকের পরিস্থিতি অনুযায়ী ঈশ্বরের পৃথিবীতে আগমনের এই রূপকে শাস্ত্রীয় ভাষায় কী বলা হয়? (ক) ভগবান (খ) অবতার (গ) পরমাত্মা (ঘ) মহাপুরুষ উত্তর: (খ) অবতার প্রশ্ন: ১৩. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার কোন শ্লোকে ঈশ্বরের এই পৃথিবীতে আবির্ভূত হওয়ার মূল কারণ বর্ণিত হয়েছে? (ক) ত্বমাদিদেবঃ পুরুষঃ পুরাণ... (১১/৩৮) (খ) যদা যদা হি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত... (৪/৭) (গ) যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে... (৪/১১) (ঘ) বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায়... (২/২২) উত্তর: (খ) যদা যদা হি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত... (৪/৭) প্রশ্ন: ১৪. হিন্দু ধর্মে ভগবান বিষ্ণুর দশটি প্রধান অবতারের কথা বলা হয়েছে। এর মধ্যে সর্বশেষ অবতার কে এবং তিনি কখন আবির্ভূত হবেন বলে বিশ্বাস করা হয়? (ক) বুদ্ধ; সত্যযুগে (খ) কল্কি; কলিযুগের শেষে (গ) পরশুরাম; ত্রেতাযুগে (ঘ) নৃসিংহ; দ্বাপর যুগে উত্তর: (খ) কল্কি; কলিযুগের শেষে প্রশ্ন: ১৫. স্রষ্টা ও সৃষ্টির সম্পর্কের ক্ষেত্রে 'পরম কারণবাদ'-এর যৌক্তিকতা অনুযায়ী বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে একজন 'কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রক' থাকা অপরিহার্য কেন? (ক) কারণ একাধিক ঈশ্বর থাকলে তাদের নিয়ম-কানুন ভিন্ন হতো, যা মহাবিশ্বে সংঘাতের সৃষ্টি করত (খ) কারণ মানুষ শুধু একজন ঈশ্বরকেই মানতে পারে (গ) কারণ দেবতারা একা পৃথিবী চালাতে পারেন না (ঘ) কারণ বিজ্ঞান কেবল একটি একক শক্তিকে বিশ্বাস করে উত্তর: (ক) কারণ একাধিক ঈশ্বর থাকলে তাদের নিয়ম-কানুন ভিন্ন হতো, যা মহাবিশ্বে সংঘাতের সৃষ্টি করত প্রশ্ন: ১৬. সৃষ্টিকর্তা তাঁর সৃষ্টিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার জন্য ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব—এই ত্রয়ী শক্তিরূপে বিরাজ করেন। এর মধ্যে শিবের মূল কাজ কী? (ক) সৃষ্টি করা (খ) রক্ষা ও প্রতিপালন করা (গ) সংহার বা প্রলয় করা (ঘ) জ্ঞান দান করা উত্তর: (গ) সংহার বা প্রলয় করা প্রশ্ন: ১৭. হিন্দুধর্মের 'ন্যায়শাস্ত্র' অনুসারে অন্তরকে পরিচালিত করা এবং ন্যায়-অন্যায়কে নির্দিষ্ট করার জন্য কাকে 'শাসক' হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে? (ক) দেব-দেবীকে (খ) ঈশ্বরকে (গ) আত্মাকে (ঘ) প্রকৃতিকে উত্তর: (খ) ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ১৮. বেদান্ত দর্শন অনুযায়ী, ঈশ্বর কেন পৃথিবীতে জন্ম ও মৃত্যু সৃষ্টি করেছেন? (ক) যাতে মানুষ পাপ করতে না পারে (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটা নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় (গ) যাতে দেবতারা পৃথিবীতে আসতে পারেন (ঘ) যাতে আত্মারা স্বর্গ ভোগ করতে পারে উত্তর: (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটা নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় প্রশ্ন: ১৯. দেব-দেবী এবং ঈশ্বরের মধ্যে সম্পর্ক কী? (ক) দেব-দেবীরা ঈশ্বরের চেয়ে শক্তিশালী (খ) দেব-দেবীরা ঈশ্বরের সমকক্ষ এবং পরিপূর্ণ ঈশ্বর (গ) দেব-দেবীরা পরিপূর্ণ ঈশ্বর না হলেও ঈশ্বরের বিভিন্ন গুণ বা শক্তির সাকার প্রকাশ (ঘ) ঈশ্বর ও দেব-দেবীর মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই উত্তর: (গ) দেব-দেবীরা পরিপূর্ণ ঈশ্বর না হলেও ঈশ্বরের বিভিন্ন গুণ বা শক্তির সাকার প্রকাশ প্রশ্ন: ২০. ভগবান শিবকে কেন 'নটরাজ' বলা হয়? (ক) তিনি প্রলয়ের দেবতা বলে (খ) তিনি চিকিৎসাশাস্ত্রে পারদর্শী বলে (গ) নাট্যে ও নৃত্যে তাঁর অসাধারণ পারদর্শিতার কারণে (ঘ) তিনি দেবতাদের রক্ষা করেন বলে উত্তর: (গ) নাট্যে ও নৃত্যে তাঁর অসাধারণ পারদর্শিতার কারণে প্রশ্ন: ২১. হিন্দু ধর্মে কোন দেবীকে মহাবিশ্ব সৃষ্টি ও ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার মহাশক্তি (আদ্যাশক্তি মহামায়া) হিসেবে বিশ্বাস করা হয়? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী সরস্বতী (গ) দেবী কালী (ঘ) দেবী দুর্গা উত্তর: (ঘ) দেবী দুর্গা প্রশ্ন: ২২. কোন দেবী একদিকে অন্যায় ও অশুভকে ধ্বংস করেন, অপরদিকে মমতাময়ী মারূপে ভক্তদের 'বরাভয়' প্রদান করেন? (ক) দেবী দুর্গা (খ) দেবী কালী (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী মনসা উত্তর: (খ) দেবী কালী প্রশ্ন: ২৩. যদি কোনো ব্যক্তি স্বাস্থ্যবিধি পালন, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং মহামারি প্রতিরোধের উদ্দেশ্যে পূজা করতে চায়, তবে পাঠ্যবই অনুযায়ী তাকে কোন দেবীর আরাধনা করতে হবে? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী দুর্গা (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী কালী উত্তর: (গ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ২৪. সমাজে অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা পেতে এবং সুন্দর সন্তান লাভের আশায় কোন দেবতার পূজা করা হয়? (ক) গণেশ (খ) শিব (গ) ব্রহ্মা (ঘ) কার্ত্তিক উত্তর: (ঘ) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ২৫. "ধর্মমূলো হি ভগবান, সর্ববেদময়ো হরিঃ।"—এই শাস্ত্রীয় উক্তির অন্তর্নিহিত অর্থ কী? (ক) উপাসনা করা মানুষের প্রথম ধর্ম (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত (গ) বেদ ছাড়া ধর্ম পালন করা যায় না (ঘ) ভগবান শুধু বেদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ উত্তর: (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত প্রশ্ন: ২৬. আক্ষরিক অর্থে 'উপাসনা' বলতে কী বোঝায়? (ক) ঈশ্বরের পাশে অবস্থান করা (খ) ঈশ্বরের মূর্তিপূজা করা (গ) কেবল মন্ত্র পাঠ করা (ঘ) যাগযজ্ঞ করা উত্তর: (ক) ঈশ্বরের পাশে অবস্থান করা প্রশ্ন: ২৭. হিন্দুধর্মে উপাসনাকে সাধারণত কয় ভাগে ভাগ করা হয়েছে এবং সেগুলো কী কী? (ক) তিন ভাগে (কর্ম, জ্ঞান, ভক্তি) (খ) দুই ভাগে (সাকার বা প্রতীক উপাসনা এবং নিরাকার বা নির্গুণ উপাসনা) (গ) চার ভাগে (ব্রহ্মচর্য, গার্হস্থ্য, বানপ্রস্থ, সন্ন্যাস) (ঘ) দুই ভাগে (যাগযজ্ঞ এবং ধ্যান) উত্তর: (খ) দুই ভাগে (সাকার বা প্রতীক উপাসনা এবং নিরাকার বা নির্গুণ উপাসনা) প্রশ্ন: ২৮. সাকার উপাসনা বা প্রতীক উপাসনাকে হিন্দুশাস্ত্রে কী নামে অভিহিত করা হয়? (ক) জ্ঞানযোগ (খ) রাজযোগ (গ) ভক্তিযোগ বা সগুণ উপাসনা (ঘ) কর্মযোগ উত্তর: (গ) ভক্তিযোগ বা সগুণ উপাসনা প্রশ্ন: ২৯. নিরাকার উপাসনা, যা মূলত ধ্যান সাধনার মাধ্যমে করা হয়, তা হিন্দু দর্শনের কোন যোগের অংশ? (ক) ভক্তিযোগ (খ) জ্ঞানযোগ (গ) কর্মযোগ (ঘ) হঠযোগ উত্তর: (খ) জ্ঞানযোগ প্রশ্ন: ৩০. "যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহম্।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ৪/১১ শ্লোকে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এই কথার মাধ্যমে কোন বিষয়টি স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন? (ক) নিরাকার উপাসনাই শ্রেষ্ঠ (খ) সাকার উপাসনা ছাড়া ঈশ্বর লাভ অসম্ভব (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর তাদের সেভাবেই কৃপা করেন (উপাসনার স্বাধীনতা) (ঘ) ঈশ্বর উপাসনায় কোনো প্রতিদান দেন না উত্তর: (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর চরম তাদের সেভাবেই কৃপা করেন (উপাসনার স্বাধীনতা) উদ্দীপকটি পড়ে ৩১ ও ৩২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবু একজন সাধক। তিনি কোনো মন্দির বা প্রতিমার সামনে বসে পূজা করেন না, বরং চোখ বন্ধ করে 'ওম্' (ওঁ) শব্দটির ধ্যানে মগ্ন থাকেন। তিনি বিশ্বাস করেন, এই শব্দটিই ব্রহ্মের প্রকৃত স্বরূপ। প্রশ্ন: ৩১. রতন বাবুর এই উপাসনা পদ্ধতিটি হিন্দুশাস্ত্রের কোন ধারণার অন্তর্ভুক্ত? (ক) সাকার উপাসনা (খ) ওঙ্কারধ্যান (নিরাকার উপাসনা) (গ) তন্ত্রসাধনা (ঘ) মূর্তিপূজা উত্তর: (খ) ওঙ্কারধ্যান (নিরাকার উপাসনা) প্রশ্ন: ৩২. রতন বাবুর এই বিশ্বাসের ভিত্তি কোন উপনিষদে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে যমরাজ নচিকেতাকে এই শিক্ষা দিয়েছিলেন? (ক) ছান্দোগ্য উপনিষদ (খ) শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ (গ) কঠোপনিষদ (ঘ) ঈশ উপনিষদ উত্তর: (গ) কঠোপনিষদ প্রশ্ন: ৩৩. শালগ্রাম শিলাকে অবলম্বন করে হিন্দুধর্মে যেমন বিষ্ণুপূজা করা হয়, ঠিক তেমনি নিরাকার ব্রহ্মের উপাসনায় কিসের প্রতীককে অবলম্বন করা হয়? (ক) যজ্ঞের আগুনকে (খ) ওঙ্কারকে (ওঁ) (গ) সূর্যকে (ঘ) তুলসী গাছকে উত্তর: (খ) ওঙ্কারকে (ওঁ) প্রশ্ন: ৩৪. উপাসনার প্রয়োজনীয়তা বর্ণনায় বলা হয়েছে, উপাসনা মানুষের মনের কুটিলতা, কামনা, বাসনা, তৃষ্ণা, অহমিকা ও আমিত্ব দূর করে। এর ফলে মানুষের জীবনে চূড়ান্তভাবে কী অর্জিত হয়? (ক) বিপুল ধন-সম্পদ (খ) সমাজে উচ্চ মর্যাদা (গ) সত্যের পথ এবং শেষে মোক্ষলাভ (ঘ) রাজনৈতিক ক্ষমতা উত্তর: (গ) সত্যের পথ এবং শেষে মোক্ষলাভ প্রশ্ন: ৩৫. 'মোক্ষ' লাভের পর জীবাত্মার কী পরিণতি ঘটে? (ক) জীবাত্মা পুনরায় পৃথিবীতে নতুন রূপে জন্ম নেয় (খ) জীবাত্মা স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের সাথে বাস করে (গ) জীবাত্মা পরমাত্মায় লীন হয়ে যায় এবং আর পুনর্জন্ম হয় না (ঘ) জীবাত্মা নরক থেকে মুক্তি পায় উত্তর: (গ) জীবাত্মা পরমাত্মায় লীন হয়ে যায় এবং আর পুনর্জন্ম হয় না প্রশ্ন: ৩৬. "যস্মাৎ পরং নাপরমস্তি কিঞ্চিদ্..." (শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ্ ৩/৯) শ্লোক অনুযায়ী, পরমাত্মা স্বমহিমায় কীভাবে বিরাজিত? (ক) অনন্ত আকাশের ন্যায় প্রসারিত হয়ে (খ) প্রবহমান নদীর ন্যায় (গ) বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে (ঘ) অগ্নির ন্যায় তেজস্বী হয়ে উত্তর: (গ) বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে প্রশ্ন: ৩৭. উক্ত শ্লোকটি থেকে আমরা কী নৈতিক শিক্ষা গ্রহণ করতে পারি? (ক) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, তাই অহংকার ত্যাগ করে তাঁর মহত্ত্ব স্মরণ করা উচিত (খ) ঈশ্বর অনেক, তাই সবাইকে পূজা করা উচিত (গ) ঈশ্বর শুধু স্বর্গে থাকেন (ঘ) প্রকৃতির পূজা করা উচিত নয় উত্তর: (ক) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, তাই অহংকার ত্যাগ করে তাঁর মহত্ত্ব স্মরণ করা উচিত প্রশ্ন: ৩৮. "কেশব ক্লেশহরণ নারায়ণ জনার্দন। গোবিন্দ পরমানন্দ মাং সমুদ্ধর মাধব ॥"—এই প্রার্থনা মন্ত্রে ঈশ্বরের কাছে মূলত কী আবেদন করা হয়েছে? (ক) ধন-সম্পদ ও দীর্ঘায়ু (খ) জ্ঞান ও বুদ্ধি (গ) পাপ থেকে ক্ষমা এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে উদ্ধার (ঘ) যুদ্ধে জয়লাভ উত্তর: (গ) পাপ থেকে ক্ষমা এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে উদ্ধার প্রশ্ন: ৩৯. উক্ত প্রার্থনা মন্ত্রে ঈশ্বরকে 'পরমানন্দ' বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ তিনি দেবতাদের আনন্দ দেন (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ বা দুঃখে বিচলিত হন না (গ) কারণ তিনি লীলা করেন (ঘ) কারণ তিনি স্বর্গ সৃষ্টি করেছেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ বা দুঃখে বিচলিত হন না প্রশ্ন: ৪০. বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সকল সৃষ্টির মূলে যে ঈশ্বরের অবস্থান, তা বোঝাতে হিন্দুশাস্ত্রে জীবদেহের ভেতরের কোন সত্তাকে ঈশ্বরের অংশ বলা হয়েছে? (ক) মনকে (খ) জীবাত্মাকে (গ) বুদ্ধিকে (ঘ) অহংকারকে উত্তর: (খ) জীবাত্মাকে প্রশ্ন: ৪১. "জীবদেহের ভেতরে যে জীবন আছে তা পরমাত্মারই অংশ। আত্মা ছাড়া জীবদেহ অচল, মৃত।"—এই তত্ত্ব অনুযায়ী আমাদের জন্ম ও মৃত্যুর আসল কারণ কে? (ক) প্রকৃতি (খ) ঈশ্বর বা পরমাত্মা (গ) আমাদের পূর্বজন্মের কর্মফল (ঘ) দেব-দেবী উত্তর: (খ) ঈশ্বর বা পরমাত্মা প্রশ্ন: ৪২. "বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায় নবানি গৃহাতি নরোহপরাণি..." (গীতা ২/২২) শ্লোকটিতে আত্মার দেহান্তরকে কিসের সাথে তুলনা করা হয়েছে? (ক) নদীর জলে মিশে যাওয়ার সাথে (খ) মানুষের পুরাতন বস্ত্র পরিত্যাগ করে নতুন বস্ত্র পরিধান করার সাথে (গ) সূর্যের অস্ত যাওয়া এবং উদয় হওয়ার সাথে (ঘ) বৃক্ষের পাতা ঝরে পড়ার সাথে উত্তর: (খ) মানুষের পুরাতন বস্ত্র পরিত্যাগ করে নতুন বস্ত্র পরিধান করার সাথে প্রশ্ন: ৪৩. হিন্দু ধর্মদর্শন অনুযায়ী দেহ ও আত্মার সম্পর্ক বিষয়ে নিচের কোন উক্তিটি সঠিক? (ক) দেহের বিনাশ হলে আত্মারও বিনাশ হয় (খ) আত্মা ও দেহ উভয়ই ধ্বংসশীল (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই (ঘ) আত্মা কেবল দেবতাদের থাকে উত্তর: (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই প্রশ্ন: ৪৪. "অহমাত্মা গুড়াকেশ সর্বভূতাশয়স্থিতঃ। অহমাদিশ্চ মধ্যঞ্চ ভূতানামন্ত এব চ ॥" (গীতা ১০/২০)—শ্লোকটিতে শ্রীকৃষ্ণ 'আদি, মধ্য ও অন্ত' বলতে কী বুঝিয়েছেন? (ক) সকাল, দুপুর ও রাত (খ) সত্য, ত্রেতা ও কলিযুগ (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু (ঘ) স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতাল উত্তর: (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু প্রশ্ন: ৪৫. "আছ অনল-অনিলে / চির নভোনীলে / ভূধর সলিল গহনে..."—কবি রজনীকান্ত সেনের এই গীতিকবিতাটির মূল উপজীব্য কী? (ক) প্রকৃতির বন্দনা (খ) ঈশ্বরের নিরাকার রূপের অস্বীকার (গ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা (ঘ) মানুষের ক্ষুদ্রত্ব প্রকাশ উত্তর: (গ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা প্রশ্ন: ৪৬. হিন্দুশাস্ত্রে 'সেবা' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) শুধু অর্থ দিয়ে সাহায্য করা (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা (গ) কেবল মন্দিরে গিয়ে পূজা করা (ঘ) নিজের পরিবারের উন্নতি করা উত্তর: (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা প্রশ্ন: ৪৭. "যত্র জীবঃ তত্র শিবঃ"—এই শাস্ত্রীয় বাক্যটিতে 'শিব' শব্দটি দ্বারা মূলত কাকে নির্দেশ করা হয়েছে? (ক) কৈলাসের দেবতাকে (খ) প্রলয়ের দেবতাকে (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে (ঘ) সকল মানুষকে উত্তর: (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ৪৮. "বহুরূপে সম্মুখে তোমার ছাড়ি কোথা খুঁজিছ ঈশ্বর / জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর।"—স্বামী বিবেকানন্দের এই অমিয় বাণীর মূল শিক্ষা কী? (ক) ঈশ্বরকে শুধু মঠ বা মন্দিরে খুঁজতে হবে (খ) মানুষ ঈশ্বর হতে পারে (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম গ্রহণ করা উচিত উত্তর: (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা প্রশ্ন: ৪৯. হিন্দুধর্মে বৃক্ষের পরিচর্যা বা সেবা করাকে কেন এত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে? (ক) কারণ বৃক্ষ অক্সিজেন দেয় (খ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যে প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত (গ) কারণ বৃক্ষ দেবতাদের বাসস্থান (ঘ) কারণ বৃক্ষ ছাড়া যজ্ঞ করা যায় না উত্তর: (খ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যে প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত প্রশ্ন: ৫০. আহারের শেষে খাবারের কিছু অংশ বিভিন্ন প্রাণীর জন্য সংরক্ষণ করা হিন্দু সমাজে কীসের দৃষ্টান্ত? (ক) অপচয় রোধ (খ) কুসংস্কার (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা (ঘ) দেবযজ্ঞ উত্তর: (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা প্রশ্ন: ৫১. হিন্দু ধর্মে ব্রহ্মকে 'ওঙ্কার' (ওঁ) বলা হয়, যার পূর্ণরূপ 'অ-উ-ম'। এই তিনটি বর্ণ একত্রে হিন্দু দর্শনে কী অর্থ প্রকাশ করে? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের সম্মিলিত রূপ (খ) সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়কারী ব্রহ্মের রূপ (গ) স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতাল (ঘ) অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ উত্তর: (খ) সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়কারী ব্রহ্মের রূপ প্রশ্ন: ৫২. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ১১/৩৮ নম্বর শ্লোকে ঈশ্বরকে 'বেত্তাসি বেদ্যঞ্চ' বলা হয়েছে। এখানে 'বেত্তা' এবং 'বেদ্য' শব্দ দুটির অর্থ কী? (ক) স্রষ্টা এবং সৃষ্টি (খ) পালক এবং রক্ষক (গ) জ্ঞাতা এবং জ্ঞাতব্য (যিনি জানেন এবং যাঁকে জানা যায়) (ঘ) অনাদি এবং অনন্ত উত্তর: (গ) জ্ঞাতা এবং জ্ঞাতব্য (যিনি জানেন এবং যাঁকে জানা যায়) প্রশ্ন: ৫৩. ঈশ্বর 'স্বয়ম্ভু'—হিন্দু দর্শনে এই কথাটির অন্তর্নিহিত অর্থ কী? (ক) তিনি মায়ায় আবদ্ধ (খ) তিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি (গ) তিনি সকল কর্মের ফলদাতা (ঘ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট হয়েছেন উত্তর: (ঘ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট হয়েছেন প্রশ্ন: ৫৪. বিষ্ণুপুরাণ (৬।৫।৭৯) অনুসারে, যিনি ভূতগণের উৎপত্তি, বিনাশ, পরলোকে গতি, ইহলোকে আগমন এবং 'বিদ্যা-অবিদ্যা' জানেন, তাঁকে কী বলা হয়? (ক) পরমাত্মা (খ) ঈশ্বর (গ) ভগবান (ঘ) অবতার উত্তর: (গ) ভগবান প্রশ্ন: ৫৫. ঈশ্বর যখন জীবের ন্যায় দেহধারী হয়ে তপস্যা, ধ্যান, প্রার্থনা করেন এবং একহাতে গোবর্ধন পর্বত ধারণ করে সকলকে মুগ্ধ করেন, তখন তাঁর এই রূপকে কী বলা হয়? (ক) ব্রহ্ম (খ) ভগবান (গ) জীবাত্মা (ঘ) পরম পুরুষ উত্তর: (খ) ভগবান প্রশ্ন: ৫৬. 'অবতার' শব্দটি কোন ভাষার শব্দ এবং এর আভিধানিক অর্থ কী? (ক) বাংলা শব্দ; অর্থ রূপ ধারণ (খ) তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ; অর্থ নিচে নামা বা অবতরণ (গ) প্রাকৃত শব্দ; অর্থ পৃথিবীতে আগমন (ঘ) পালি শব্দ; অর্থ দুষ্টের দমন উত্তর: (খ) তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ; অর্থ নিচে নামা বা অবতরণ প্রশ্ন: ৫৭. হিন্দু ধর্মতত্ত্ব অনুযায়ী, ঈশ্বর পৃথিবীতে কেন জন্ম ও মৃত্যু নির্ধারণ করেছেন? (ক) শুধু মানুষকে শাস্তি দেওয়ার জন্য (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটি নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় (গ) দেবতাদের ক্ষমতা প্রমাণ করার জন্য (ঘ) যাতে আত্মারা স্বর্গ ভোগ করতে পারে উত্তর: (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটি নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় প্রশ্ন: ৫৮. ন্যায়শাস্ত্র অনুসারে মানুষের অবচেতন মনে ভালো ও খারাপ বিরাজ করে। এই চেতনা পরিচালনার জন্য হিন্দু ধর্মে কাকে 'শাসক' বা 'নিয়ন্ত্রক' হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে? (ক) দেব-দেবীকে (খ) রাজাকে (গ) ঈশ্বরকে (ঘ) সমাজকে উত্তর: (গ) ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ৫৯. সৃষ্টিকর্তা তাঁর সৃষ্টিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার জন্য যে ত্রয়ী শক্তিরূপে বিরাজ করেন, তার মধ্যে ভগবান শিবের মূল কাজ কী? (ক) বিশ্ব সৃষ্টি করা (খ) রক্ষা ও প্রতিপালন করা (গ) সংহার করে সমতা রক্ষা করা (ঘ) বিদ্যা দান করা উত্তর: (গ) সংহার করে সমতা রক্ষা করা প্রশ্ন: ৬০. দেব-দেবীরা ঈশ্বরের সাকার রূপ। তাঁরা মূলত হিন্দু দর্শনে কী ধারণ করে আছেন? (ক) ঈশ্বরের সমকক্ষ ক্ষমতা (খ) ঈশ্বরের বিশেষ গুণ বা ক্ষমতা (গ) প্রকৃতির নিজস্ব শক্তি (ঘ) মায়াবী ক্ষমতা উত্তর: (খ) ঈশ্বরের বিশেষ গুণ বা ক্ষমতা প্রশ্ন: ৬১. দেবী দুর্গা মহাবিশ্ব সৃষ্টি ও ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার সাথে সম্পৃক্ত। তাঁকে হিন্দুধর্মে কীসের প্রতীক মনে করা হয়? (ক) ঐশ্বর্যের (খ) বিদ্যার (গ) অসীম শক্তির দেবী ও ঈশ্বরের শান্তিরূপ (ঘ) সুস্বাস্থ্যের উত্তর: (গ) অসীম শক্তির দেবী ও ঈশ্বরের শান্তিরূপ প্রশ্ন: ৬২. দেবী কালী একদিকে যেমন অন্যায় ও অশুভকে ধ্বংস করেন, অপরদিকে মমতাময়ী মা রূপে তিনি ভক্তদের কী দান করেন? (ক) সম্পদ (খ) বরাভয় (গ) বিদ্যা (ঘ) সিদ্ধি উত্তর: (খ) বরাভয় প্রশ্ন: ৬৩. কোনো ব্যক্তি যদি স্বাস্থ্যবিধি পালন, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং মহামারি প্রতিরোধের উদ্দেশ্যে আরাধনা করতে চায়, তবে পাঠ্যবই অনুযায়ী তাকে কোন দেবীর পূজা করতে হবে? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী সরস্বতী (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী মনসা উত্তর: (গ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ৬৪. সমাজে অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা পেতে এবং আদর্শ ও সুন্দর সন্তান লাভের আশায় হিন্দু ধর্মে কোন দেবতার পূজা করা হয়? (ক) গণেশ (খ) শিব (গ) কার্ত্তিক (ঘ) ব্রহ্মা উত্তর: (গ) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ৬৫. "ধর্মমূলো হি ভগবান, সর্ববেদময়ো হরিঃ।"—এই শাস্ত্রীয় উক্তিটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? (ক) হরি বেদের বাইরে অবস্থান করেন (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত (গ) উপাসনা করা বাধ্যতামূলক (ঘ) হরি শুধু মন্দিরে থাকেন উত্তর: (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত প্রশ্ন: ৬৬. আক্ষরিক অর্থে 'উপাসনা' বলতে হিন্দু ধর্মে কী বোঝানো হয়? (ক) যাগযজ্ঞ করা (খ) মূর্তিপূজা করা (গ) ঈশ্বরের পাশে অবস্থান করা (ঘ) উপবাস থাকা উত্তর: (গ) ঈশ্বরের পাশে অবস্থান করা প্রশ্ন: ৬৭. সাকার উপাসনা বা প্রতীক উপাসনাকে হিন্দুশাস্ত্রে কী নামে অভিহিত করা হয়? (ক) জ্ঞানযোগ (খ) রাজযোগ (গ) সগুণ উপাসনা বা ভক্তিযোগ (ঘ) তন্ত্রসাধনা উত্তর: (গ) সগুণ উপাসনা বা ভক্তিযোগ প্রশ্ন: ৬৮. নিরাকার উপাসনা, যা মূলত ধ্যান সাধনার মাধ্যমে করা হয়, তা হিন্দু দর্শনের কোন যোগের অংশ? (ক) ভক্তিযোগ (খ) জ্ঞানযোগ (গ) কর্মযোগ (ঘ) হঠযোগ উত্তর: (খ) জ্ঞানযোগ প্রশ্ন: ৬৯. "যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহম্।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ৪/১১ শ্লোকে ভগবান এই কথার মাধ্যমে কোন বিষয়টি স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন? (ক) নিরাকার উপাসনাই শ্রেষ্ঠ (খ) সাকার উপাসনা ছাড়া ঈশ্বর লাভ অসম্ভব (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর তাদের সেভাবেই কৃপা করেন (ঘ) উপাসনার কোনো প্রতিদান নেই উত্তর: (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর তাদের সেভাবেই কৃপা করেন প্রশ্ন: ৭০. হিন্দুধর্মে 'একের মধ্যে বহুর সমাবেশ' বা 'বহুর মধ্যে একের অভিব্যক্তি' ঘটেছে কীভাবে? (ক) মূর্তিপূজা বর্জনের মাধ্যমে (খ) দেব-দেবীগণ একই ঈশ্বরের বিভিন্ন রূপ হওয়ার মাধ্যমে (গ) বিভিন্ন ধর্মের মিশ্রণের মাধ্যমে (ঘ) একাধিক ঈশ্বরের মাধ্যমে উত্তর: (খ) দেব-দেবীগণ একই ঈশ্বরের বিভিন্ন রূপ হওয়ার মাধ্যমে প্রশ্ন: ৭১. উপাসনার মানসিক প্রভাব সম্পর্কে পাঠ্যবইয়ে কী বলা হয়েছে? (ক) এটি মানুষকে অহংকারী করে তোলে (খ) এটি মনের জটিলতা, কামনা, বাসনা, তৃষ্ণা, অহমিকা ও হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে (গ) এটি কেবল শারীরিক সুস্থতা দেয় (ঘ) এটি মানুষকে অলস করে দেয় উত্তর: (খ) এটি মনের জটিলতা, কামনা, বাসনা, তৃষ্ণা, অহমিকা ও হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে প্রশ্ন: ৭২. 'মোক্ষ' অর্থ চিরমুক্তি। হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী, মোক্ষ লাভ করলে জীবাত্মার কী পরিণতি হয়? (ক) জীবাত্মা স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের সাথে থাকে (খ) জীবাত্মা পরমাত্মায় লীন হয়ে যায় এবং আর পুনর্জন্ম হয় না (গ) জীবাত্মা পুনরায় পৃথিবীতে নতুন রূপে জন্ম নেয় (ঘ) জীবাত্মা অমরত্ব লাভ করে উত্তর: (খ) জীবাত্মা পরমাত্মায় লীন হয়ে যায় এবং আর পুনর্জন্ম হয় না প্রশ্ন: ৭৩. শ্বেতাশ্বতর উপনিষদের ৩/৯ শ্লোকে ("যস্মাৎ পরং নাপরমস্তি কিঞ্চিদ্...") পরমাত্মাকে কোথায় এবং কীভাবে বিরাজিত বলা হয়েছে? (ক) অনন্ত আকাশের ন্যায় প্রসারিত হয়ে (খ) অগ্নির ন্যায় তেজস্বী হয়ে (গ) স্বমহিমায় বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে (ঘ) প্রবহমান নদীর ন্যায় উত্তর: (গ) স্বমহিমায় বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে প্রশ্ন: ৭৪. "কেশব ক্লেশহরণ নারায়ণ জনার্দন। গোবিন্দ পরমানন্দ মাং সমুদ্ধর মাধব ॥"—এই প্রার্থনা মন্ত্রে ঈশ্বরকে 'পরমানন্দ' বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ তিনি দেবতাদের আনন্দ দেন (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ-দুঃখে বিচলিত হন না (গ) কারণ তিনি লীলা করেন (ঘ) কারণ তিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ-দুঃখে বিচলিত হন না প্রশ্ন: ৭৫. মহাবিশ্বের আদিতে যখন সবকিছু অন্ধকার ছিল, তখন সৃষ্টির ক্রমানুসারে প্রথমে কীসের আবির্ভাব ঘটে বলে পাঠ্যবইয়ে উল্লেখ রয়েছে? (ক) গাছ-পালার (খ) মানবকুলের (গ) আলো, জল এবং জলের পরে পৃথিবীর (ঘ) গ্রহ ও নক্ষত্রের উত্তর: (গ) আলো, জল এবং জলের পরে পৃথিবীর প্রশ্ন: ৭৬. "তিনি জীবের জীবন, প্রাণীর প্রাণ, সর্বভূতের সনাতন বীজ।"—এখানে কার কথা বলা হয়েছে? (ক) পরমাত্মা বা ঈশ্বরের (খ) প্রকৃতির (গ) দেব-দেবীর (ঘ) মানুষের উত্তর: (ক) পরমাত্মা বা ঈশ্বরের প্রশ্ন: ৭৭. জীবদেহ কখন চেতনাসম্পন্ন, সচল ও সক্রিয় হয়? (ক) যখন সে খাদ্য গ্রহণ করে (খ) জীবদেহের মধ্যে যখন ঈশ্বর আত্মারূপে প্রবেশ করেন (গ) যখন তার বৃদ্ধি ঘটে (ঘ) যখন সে জ্ঞান অর্জন করে উত্তর: (খ) জীবদেহের মধ্যে যখন ঈশ্বর আত্মারূপে প্রবেশ করেন প্রশ্ন: ৭৮. পরমাত্মা ও জীবাত্মার সম্পর্ক বিষয়ে বেদান্ত দর্শনের দৃষ্টিভঙ্গি কী? (ক) জীবাত্মা পরমাত্মা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা (খ) জীবাত্মা পরমাত্মারই অংশবিশেষ এবং পরমাত্মার সকল গুণ জীবাত্মায় বিদ্যমান (গ) পরমাত্মা ধ্বংসশীল, জীবাত্মা অমর (ঘ) তাদের মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই উত্তর: (খ) জীবাত্মা পরমাত্মারই অংশবিশেষ এবং পরমাত্মার সকল গুণ জীবাত্মায় বিদ্যমান প্রশ্ন: ৭৯. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ২/২২ শ্লোকে ("বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায়...") আত্মার দেহান্তর বা জন্ম-মৃত্যুকে কিসের সাথে তুলনা করা হয়েছে? (ক) নদীর জলে মিশে যাওয়ার সাথে (খ) মানুষের পুরাতন কাপড় পরিত্যাগ করে নতুন কাপড় পরিধান করার সাথে (গ) সূর্যের অস্ত যাওয়া এবং উদয় হওয়ার সাথে (ঘ) বৃক্ষের পাতা ঝরে পড়ার সাথে উত্তর: (খ) মানুষের পুরাতন কাপড় পরিত্যাগ করে নতুন কাপড় পরিধান করার সাথে প্রশ্ন: ৮০. হিন্দু ধর্মদর্শন অনুযায়ী দেহ ও আত্মার সম্পর্ক বিষয়ে নিচের কোন উক্তিটি সঠিক? (ক) দেহের বিনাশ হলে আত্মারও বিনাশ হয় (খ) আত্মা ও দেহ উভয়ই ধ্বংসশীল (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই (ঘ) আত্মা কেবল দেবতাদের থাকে উত্তর: (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই প্রশ্ন: ৮১. "অহমাত্মা গুড়াকেশ সর্বভূতাশয়স্থিতঃ।" (গীতা ১০/২০)—এই শ্লোকে শ্রীকৃষ্ণ 'গুড়াকেশ' বলে কাকে সম্বোধন করেছেন? (ক) ভীষ্মকে (খ) কর্ণকে (গ) অর্জুনকে (ঘ) যুধিষ্ঠিরকে উত্তর: (গ) অর্জুনকে প্রশ্ন: ৮২. উক্ত শ্লোকে 'আদি, মধ্য ও অন্ত' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) সকাল, দুপুর ও রাত (খ) সত্য, ত্রেতা ও কলিযুগ (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু (ঘ) স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতাল উত্তর: (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু প্রশ্ন: ৮৩. "আছ অনল-অনিলে / চির নভোনীলে / ভূধর সলিল গহনে..."—কবি রজনীকান্ত সেনের এই গীতিকবিতাটির মূল উপজীব্য কী? (ক) প্রকৃতির বন্দনা (খ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা (গ) ঈশ্বরের নিরাকার রূপের অস্বীকার (ঘ) মানুষের ক্ষুদ্রত্ব প্রকাশ উত্তর: (খ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা প্রশ্ন: ৮৪. কবি রজনীকান্ত সেনের কবিতায় 'ভূধর সলিল গহনে' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) আকাশ ও পাতালে ঈশ্বরের অস্তিত্ব (খ) পর্বতের দৃঢ়তা ও জলের গভীরতায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব (গ) মেঘ ও তারায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব (ঘ) আগুন ও বাতাসে ঈশ্বরের অস্তিত্ব উত্তর: (খ) পর্বতের দৃঢ়তা ও জলের গভীরতায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রশ্ন: ৮৫. হিন্দু ধর্মে 'সেবা' বলতে মূলত কী বোঝায়? (ক) শুধু অর্থ দিয়ে সাহায্য করা (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা (গ) কেবল মন্দিরে গিয়ে পূজা করা (ঘ) নিজের পরিবারের উন্নতি করা উত্তর: (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা প্রশ্ন: ৮৬. "যত্র জীবঃ তত্র শিবঃ"—এই শাস্ত্রীয় বাক্যটিতে 'শিব' শব্দটি দ্বারা মূলত কাকে নির্দেশ করা হয়েছে? (ক) কৈলাসের দেবতাকে (খ) প্রলয়ের দেবতাকে (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে (ঘ) সাধারণ মানুষকে উত্তর: (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ৮৭. "বহুরূপে সম্মুখে তোমার ছাড়ি কোথা খুঁজিছ ঈশ্বর / জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর।"—স্বামী বিবেকানন্দের এই অমিয় বাণীর মূল শিক্ষা কী? (ক) ঈশ্বরকে শুধু মঠ বা মন্দিরে খুঁজতে হবে (খ) মানুষ ঈশ্বর হতে পারে (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম গ্রহণ করা উচিত উত্তর: (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা প্রশ্ন: ৮৮. হিন্দু ধর্মে বৃক্ষকে একটি জীব মনে করে তার পরিচর্যা করা বা রক্ষা করাকে কেন এত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে? (ক) কারণ বৃক্ষ অক্সিজেন দেয় (খ) কারণ বৃক্ষ দেবতাদের বাসস্থান (গ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যেও প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত (ঘ) কারণ বৃক্ষ ছাড়া যজ্ঞ করা যায় না উত্তর: (গ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যেও প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত প্রশ্ন: ৮৯. আহারের শেষে খাবারের কিছু অংশ বিভিন্ন প্রাণীর জন্য সংরক্ষণ করা হিন্দু সমাজে কীসের দৃষ্টান্ত? (ক) অপচয় রোধ (খ) কুসংস্কার (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা (ঘ) দেবযজ্ঞ উত্তর: (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা প্রশ্ন: ৯০. "জ্ঞানীর কাছে ঈশ্বর ব্রহ্ম, যোগীর কাছে পরমাত্মা এবং ভক্তের কাছে ভগবান।"—এটি হিন্দুধর্মের কোন দর্শনের প্রকাশ? (ক) ঈশ্বরের স্বরূপের বহুমুখী প্রকাশ (খ) ঈশ্বরের সসীমত্ব (গ) দেবতাদের শ্রেষ্ঠত্ব (ঘ) মায়াবাদ উত্তর: (ক) ঈশ্বরের স্বরূপের বহুমুখী প্রকাশ প্রশ্ন: ৯১. হিন্দু বিশ্বাসে ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে কী বলা হয়? (ক) তিনি আবেশাবতার (খ) তিনি স্বয়ং ভগবান, কোনো অংশ অবতার নন (মহা-অবতারী) (গ) তিনি গুণাবতার (ঘ) তিনি শুধুমাত্র একজন রাজা উত্তর: (খ) তিনি স্বয়ং ভগবান, কোনো অংশ অবতার নন (মহা-অবতারী) প্রশ্ন: ৯২. দেব-দেবীরা পরিপূর্ণ ঈশ্বর না হয়েও পূজিত হন কেন? (ক) কারণ তাঁরা ঈশ্বরের চেয়ে শক্তিশালী (খ) কারণ তাঁরা মহান ঈশ্বরের বিভিন্ন গুণ বা শক্তি ধারণ করে আছেন (গ) কারণ ঈশ্বর তাঁদের পূজা করতে বাধ্য করেছেন (ঘ) কারণ তাঁদের পূজা করা সহজ উত্তর: (খ) কারণ তাঁরা মহান ঈশ্বরের বিভিন্ন গুণ বা শক্তি ধারণ করে আছেন প্রশ্ন: ৯৩. হিন্দু শাস্ত্রে কাকে 'আদ্যাশক্তি মহামায়া' বলা হয়েছে? (ক) দেবী লক্ষ্মীকে (খ) দেবী সরস্বতীকে (গ) দেবী দুর্গাকে (ঘ) দেবী শীতলাকে উত্তর: (গ) দেবী দুর্গাকে প্রশ্ন: ৯৪. সিদ্ধি বা সফলতার দেবতা হিসেবে ভগবান গণেশকে কখন পূজা করা হয়? (ক) শুধুমাত্র বিপদ থেকে উদ্ধারের জন্য (খ) যে-কোনো শুভকাজে বা ব্যবসা-বাণিজ্যের ক্ষেত্রে (গ) রোগ নিরাময়ের জন্য (ঘ) যুদ্ধ জয়ের জন্য উত্তর: (খ) যে-কোনো শুভকাজে বা ব্যবসা-বাণিজ্যের ক্ষেত্রে প্রশ্ন: ৯৫. "ধর্মমূলো হি ভগবান..."—এই উক্তি থেকে কী প্রমাণিত হয়? (ক) ধর্ম পালন করা অত্যন্ত কঠিন (খ) ঈশ্বরই ধর্মের মূল উৎস (গ) ধর্ম কেবল বেদের মধ্যে সীমাবদ্ধ (ঘ) ভগবান শুধু মন্দিরে থাকেন উত্তর: (খ) ঈশ্বরই ধর্মের মূল উৎস প্রশ্ন: ৯৬. উপাসনার মাধ্যমে ভক্ত তার ইষ্ট দেবতাকে কীভাবে উপলব্ধি করতে পারে? (ক) কেবল মন্ত্র পাঠের মাধ্যমে (খ) গভীর ভালোবাসার মাধ্যমে সে তাঁকে নিজের চোখে অবলোকন করতে পারে (গ) সম্পদের বিনিময়ে (ঘ) অন্যকে কষ্ট দিয়ে উত্তর: (খ) গভীর ভালোবাসার মাধ্যমে সে তাঁকে নিজের চোখে অবলোকন করতে পারে প্রশ্ন: ৯৭. "ত্বমাদিদেবঃ পুরুষঃ পুরাণ..." শ্লোকে 'পুরাণ' শব্দের অর্থ কী? (ক) অনাদি পুরুষ (খ) প্রাচীন গ্রন্থ (গ) দেব-দেবী (ঘ) সৃষ্টিতত্ত্ব উত্তর: (ক) অনাদি পুরুষ প্রশ্ন: ৯৮. ঈশ্বর 'স্বয়ম্ভু' বলতে কী বোঝায়? (ক) তিনি সবার প্রভু (খ) তিনি নিরাকার (গ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট (ঘ) তিনি মায়ায় আবদ্ধ উত্তর: (গ) তাঁর কোনো স্রষ্টা নেই, তিনি নিজে নিজেই সৃষ্ট প্রশ্ন: ৯৯. দেবতারা বিপদে পড়লে কোন দেবতা তাঁদের উদ্ধার করেন বলে পুরাণে উল্লেখ আছে? (ক) ব্রহ্মা (খ) শিব (গ) বিষ্ণু (ঘ) ইন্দ্র উত্তর: (গ) বিষ্ণু প্রশ্ন: ১০০. "একং সদ্‌ বিপ্রা বহুধা বদন্তি" (ঋগ্বেদ)—এই বেদমন্ত্রটি মূলত কী প্রমাণ করে? (ক) ঈশ্বর পৃথিবীতে বহুবার জন্মগ্রহণ করেন (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে ডাকেন (গ) দেবতারা সবাই ঈশ্বরের সমান (ঘ) ঈশ্বর শুধু জ্ঞানীদের কাছেই ধরা দেন উত্তর: (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে ডাকেন প্রশ্ন: ১০১. বিষ্ণুপুরাণ (৬।৫।৭৯) অনুসারে, যিনি ভূতগণের উৎপত্তি, বিনাশ, পরলোকে গতি, ইহলোকে আগমন এবং 'বিদ্যা-অবিদ্যা' জানেন, তাঁকে কী বলা হয়? (ক) পরমাত্মা (খ) ঈশ্বর (গ) ভগবান (ঘ) অবতার উত্তর: (গ) ভগবান প্রশ্ন: ১০২. 'অবতার' শব্দটি কোন ভাষার শব্দ এবং এর আভিধানিক অর্থ কী? (ক) বাংলা শব্দ; অর্থ রূপ ধারণ (খ) তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ; অর্থ নিচে নামা বা অবতরণ (গ) প্রাকৃত শব্দ; অর্থ পৃথিবীতে আগমন (ঘ) পালি শব্দ; অর্থ দুষ্টের দমন উত্তর: (খ) তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ; অর্থ নিচে নামা বা অবতরণ প্রশ্ন: ১০৩. হিন্দু ধর্মতত্ত্ব অনুযায়ী, ঈশ্বর পৃথিবীতে কেন জন্ম ও মৃত্যু নির্ধারণ করেছেন? (ক) শুধু মানুষকে শাস্তি দেওয়ার জন্য (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটি নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় (গ) দেবতাদের ক্ষমতা প্রমাণ করার জন্য (ঘ) যাতে আত্মারা স্বর্গ ভোগ করতে পারে উত্তর: (খ) যাতে এ জগতের সকল প্রাণী একটি নিয়মের মধ্য দিয়ে ভারসাম্য রক্ষা করে পরিচালিত হয় প্রশ্ন: ১০৪. ন্যায়শাস্ত্র অনুসারে মানুষের অবচেতন মনে ভালো ও খারাপ বিরাজ করে। এই চেতনা পরিচালনার জন্য হিন্দু ধর্মে কাকে 'শাসক' বা 'নিয়ন্ত্রক' হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে? (ক) দেব-দেবীকে (খ) রাজাকে (গ) ঈশ্বরকে (ঘ) সমাজকে উত্তর: (গ) ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ১০৫. সৃষ্টিকর্তা তাঁর সৃষ্টিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার জন্য যে ত্রয়ী শক্তিরূপে বিরাজ করেন, তার মধ্যে ভগবান শিবের মূল কাজ কী? (ক) বিশ্ব সৃষ্টি করা (খ) রক্ষা ও প্রতিপালন করা (গ) সংহার করে সমতা রক্ষা করা (ঘ) বিদ্যা দান করা উত্তর: (গ) সংহার করে সমতা রক্ষা করা প্রশ্ন: ১০৬. দেব-দেবীরা ঈশ্বরের সাকার রূপ। তাঁরা মূলত হিন্দু দর্শনে কী ধারণ করে আছেন? (ক) ঈশ্বরের সমকক্ষ ক্ষমতা (খ) ঈশ্বরের বিশেষ গুণ বা ক্ষমতা (গ) প্রকৃতির নিজস্ব শক্তি (ঘ) মায়াবী ক্ষমতা উত্তর: (খ) ঈশ্বরের বিশেষ গুণ বা ক্ষমতা প্রশ্ন: ১০৭. ভগবান ব্রহ্মা বিশ্ব সৃষ্টি করা ছাড়াও আর কোন কোন শাস্ত্রের উদ্ভাবক হিসেবে পরিচিত? (ক) চিকিৎসাশাস্ত্র ও নৃত্যশাস্ত্র (খ) নাট্যশাস্ত্র ও বাস্তুশাস্ত্র (গ) আয়ুর্বেদ ও ধনুর্বেদ (ঘ) জ্যোতিষশাস্ত্র ও রসায়ন উত্তর: (খ) নাট্যশাস্ত্র ও বাস্তুশাস্ত্র প্রশ্ন: ১০৮. চিকিৎসাশাস্ত্র ও নৃত্যশাস্ত্রসহ বহু বিদ্যায় পারদর্শী দেবতা কে? (ক) ব্রহ্মা (খ) বিষ্ণু (গ) শিব বা মহেশ্বর (ঘ) কার্তিক উত্তর: (গ) শিব বা মহেশ্বর প্রশ্ন: ১০৯. ভগবান শিবকে 'নটরাজ' বলা হয় কেন? (ক) তিনি প্রলয় করেন বলে (খ) তিনি দেবতাদের রক্ষা করেন বলে (গ) নাট্যে ও নৃত্যে তাঁর অসাধারণ পারদর্শিতার কারণে (ঘ) তিনি চিকিৎসাশাস্ত্রে পারদর্শী বলে উত্তর: (গ) নাট্যে ও নৃত্যে তাঁর অসাধারণ পারদর্শিতার কারণে প্রশ্ন: ১১০. দেবী দুর্গার গায়ের রং হিন্দু পুরাণে কীভাবে বর্ণনা করা হয়েছে? (ক) চাঁদের আলোর মতো শুভ্র (খ) রক্তজবার মতো লাল (গ) অতসী ফুলের মতো সোনালি হলুদ (ঘ) মেঘের মতো গাঢ় নীল উত্তর: (গ) অতসী ফুলের মতো সোনালি হলুদ প্রশ্ন: ১১১. দেবী দুর্গার তিনটি চোখ রয়েছে, তাই তাঁকে ত্রিনয়না বলা হয়। তাঁর বাম চোখ এবং ডান চোখ কিসের প্রতীক? (ক) জ্ঞান এবং ভক্তির প্রতীক (খ) চন্দ্র এবং সূর্যের প্রতীক (গ) আকাশ এবং পাতালের প্রতীক (ঘ) সৃষ্টি এবং ধ্বংসের প্রতীক উত্তর: (খ) চন্দ্র এবং সূর্যের প্রতীক প্রশ্ন: ১১২. দেবী দুর্গার কেন্দ্রীয় বা কপালের ওপর অবস্থিত তৃতীয় চোখটি কী নির্দেশ করে? (ক) প্রলয় বা সংহার (খ) জ্ঞান বা অগ্নি (গ) মায়া বা মোহ (ঘ) অসীম দয়া উত্তর: (খ) জ্ঞান বা অগ্নি প্রশ্ন: ১১৩. দেবী দুর্গার দশ হাতে দশটি অস্ত্র রয়েছে। তাঁর বামদিকের পাঁচ হাতের অস্ত্রগুলো কী কী? (ক) ত্রিশূল, খড়গ, চক্র, বাণ ও শক্তি (খ) খেটক (ঢাল), পূর্ণচাপ (ধনুক), পাশ, অঙ্কুশ, ঘণ্টা ও পরশু (কুঠার) (গ) শঙ্খ, গদা, পদ্ম, ত্রিশূল ও ধনুক (ঘ) তরবারি, বর্শা, গদা, পাশ ও ঢাল উত্তর: (খ) খেটক (ঢাল), পূর্ণচাপ (ধনুক), পাশ, অঙ্কুশ, ঘণ্টা ও পরশু (কুঠার) প্রশ্ন: ১১৪. দুর্গা নামের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ কী? (ক) দুঃ-গম্ + অ = দুর্গ + আ = দুর্গা (যিনি দুরধিগম্য বা যাঁকে সহজে পাওয়া যায় না) (খ) দুঃ + গা = দুর্গা (যিনি দুঃখ দূর করেন) (গ) দূর + গা = দুর্গা (যিনি দূরে থাকেন) (ঘ) দুর্গত + আ = দুর্গা (যিনি দুর্গতদের রক্ষা করেন) উত্তর: (ক) দুঃ-গম্ + অ = দুর্গ + আ = দুর্গা (যিনি দুরধিগম্য বা যাঁকে সহজে পাওয়া যায় না) প্রশ্ন: ১১৫. দেবী দুর্গাকে 'মহিষমর্দিনী' বলা হয় কেন? (ক) কারণ তিনি মহিষ পালন করতেন (খ) কারণ তিনি মহিষাসুর নামক দৈত্যকে বধ করে স্বর্গরাজ্য উদ্ধার করেছিলেন (গ) কারণ তাঁর বাহন মহিষ (ঘ) কারণ তিনি মহিষাসুরকে জীবন দান করেছিলেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি মহিষাসুর নামক দৈত্যকে বধ করে স্বর্গরাজ্য উদ্ধার করেছিলেন প্রশ্ন: ১১৬. দেবী কালী একদিকে যেমন অন্যায় ও অশুভকে ধ্বংস করেন, অপরদিকে মমতাময়ী মা রূপে তিনি ভক্তদের কী দান করেন? (ক) সম্পদ (খ) বরাভয় (গ) বিদ্যা (ঘ) সিদ্ধি উত্তর: (খ) বরাভয় প্রশ্ন: ১১৭. কোনো ব্যক্তি যদি স্বাস্থ্যবিধি পালন, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং মহামারি প্রতিরোধের উদ্দেশ্যে আরাধনা করতে চায়, তবে তাকে কোন দেবীর পূজা করতে হবে? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী সরস্বতী (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী মনসা উত্তর: (গ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ১১৮. সমাজে অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা পেতে এবং আদর্শ ও সুন্দর সন্তান লাভের আশায় কোন দেবতার পূজা করা হয়? (ক) গণেশ (খ) শিব (গ) কার্ত্তিক (ঘ) ব্রহ্মা উত্তর: (গ) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ১১৯. "ধর্মমূলো হি ভগবান, সর্ববেদময়ো হরিঃ।"—এই শাস্ত্রীয় উক্তিটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? (ক) হরি বেদের বাইরে অবস্থান করেন (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত (গ) উপাসনা করা বাধ্যতামূলক (ঘ) হরি শুধু মন্দিরে থাকেন উত্তর: (খ) ঈশ্বর বা ভগবানই হলেন ধর্মের মূল উৎস এবং তিনি সর্ববেদে পরিব্যাপ্ত প্রশ্ন: ১২০. নিরাকার উপাসনা বলতে মূলত কী বোঝায়? (ক) ঈশ্বরের কোনো প্রতিকৃতিকে উদ্দেশ্য না করে ধ্যান সাধনার (জ্ঞানযোগ) মাধ্যমে তাঁকে উপলব্ধি করা (খ) বিভিন্ন দেব-দেবীর মূর্তিপূজা করা (গ) কেবল মন্ত্র পাঠ করে যজ্ঞ করা (ঘ) তীর্থ ভ্রমণ করা উত্তর: (ক) ঈশ্বরের কোনো প্রতিকৃতিকে উদ্দেশ্য না করে ধ্যান সাধনার (জ্ঞানযোগ) মাধ্যমে তাঁকে উপলব্ধি করা প্রশ্ন: ১২১. "যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহম্।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ৪/১১ শ্লোকে ভগবান এই কথার মাধ্যমে কোন বিষয়টি স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন? (ক) নিরাকার উপাসনাই শ্রেষ্ঠ (খ) সাকার উপাসনা ছাড়া ঈশ্বর লাভ অসম্ভব (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর তাদের সেভাবেই কৃপা করেন (উপাসনার স্বাধীনতা) (ঘ) উপাসনার কোনো প্রতিদান নেই উত্তর: (গ) যারা যেভাবে ঈশ্বরকে ভজনা করে, ঈশ্বর তাদের সেভাবেই কৃপা করেন (উপাসনার স্বাধীনতা) প্রশ্ন: ১২২. উপনিষদের ঋষিরা পরব্রহ্মের প্রতীক হিসেবে কাকে গ্রহণ করেছেন? (ক) সূর্যকে (খ) অগ্নিকে (গ) ওম্ বা ওঙ্কারকে (ঘ) শালগ্রাম শিলাকে উত্তর: (গ) ওম্ বা ওঙ্কারকে প্রশ্ন: ১২৩. শালগ্রাম শিলাকে অবলম্বন করে যেমন বিষ্ণুপূজা করা হয়, তেমনি ওঙ্কারকে অবলম্বন করে হিন্দুধর্মে কার উপাসনা করা হয়? (ক) শিবের (খ) ব্রহ্মের (গ) শক্তির (ঘ) প্রকৃতির উত্তর: (খ) ব্রহ্মের প্রশ্ন: ১২৪. উপাসনার মানসিক প্রভাব সম্পর্কে পাঠ্যবইয়ে কী বলা হয়েছে? (ক) এটি মানুষকে অহংকারী করে তোলে (খ) এটি মনের কুটিলতা, কামনা, বাসনা, তৃষ্ণা, অহমিকা ও হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে (গ) এটি কেবল শারীরিক সুস্থতা দেয় (ঘ) এটি মানুষকে অলস করে দেয় উত্তর: (খ) এটি মনের কুটিলতা, কামনা, বাসনা, তৃষ্ণা, অহমিকা ও হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে প্রশ্ন: ১২৫. শ্বেতাশ্বতর উপনিষদের ৩/৯ শ্লোকে ("যস্মাৎ পরং নাপরমস্তি কিঞ্চিদ্...") পরমাত্মাকে কোথায় এবং কীভাবে বিরাজিত বলা হয়েছে? (ক) অনন্ত আকাশের ন্যায় প্রসারিত হয়ে (খ) অগ্নির ন্যায় তেজস্বী হয়ে (গ) স্বমহিমায় বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে (ঘ) প্রবহমান নদীর ন্যায় উত্তর: (গ) স্বমহিমায় বৃক্ষের ন্যায় নিশ্চলভাবে প্রশ্ন: ১২৬. "কেশব ক্লেশহরণ নারায়ণ জনার্দন। গোবিন্দ পরমানন্দ মাং সমুদ্ধর মাধব ॥"—এই প্রার্থনা মন্ত্রে ঈশ্বরকে 'পরমানন্দ' বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ তিনি দেবতাদের আনন্দ দেন (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ-দুঃখে বিচলিত হন না (গ) কারণ তিনি লীলা করেন (ঘ) কারণ তিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি সবসময় আনন্দময় থাকেন এবং সুখ-দুঃখে বিচলিত হন না প্রশ্ন: ১২৭. "তৎ সবিতুর্বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি। ধীযো যো নঃ প্রচোদয়াৎ।।"—এটি ঋগ্বেদের কততম মণ্ডলের বিখ্যাত শ্লোক (গায়ত্রী মন্ত্র)? (ক) ঋগ্বেদ, ০১/২২/২০ (খ) ঋগ্বেদ, ০৩/৬২/১০ (গ) ঋগ্বেদ, ১০/৯০/০১ (ঘ) ঋগ্বেদ, ০৪/১১/১২ উত্তর: (খ) ঋগ্বেদ, ০৩/৬২/১০ প্রশ্ন: ১২৮. গায়ত্রী মন্ত্রে 'সবিতৃদেব' বা সূর্যের কাছে কী প্রার্থনা করা হয়? (ক) আমাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পাক (খ) আমাদের বুদ্ধি যেন সৎকর্মানুষ্ঠানে প্রেরিত হয় (গ) আমাদের রোগমুক্তি ঘটুক (ঘ) আমাদের শত্রুরা পরাজিত হোক উত্তর: (খ) আমাদের বুদ্ধি যেন সৎকর্মানুষ্ঠানে প্রেরিত হয় প্রশ্ন: ১২৯. "ওঁ তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদং সদা পশ্যন্তি সূরয়ঃ..." (ঋগ্বেদ ০১/২২/২০)—এখানে 'সূরয়ঃ' বা বিদ্বানেরা বিষ্ণুর পরমপদকে কীভাবে দেখেন? (ক) পর্বতের চূড়ার মতো (খ) সাগরের অসীমতার মতো (গ) আকাশে সর্বতো বিচারী চক্ষুর মতো (ঘ) সূর্যের প্রখর আলোর মতো উত্তর: (গ) আকাশে সর্বতো বিচারী চক্ষুর মতো প্রশ্ন: ১৩০. সূর্য প্রণাম মন্ত্রে ("জবাকুসুমসঙ্কাশং...") সূর্যদেবকে কার পুত্র বলা হয়েছে? (ক) বিশ্বামিত্র ঋষির (খ) কশ্যপ ঋষির (কাশ্যপেয়ং) (গ) বশিষ্ঠ ঋষির (ঘ) গৌতম ঋষির উত্তর: (খ) কশ্যপ ঋষির (কাশ্যপেয়ং) প্রশ্ন: ১৩১. সূর্য প্রণাম মন্ত্রে সূর্যদেবকে 'তমোনাশক' ও 'সর্বপাপবিনাশক' বলা হয়েছে। এখানে 'তমোনাশক' অর্থ কী? (ক) পাপ ধ্বংসকারী (খ) অন্ধকার দূরকারী (গ) আলো সৃষ্টিকারী (ঘ) রোগ নিরাময়কারী উত্তর: (খ) অন্ধকার দূরকারী প্রশ্ন: ১৩২. "অসতো মা সদগময় / তমসো মা জ্যোতির্গময়"—এর পরবর্তী পঙ্‌ক্তি কোনটি? (ক) আবিরাবীমা এধি (খ) মৃত্যোর্মা অমৃতং গময় (গ) ধীযো যো নঃ প্রচোদয়াৎ (ঘ) দিবীব চক্ষুরাততম্ উত্তর: (খ) মৃত্যোর্মা অমৃতং গময় প্রশ্ন: ১৩৩. "উত্তিষ্ঠ জাগ্রত প্রাপ্য বরান্ নিবোধত।"—কঠোপনিষদের (০১/০৩/১৪) এই মন্ত্রে আত্মজ্ঞান অর্জন করাকে কিসের মতো দুরতিক্রম্য বলা হয়েছে? (ক) উত্তাল সমুদ্রের মতো (খ) ক্ষুরের তীক্ষ্ণ ধারের মতো (গ) দুর্গম পর্বতের মতো (ঘ) অগ্নিকুণ্ডের মতো উত্তর: (খ) ক্ষুরের তীক্ষ্ণ ধারের মতো প্রশ্ন: ১৩৪. "পিতরি প্রীতিমাপন্নে প্রীয়ন্তে সর্বদেবতাঃ।"—এই শ্লোকাংশের অর্থ কী? (ক) পিতাকে সম্মান করলে সমাজ সম্মান করে (খ) পিতাকে সন্তুষ্ট করলে সকল দেবতা সন্তুষ্ট হন (গ) পিতা স্বর্গের চেয়ে বড় (ঘ) পিতা-মাতা উভয়েই দেবতা উত্তর: (খ) পিতাকে সন্তুষ্ট করলে সকল দেবতা সন্তুষ্ট হন প্রশ্ন: ১৩৫. "ত্বমাদিদেবঃ পুরুষঃ পুরাণ..." (গীতা ১১/৩৮) শ্লোকে ঈশ্বরকে 'পুরাণ' পুরুষ বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ তিনি অনেক প্রাচীন শাস্ত্র রচনা করেছেন (খ) অনাদি পুরুষ বা সৃষ্টির আদি কারণ হিসেবে (গ) কারণ তিনি বৃদ্ধ (ঘ) কারণ তিনি অবতার উত্তর: (খ) অনাদি পুরুষ বা সৃষ্টির আদি কারণ হিসেবে প্রশ্ন: ১৩৬. মহাবিশ্বের আদিতে যখন সবকিছু অন্ধকার ছিল, তখন সৃষ্টির ক্রমানুসারে প্রথমে কীসের আবির্ভাব ঘটে বলে পাঠ্যবইয়ে উল্লেখ রয়েছে? (ক) গাছ-পালার (খ) মানবকুলের (গ) আলো, জল এবং জলের পরে পৃথিবীর (ঘ) গ্রহ ও নক্ষত্রের উত্তর: (গ) আলো, জল এবং জলের পরে পৃথিবীর প্রশ্ন: ১৩৭. "তিনি জীবের জীবন, প্রাণীর প্রাণ, সর্বভূতের সনাতন বীজ।"—এখানে কার কথা বলা হয়েছে? (ক) পরমাত্মা বা ঈশ্বরের (খ) প্রকৃতির (গ) দেব-দেবীর (ঘ) মানুষের উত্তর: (ক) পরমাত্মা বা ঈশ্বরের প্রশ্ন: ১৩৮. জীবদেহ কখন চেতনাসম্পন্ন, সচল ও সক্রিয় হয়? (ক) যখন সে খাদ্য গ্রহণ করে (খ) জীবদেহের মধ্যে যখন ঈশ্বর আত্মারূপে প্রবেশ করেন (গ) যখন তার বৃদ্ধি ঘটে (ঘ) যখন সে জ্ঞান অর্জন করে উত্তর: (খ) জীবদেহের মধ্যে যখন ঈশ্বর আত্মারূপে প্রবেশ করেন প্রশ্ন: ১৩৯. পরমাত্মা ও জীবাত্মার সম্পর্ক বিষয়ে বেদান্ত দর্শনের দৃষ্টিভঙ্গি কী? (ক) জীবাত্মা পরমাত্মা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা (খ) জীবাত্মা পরমাত্মারই অংশবিশেষ এবং পরমাত্মার সকল গুণ জীবাত্মায় বিদ্যমান (গ) পরমাত্মা ধ্বংসশীল, জীবাত্মা অমর (ঘ) তাদের মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই উত্তর: (খ) জীবাত্মা পরমাত্মারই অংশবিশেষ এবং পরমাত্মার সকল গুণ জীবাত্মায় বিদ্যমান প্রশ্ন: ১৪০. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ২/২২ শ্লোকে ("বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায়...") আত্মার দেহান্তর বা জন্ম-মৃত্যুকে কিসের সাথে তুলনা করা হয়েছে? (ক) নদীর জলে মিশে যাওয়ার সাথে (খ) মানুষের পুরাতন কাপড় পরিত্যাগ করে নতুন কাপড় পরিধান করার সাথে (গ) সূর্যের অস্ত যাওয়া এবং উদয় হওয়ার সাথে (ঘ) বৃক্ষের পাতা ঝরে পড়ার সাথে উত্তর: (খ) মানুষের পুরাতন কাপড় পরিত্যাগ করে নতুন কাপড় পরিধান করার সাথে প্রশ্ন: ১৪১. হিন্দু ধর্মদর্শন অনুযায়ী দেহ ও আত্মার সম্পর্ক বিষয়ে নিচের কোন উক্তিটি সঠিক? (ক) দেহের বিনাশ হলে আত্মারও বিনাশ হয় (খ) আত্মা ও দেহ উভয়ই ধ্বংসশীল (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই (ঘ) আত্মা কেবল দেবতাদের থাকে উত্তর: (গ) দেহহীন আত্মা নিষ্ক্রিয়, আত্মাহীন দেহ জড়; আত্মার জন্ম ও মৃত্যু নেই প্রশ্ন: ১৪২. "অহমাত্মা গুড়াকেশ সর্বভূতাশয়স্থিতঃ। অহমাদিশ্চ মধ্যঞ্চ ভূতানামন্ত এব চ ॥" (গীতা ১০/২০)—শ্লোকে 'আদি, মধ্য ও অন্ত' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) সকাল, দুপুর ও রাত (খ) সত্য, ত্রেতা ও কলিযুগ (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু (ঘ) স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতাল উত্তর: (গ) জীব-জগতের উৎপত্তি, তাদের স্থিতি এবং তাদের মৃত্যু প্রশ্ন: ১৪৩. "আছ অনল-অনিলে / চির নভোনীলে / ভূধর সলিল গহনে..."—কবি রজনীকান্ত সেনের এই গীতিকবিতাটির মূল উপজীব্য কী? (ক) প্রকৃতির বন্দনা (খ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা (গ) ঈশ্বরের নিরাকার রূপের অস্বীকার (ঘ) মানুষের ক্ষুদ্রত্ব প্রকাশ উত্তর: (খ) সৃষ্টির প্রতিটি উপাদানে এবং সৌন্দর্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব ও সর্বব্যাপিতার বর্ণনা প্রশ্ন: ১৪৪. কবি রজনীকান্ত সেনের কবিতায় 'ভূধর সলিল গহনে' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) আকাশ ও পাতালে ঈশ্বরের অস্তিত্ব (খ) পর্বতের দৃঢ়তা ও জলের গভীরতায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব (গ) মেঘ ও তারায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব (ঘ) আগুন ও বাতাসে ঈশ্বরের অস্তিত্ব উত্তর: (খ) পর্বতের দৃঢ়তা ও জলের গভীরতায় ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রশ্ন: ১৪৫. হিন্দু ধর্মে 'সেবা' বলতে মূলত কী বোঝায়? (ক) শুধু অর্থ দিয়ে সাহায্য করা (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা (গ) কেবল মন্দিরে গিয়ে পূজা করা (ঘ) নিজের পরিবারের উন্নতি করা উত্তর: (খ) অপরের সন্তোষ বিধানের জন্য দেহ ও মনের সমন্বয়ে কল্যাণকর কাজ করা প্রশ্ন: ۱۴৬. "যত্র জীবঃ তত্র শিবঃ"—এই শাস্ত্রীয় বাক্যটিতে 'শিব' শব্দটি দ্বারা মূলত কাকে নির্দেশ করা হয়েছে? (ক) কৈলাসের দেবতাকে (খ) প্রলয়ের দেবতাকে (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে (ঘ) সাধারণ মানুষকে উত্তর: (গ) পরমেশ্বর বা ঈশ্বরকে প্রশ্ন: ১৪৭. "বহুরূপে সম্মুখে তোমার ছাড়ি কোথা খুঁজিছ ঈশ্বর / জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর।"—স্বামী বিবেকানন্দের এই অমিয় বাণীর মূল শিক্ষা কী? (ক) ঈশ্বরকে শুধু মঠ বা মন্দিরে খুঁজতে হবে (খ) মানুষ ঈশ্বর হতে পারে (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম গ্রহণ করা উচিত উত্তর: (গ) বহুরূপে বা বহুজীবরূপে ঈশ্বর আমাদের সামনেই আছেন, তাই জীবকে ভালোবাসাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বর সেবা প্রশ্ন: ১৪৮. হিন্দু ধর্মে বৃক্ষকে একটি জীব মনে করে তার পরিচর্যা করা বা রক্ষা করাকে কেন এত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে? (ক) কারণ বৃক্ষ অক্সিজেন দেয় (খ) কারণ বৃক্ষ দেবতাদের বাসস্থান (গ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যেও প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত (ঘ) কারণ বৃক্ষ ছাড়া যজ্ঞ করা যায় না উত্তর: (গ) কারণ বৃক্ষ একটি জীব এবং এর মধ্যেও প্রাণরূপে ঈশ্বর বিরাজিত প্রশ্ন: ১৪৯. আহারের শেষে খাবারের কিছু অংশ বিভিন্ন প্রাণীর জন্য সংরক্ষণ করা হিন্দু সমাজে কীসের দৃষ্টান্ত? (ক) অপচয় রোধ (খ) কুসংস্কার (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা (ঘ) দেবযজ্ঞ উত্তর: (গ) ঈশ্বরজ্ঞানে জীবসেবা বা জীবের পরিচর্যা প্রশ্ন: ১৫০. প্রথম অধ্যায়ের মূল শিক্ষণীয় বিষয় কী হওয়া উচিত? (ক) শুধুমাত্র মন্ত্র মুখস্থ করা (খ) জীব ও প্রকৃতির মধ্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব উপলব্ধি করে জীবসেবা, পরিবেশ সংরক্ষণ ও উপাসনায় উদ্বুদ্ধ হওয়া (গ) শুধু মন্দিরে যাওয়া (ঘ) অন্য ধর্মকে অবজ্ঞা করা উত্তর: (খ) জীব ও প্রকৃতির মধ্যে ঈশ্বরের অস্তিত্ব উপলব্ধি করে জীবসেবা, পরিবেশ সংরক্ষণ ও উপাসনায় উদ্বুদ্ধ হওয়া

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ২য় অধ্যায়: হিন্দুধর্মের বিশ্বাস, উৎপত্তি ও বিকাশ সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. হিন্দুধর্মের বিশ্বাসসমূহের মধ্যে সবচেয়ে মৌল বা প্রধান বিশ্বাস কোনটি? (ক) জন্মান্তরবাদ (খ) কর্মফলবাদ (গ) ঈশ্বরে বিশ্বাস (একেশ্বরবাদ) (ঘ) অবতারবাদ উত্তর: (গ) ঈশ্বরে বিশ্বাস (একেশ্বরবাদ) প্রশ্ন: ০২. "একং সদ্‌ বিপ্রা বহুধা বদন্তি" (সদ্বস্তু এক, বিপ্রগণ তাঁকে বহুপ্রকার বলে বর্ণনা করেন)—এই বিখ্যাত উক্তিটি কোন ধর্মগ্রন্থের? (ক) ঋগ্বেদ (খ) সামবেদ (গ) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (ঘ) উপনিষদ উত্তর: (ক) ঋগ্বেদ প্রশ্ন: ০৩. "নেহ নানাস্তি কিঞ্চন" (ব্রহ্ম থেকে পৃথক কিছু নেই, ব্রহ্ম এক এবং অদ্বিতীয়)—এই কথাটি কোথায় বলা হয়েছে? (ক) ছান্দোগ্য উপনিষদে (খ) কঠোপনিষদে (গ) মুণ্ডক উপনিষদে (ঘ) ঈশ উপনিষদে উত্তর: (খ) কঠোপনিষদে প্রশ্ন: ০৪. "প্রভবঃ প্রলয়ঃ স্থানং নিধানং বীজমব্যয়ম্।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার (৯/১৮) এই শ্লোকে 'নিধানং' শব্দের অর্থ কী? (ক) জগতের উৎপত্তি (খ) বীজ বা মূল (গ) আধার ও আশ্রয় (ঘ) ধ্বংস বা লয় উত্তর: (গ) আধার ও আশ্রয় প্রশ্ন: ০৫. হিন্দু দর্শনে 'অবতার' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী? (ক) উপর থেকে নিচে নামা বা অবতরণ করা (খ) মায়ায় আবদ্ধ হওয়া (গ) দুষ্টের দমন করা (ঘ) অলৌকিক ক্ষমতা দেখানো উত্তর: (ক) উপর থেকে নিচে নামা বা অবতরণ করা প্রশ্ন: ০৬. হিন্দু দর্শন অনুযায়ী, ঈশ্বর জীব মূর্তি ধারণ করে পৃথিবীতে (অবতাররূপে) নেমে আসেন কেন? (ক) মানুষের কর্মফল দেওয়ার জন্য (খ) দুষ্কৃতকারীদের বিনাশ সাধন, সাধু-সজ্জনদের দুঃখ-কষ্ট লাঘব এবং ধর্ম সংস্থাপন করার জন্য (গ) নতুন ধর্ম প্রচার করার জন্য (ঘ) দেবতাদের ক্ষমতা প্রমাণের জন্য উত্তর: (খ) দুষ্কৃতকারীদের বিনাশ সাধন, সাধু-সজ্জনদের দুঃখ-কষ্ট লাঘব এবং ধর্ম সংস্থাপন করার জন্য প্রশ্ন: ০৭. অবতারবাদের সূচনা মূলত কোন যুগে লক্ষ করা যায়? (ক) বৈদিক যুগে (খ) পৌরাণিক যুগে (গ) রামায়ণ যুগে (ঘ) আধুনিক যুগে উত্তর: (খ) পৌরাণিক যুগে প্রশ্ন: ০৮. পরমেশ্বর যখন ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর—এই তিন দেবতারূপে অবতীর্ণ হয়ে ব্রহ্মাণ্ডের সৃষ্টি, স্থিতি ও সংহার করেন, তখন তাঁদের কী অবতার বলা হয়? (ক) আবেশাবতার (খ) লীলাবতার (গ) গুণাবতার (ঘ) পূর্ণাবতার উত্তর: (গ) গুণাবতার প্রশ্ন: ০৯. মৎস্য, কূর্ম, বরাহ প্রভৃতি স্থূল দেহধারী জীবের মূর্তিতে অবতীর্ণ হয়ে ভগবান যে কর্মকাণ্ড করেন, তাকে হিন্দুশাস্ত্রে কোন অবতার বলা হয়? (ক) আবেশাবতার (খ) গুণাবতার (গ) লীলাবতার (ঘ) অংশাবতার উত্তর: (গ) লীলাবতার প্রশ্ন: ১০. শ্রীচৈতন্য ও শ্রীরামকৃষ্ণ পরমেশ্বরের জ্ঞানাদি শক্তির দ্বারা আবিষ্ট হয়ে পৃথিবীতে এসেছিলেন। তাঁরা কোন ধরনের অবতার? (ক) গুণাবতার (খ) লীলাবতার (গ) পূর্ণাবতার (ঘ) আবেশাবতার উত্তর: (ঘ) আবেশাবতার প্রশ্ন: ১১. পৌরাণিক কাহিনি অনুযায়ী, বেদ প্রলয় পয়োধি জলে নিমগ্ন হলে ভগবান বিষ্ণু কোন রূপ ধারণ করে বেদ উদ্ধার করেন? (ক) বরাহরূপ (খ) কূর্মরূপ (গ) মৎস্যরূপ (ঘ) নৃসিংহরূূপ উত্তর: (গ) মৎস্যরূপ প্রশ্ন: ১২. পৃথিবী জলপ্লাবিত হলে ভগবান বিষ্ণু কোন অবতার রূপে পৃথিবীকে পৃষ্ঠে ধারণ করেছিলেন? (ক) কূর্ম অবতার (খ) বরাহ অবতার (গ) মৎস্য অবতার (ঘ) বামন অবতার উত্তর: (ক) কূর্ম অবতার প্রশ্ন: ১৩. অত্যাচারী দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুকে বধ করে ভক্ত প্রহ্লাদকে রক্ষা করার জন্য ভগবান বিষ্ণু কোন অবতার রূপে অবতীর্ণ হন? (ক) পরশুরাম অবতার (খ) নৃসিংহ অবতার (গ) বরাহ অবতার (ঘ) বামন অবতার উত্তর: (খ) নৃসিংহ অবতার প্রশ্ন: ১৪. ভগবান কোন অবতার রূপে রাজা বলির দর্প বা অহংকার চূর্ণ করেন? (ক) রাম অবতার (খ) পরশুরাম অবতার (গ) বামন অবতার (ঘ) কল্কি অবতার উত্তর: (গ) বামন অবতার প্রশ্ন: ১৫. ক্ষত্রিয় প্রতাপে পৃথিবী নিপীড়িত হলে ভগবান বিষ্ণু কোন অবতার রূপে পৃথিবীকে একুশবার ক্ষত্রিয়হীন করেছিলেন? (ক) নৃসিংহ অবতার (খ) পরশুরাম অবতার (গ) রাম অবতার (ঘ) বুদ্ধ অবতার উত্তর: (খ) পরশুরাম অবতার প্রশ্ন: ১৬. হিন্দু পুরাণের বিশ্বাস অনুযায়ী, কলিযুগের শেষ ভাগে যখন অধর্ম ও অসত্যের প্রভাব প্রকট হয়ে উঠবে, তখন বিষ্ণু কোন অবতার রূপে অবতীর্ণ হবেন? (ক) বুদ্ধ (খ) বলরাম (গ) কল্কি (ঘ) পরশুরাম উত্তর: (গ) কল্কি প্রশ্ন: ১৭. বিষ্ণুর দশ অবতারের মধ্যে ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না কেন? (ক) কারণ তিনি শুধু কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ পরিচালনা করেছিলেন (খ) কারণ তিনি স্বয়ং ভগবান এবং মহা-অবতারী, দশ অবতারের মধ্য দিয়ে তাঁরই শক্তির প্রকাশ ঘটেছে (গ) কারণ তিনি রাজা ছিলেন (ঘ) কারণ তিনি অবতার হওয়ার যোগ্যতা রাখেন না উত্তর: (খ) কারণ তিনি স্বয়ং ভগবান এবং মহা-অবতারী, দশ অবতারের মধ্য দিয়ে তাঁরই শক্তির প্রকাশ ঘটেছে প্রশ্ন: ১৮. "বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায় নবানি গৃহাতি নরোহপরাণি।"—গীতার এই শ্লোকটি হিন্দুধর্মের কোন মৌলিক বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত? (ক) একেশ্বরবাদ (খ) অবতারবাদ (গ) জন্মান্তরবাদ (ঘ) কর্মবাদ উত্তর: (গ) জন্মান্তরবাদ প্রশ্ন: ১৯. "সর্বে ভবন্তু সুখীনঃ সর্বে সন্তু নিরাময়াঃ।" (বিশ্বের সকলেই সুখী হোক এবং সকলেই রোগমুক্ত হোক)—যজুর্বেদের এই উক্তিটি হিন্দুধর্মের কোন বৈশিষ্ট্যটিকে প্রকাশ করে? (ক) চিন্তার স্বাধীনতা (খ) পরমত সহিষ্ণুতা ও বিশ্বজনীন কল্যাণকামনা (গ) একেশ্বরবাদ (ঘ) অবতারবাদ উত্তর: (খ) পরমত সহিষ্ণুতা ও বিশ্বজনীন কল্যাণকামনা প্রশ্ন: ২০. হিন্দু দর্শনে 'ষড় দর্শন' বা ছয়টি দর্শন বলতে কোনগুলোকে বোঝানো হয়? (ক) বেদ, উপনিষদ, পুরাণ, রামায়ণ, মহাভারত, গীতা (খ) ন্যায়, বৈশেষিক, সাংখ্য, যোগ, মীমাংসা ও বেদান্ত (গ) কর্ম, জ্ঞান, ভক্তি, রাজযোগ, হঠযোগ, লয়যোগ (ঘ) ব্রাহ্ম, দৈব, আর্ষ, প্রাজাপত্য, আসুর, গান্ধর্ব উত্তর: (খ) ন্যায়, বৈশেষিক, সাংখ্য, যোগ, মীমাংসা ও বেদান্ত প্রশ্ন: ২১. হিন্দুধর্মের আশ্রম ব্যবস্থায় মানুষের শতবর্ষের জীবনকে কয়টি স্তরে বা আশ্রমে বিভক্ত করা হয়েছে? (ক) দুটি (খ) তিনটি (গ) চারটি (চতুরাশ্রম) (ঘ) পাঁচটি উত্তর: (গ) চারটি (চতুরাশ্রম) প্রশ্ন: ২২. চতুরাশ্রমের প্রথম স্তর 'ব্রহ্মচর্য' আশ্রমে একজন মানুষের প্রধান দায়িত্ব কী ছিল? (ক) বিবাহ করে সংসার করা (খ) গুরুর নিকট দীক্ষাগ্রহণ, শাস্ত্র অধ্যয়ন, আত্মসংযম ও কঠোর জীবনযাপন করা (গ) বনে গিয়ে তপস্যা করা (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করা উত্তর: (খ) গুরুর নিকট দীক্ষাগ্রহণ, শাস্ত্র অধ্যয়ন, আত্মসংযম ও কঠোর জীবনযাপন করা প্রশ্ন: ২৩. গার্হস্থ্য আশ্রমে পারিবারিক জীবনে প্রতিদিন কয়টি যজ্ঞ কর্মের অনুশীলন করার বিধান রয়েছে? (ক) তিনটি (খ) চারটি (গ) পাঁচটি (পিতৃযজ্ঞ, দৈবযজ্ঞ, ভূতযজ্ঞ, নৃযজ্ঞ ও ঋষিযজ্ঞ) (ঘ) সাতটি উত্তর: (গ) পাঁচটি (পিতৃযজ্ঞ, দৈবযজ্ঞ, ভূতযজ্ঞ, নৃযজ্ঞ ও ঋষিযজ্ঞ) প্রশ্ন: ২৪. প্রকৃতিদত্ত বস্তু ভোগ করার সময় কৃতজ্ঞচিত্তে ভগবানকে নিবেদন করাকে গার্হস্থ্য আশ্রমে কোন যজ্ঞ বলা হয়? (ক) পিতৃযজ্ঞ (খ) ভূতযজ্ঞ (গ) নৃযজ্ঞ (ঘ) দৈবযজ্ঞ উত্তর: (ঘ) দৈবযজ্ঞ প্রশ্ন: ২৫. গার্হস্থ্য আশ্রমে 'নৃযজ্ঞ' বলতে মূলত কী বোঝানো হয়েছে? (ক) পিতা-মাতার সেবা করা (খ) পশুপাখিকে আহার দেওয়া (গ) অতিথি সেবা করা (ঘ) শাস্ত্র পাঠ করা উত্তর: (গ) অতিথি সেবা করা প্রশ্ন: ২৬. চতুরাশ্রমের কোন স্তরে মানুষ সংসারের দায়-দায়িত্ব সন্তানের ওপর ন্যস্ত করে নির্জন পরিবেশে সংযম ও নির্লোভ আচরণের মাধ্যমে অবসর জীবনযাপন করে? (ক) ব্রহ্মচর্য আশ্রম (খ) গার্হস্থ্য আশ্রম (গ) বানপ্রস্থ আশ্রম (ঘ) সন্ন্যাস আশ্রম উত্তর: (গ) বানপ্রস্থ আশ্রম প্রশ্ন: ২৭. "দণ্ডগ্রহণমাত্রেণ নরো নারায়ণো ভবেৎ।"—এই শাস্ত্রবচনের অর্থ কী? (ক) দণ্ড গ্রহণ করলে পাপ হয় (খ) দণ্ড দ্বারা সমাজ শাসন করতে হয় (গ) সন্ন্যাস গ্রহণ করলেই মানুষ নারায়ণ বা দেবতা হয়ে যায় (ঘ) সন্ন্যাসীর কোনো ধর্ম নেই উত্তর: (গ) সন্ন্যাস গ্রহণ করলেই মানুষ নারায়ণ বা দেবতা হয়ে যায় প্রশ্ন: ২৮. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ৬/১ শ্লোক অনুযায়ী প্রকৃত 'সন্ন্যাসী' কে? (ক) যিনি গৃহ ত্যাগ করে বনে যান (খ) কর্মফলের বাসনা না করে যিনি কর্তব্যকর্ম করেন (গ) যিনি দণ্ড ধারণ করেন (ঘ) যিনি ভিক্ষা করে খান উত্তর: (খ) কর্মফলাসক্তি ও ভোগাসক্তি ত্যাগ করে বা কর্মফলের বাসনা না করে যিনি কর্তব্যকর্ম করেন প্রশ্ন: ২৯. বর্তমান কলিযুগের প্রেক্ষাপটে হিন্দুশাস্ত্রে কোন আশ্রমটিতে থেকে জীবনযাপন করা সবচেয়ে ভালো ও সার্থক বলে মনে করা হয়? (ক) ব্রহ্মচর্য আশ্রম (খ) বানপ্রস্থ আশ্রম (গ) সন্ন্যাস আশ্রম (ঘ) গার্হস্থ্য আশ্রম উত্তর: (ঘ) গার্হস্থ্য আশ্রম প্রশ্ন: ৩০. পতঞ্জলির যোগ দর্শন অনুযায়ী 'যোগ' কাকে বলে? (ক) কেবল শারীরিক ব্যায়াম করাকে (খ) যোগঃ চিত্তবৃত্তিনিরোধঃ (চিত্তবৃত্তির নিরোধ বা মনকে শান্ত করাকে) (গ) শ্বাস-প্রশ্বাস বন্ধ রাখাকে (ঘ) মূর্তিপূজা করাকে উত্তর: (খ) যোগঃ চিত্তবৃত্তিনিরোধঃ (চিত্তবৃত্তির নিরোধ বা মনকে শান্ত করাকে) প্রশ্ন: ৩১. মনকে শুদ্ধ ও শান্ত করার জন্য যোগদর্শনে অষ্টাঙ্গ যোগের কথা বলা হয়েছে। এর প্রথম অঙ্গ 'যম'-এর মধ্যে কয়টি বিষয়ের অনুশীলন করতে হয়? (ক) তিনটি (খ) পাঁচটি (অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ) (গ) সাতটি (ঘ) আটটি উত্তর: (খ) পাঁচটি (অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ) প্রশ্ন: ৩২. যোগশাস্ত্রে 'অপরিগ্রহ' বলতে কী বোঝায়? (ক) অপরের জিনিস চুরি না করা (খ) বিনা প্রয়োজনে কোনো দ্রব্য গ্রহণ না করা (গ) কায়-মনো-বাক্যে সত্য পালন করা (ঘ) কোনো জীবকে হত্যা না করা উত্তর: (খ) বিনা প্রয়োজনে কোনো দ্রব্য গ্রহণ না করা প্রশ্ন: ৩৩. অষ্টাঙ্গ যোগের দ্বিতীয় অঙ্গ 'নিয়ম'-এর অন্তর্ভুক্ত 'স্বাধ্যায়' বলতে কী বোঝায়? (ক) স্বাভাবিকভাবে যা পাওয়া যায় তাতে সন্তুষ্ট থাকা (খ) স্নানাদির মাধ্যমে দেহ পরিষ্কার রাখা (গ) বেদাদি ধর্মশাস্ত্র নিয়মিত অধ্যয়ন করা (ঘ) ঈশ্বরকে সর্বক্ষণ চিন্তা করা উত্তর: (গ) বেদাদি ধর্মশাস্ত্র নিয়মিত অধ্যয়ন করা প্রশ্ন: ৩৪. শ্বাস-প্রশ্বাসের স্বাভাবিক গতিকে নিয়ন্ত্রণ এবং নিজ আয়ত্তে আনাকে কী বলে? (ক) আসন (খ) প্রত্যাহার (গ) ধারণা (ঘ) প্রাণায়াম উত্তর: (ঘ) প্রাণায়াম প্রশ্ন: ৩৫. প্রাণায়াম প্রক্রিয়ায় শ্বাস গ্রহণ করা এবং শ্বাস ত্যাগ করাকে যথাক্রমে কী বলা হয়? (ক) পূরক এবং রেচক (খ) রেচক এবং কুম্ভক (গ) কুম্ভক এবং পূরক (ঘ) ধারণা এবং ধ্যান উত্তর: (ক) পূরক এবং রেচক প্রশ্ন: ৩৬. দেহের ইন্দ্রিয়গুলোকে নিজ নিজ বিষয় হতে মুক্ত করে চিত্তের অনুগামী করার নাম কী? (ক) ধারণা (খ) প্রত্যাহার (গ) ধ্যান (ঘ) সমাধি উত্তর: (খ) প্রত্যাহার প্রশ্ন: ৩৭. অদ্বিতীয় লক্ষ্যবস্তুতে মনকে ধারণ বা স্থাপিত করার নাম কী? (ক) ধ্যান (খ) সমাধি (গ) ধারণা (ঘ) প্রাণায়াম উত্তর: (গ) ধারণা প্রশ্ন: ৩৮. যোগ সাধনার সর্বোচ্চ স্তর কোনটি, যেখানে ধ্যান-কর্তা, ধ্যানের বিষয় এবং ধ্যান প্রক্রিয়া মিশ্রিত হয়ে একাকার হয়ে যায়? (ক) প্রত্যাহার (খ) ধারণা (গ) ধ্যান (ঘ) সমাধি উত্তর: (ঘ) সমাধি প্রশ্ন: ৩৯. অষ্টাঙ্গ যোগের স্তরগুলোকে প্রধানত কয় ভাগে ভাগ করা যায় এবং 'অন্তরঙ্গ সাধন' কোনগুলো? (ক) দুই ভাগে; যম, নিয়ম, আসন (খ) তিন ভাগে; প্রাণায়াম ও প্রত্যাহার (গ) দুই ভাগে; ধারণা, ধ্যান ও সমাধি (ঘ) দুই ভাগে; জ্ঞান ও ভক্তি উত্তর: (গ) দুই ভাগে; ধারণা, ধ্যান ও সমাধি প্রশ্ন: ৪০. হিন্দু ধর্মে যে কর্মে কর্মকর্তার কর্তৃত্বের অভিমান এবং ফলাকাঙ্ক্ষা থাকে, তাকে কোন কর্ম বলে? (ক) নিষ্কাম কর্ম (খ) সকাম কর্ম (গ) অকর্ম (ঘ) বিকর্ম উত্তর: (খ) সকাম কর্ম প্রশ্ন: ৪১. "ক্ষীণে পুণ্যে মর্ত্যলোকং বিশন্তি"—এই শ্লোকাংশের তাৎপর্য কী? (ক) পুণ্য অর্জন করলে মর্ত্যলোকে আসা যায় না (খ) পুণ্য ক্ষয় হলে মানুষ পুনরায় মর্ত্যলোকে জন্মগ্রহণ করে (গ) মর্ত্যলোকে কোনো পুণ্য নেই (ঘ) পুণ্য ছাড়া স্বর্গে যাওয়া যায় না উত্তর: (খ) পুণ্য ক্ষয় হলে মানুষ পুনরায় মর্ত্যলোকে জন্মগ্রহণ করে প্রশ্ন: ৪২. দ্বাপর যুগে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ সন্ন্যাসবাদীদের মত খণ্ডন করে মোক্ষলাভের জন্য কোন পথটির নির্দেশ দেন? (ক) জাগতিক সকল কর্ম সম্পূর্ণরূপে ত্যাগের নির্দেশ (খ) ফলের আশা না করে ঈশ্বরের নিয়োজিত ব্যক্তি হিসেবে কর্ম করার (নিষ্কাম কর্মযোগ) নির্দেশ (গ) শুধু বনে গিয়ে তপস্যা করার নির্দেশ (ঘ) শুধু যাগযজ্ঞ করার নির্দেশ উত্তর: (খ) ফলের আশা না করে ঈশ্বরের নিয়োজিত ব্যক্তি হিসেবে কর্ম করার (নিষ্কাম কর্মযোগ) নির্দেশ প্রশ্ন: ৪৩. "কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার এই শ্লোকটি কোন যোগের মূলভিত্তি? (ক) জ্ঞানযোগ (খ) রাজযোগ (গ) কর্মযোগ (ঘ) ভক্তিযোগ উত্তর: (গ) কর্মযোগ প্রশ্ন: ৪৪. জ্ঞানযোগ অনুযায়ী, সাধারণ মানুষের দৃষ্টিতে আত্মতত্ত্ব বা পরমতত্ত্ব ধরা পড়ে না কেন? (ক) কারণ তাদের বুদ্ধির অভাব থাকে (খ) কারণ ঈশ্বরের মায়াশক্তি দ্বারা জীব আচ্ছন্ন থাকে (গ) কারণ তারা বেদ পড়ে না (ঘ) কারণ ঈশ্বর তা চান না উত্তর: (খ) কারণ ঈশ্বরের মায়াশক্তি দ্বারা জীব আচ্ছন্ন থাকে প্রশ্ন: ৪৫. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার জ্ঞানযোগ অধ্যায়ে কর্মতত্ত্ব সম্বন্ধে তিনটি কথা রয়েছে (কর্ম, অকর্ম ও বিকর্ম)। এর মধ্যে 'বিকর্ম' কী? (ক) শাস্ত্রবিহিত কর্ম (খ) কোনো কাজ না করা (গ) নিষ্কাম কর্ম (ঘ) শাস্ত্র নিষিদ্ধ কর্ম উত্তর: (ঘ) শাস্ত্র নিষিদ্ধ কর্ম প্রশ্ন: ৪৬. "শ্রদ্ধাবান্ লভতে জ্ঞানং তৎপরঃ সংযতেন্দ্রিয়ঃ।" (গীতা ৪/৩৯)—এই শ্লোকের অর্থ কী? (ক) যে ব্যক্তি দান করে, সে জ্ঞান পায় (খ) যিনি শ্রদ্ধাবান, একনিষ্ঠ সাধন তৎপর এবং জিতেন্দ্রিয়, তিনি জ্ঞান লাভ করেন (গ) শুধু যোগীরা জ্ঞান লাভ করেন (ঘ) জ্ঞান পেতে হলে সংসার ত্যাগ করতে হয় উত্তর: (খ) যিনি শ্রদ্ধাবান, একনিষ্ঠ সাধন তৎপর এবং জিতেন্দ্রিয়, তিনি জ্ঞান লাভ করেন প্রশ্ন: ৪৭. নারদীয় ভক্তি সূত্রে 'ভক্তি'-এর সংজ্ঞা হিসেবে কী বলা হয়েছে? (ক) শুধু মূর্তিপূজা করাকে ভক্তি বলে (খ) ভগবানে ঐকান্তিক প্রেম বা ভালোবাসাকে ভক্তি বলে (গ) উপবাস থাকাকে ভক্তি বলে (ঘ) তীর্থ ভ্রমণকে ভক্তি বলে উত্তর: (খ) ভগবানে ঐকান্তিক প্রেম বা ভালোবাসাকে ভক্তি বলে প্রশ্ন: ৪৮. শাণ্ডিল্য সূত্র অনুযায়ী 'ভক্তি'-এর লক্ষণ কী? (ক) ভগবানের পদে যে একান্ত রতি, তারই নাম ভক্তি (খ) জ্ঞান অর্জন করাই ভক্তি (গ) বেদ পাঠ করাই ভক্তি (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করাই ভক্তি উত্তর: (ক) ভগবানের পদে যে একান্ত রতি, তারই নাম ভক্তি প্রশ্ন: ৪৯. "যে যথা মাং প্রপদ্যন্তে তাংস্তথৈব ভজাম্যহম্।"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ৪/১১ শ্লোকে ভগবান কী বলেছেন? (ক) যে আমাকে যেভাবে উপাসনা করে, আমি তাকে সেভাবেই তুষ্ট করি (খ) শুধু সন্ন্যাসীদের আমি কৃপা করি (গ) যে যজ্ঞ করে, আমি শুধু তাকেই ফল দিই (ঘ) ভক্তি ছাড়া আমাকে পাওয়া অসম্ভব উত্তর: (ক) যে আমাকে যেভাবে উপাসনা করে, আমি তাকে সেভাবেই তুষ্ট করি প্রশ্ন: ৫০. ভক্তিযোগের সার কথা বা প্রধান ভাব কোনটি? (ক) প্রচুর জ্ঞান অর্জন করা (খ) ভগবানে শরণাগতি বা পূর্ণ আত্মসমর্পণ (গ) কঠোর শারীরিক তপস্যা (ঘ) ধন-সম্পদ দান করা উত্তর: (খ) ভগবানে শরণাগতি বা পূর্ণ আত্মসমর্পণ প্রশ্ন: ৫১. হিন্দুধর্মের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ মূলত কোন দুটি সম্প্রদায়ের ধর্মমতের সমন্বয়ে বা সংশ্লেষণে ঘটেছে? (ক) বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মমতের (খ) প্রাগার্য ধর্মমত ও বহিরাগত আর্য সম্প্রদায়ের ধর্মমতের (গ) আফগান ও পার্সিকদের ধর্মমতের (ঘ) দ্রাবিড় ও আর্যদের ধর্মমতের উত্তর: (খ) প্রাগার্য ধর্মমত ও বহিরাগত আর্য সম্প্রদায়ের ধর্মমতের প্রশ্ন: ৫২. বহিরাগত আফগান ও পার্সিক সম্প্রদায় 'সিন্ধু' নদকে কী বলে উচ্চারণ করত, যা থেকে 'হিন্দু' শব্দের উৎপত্তি বলে অনেক গবেষক মনে করেন? (ক) হিন্দু (খ) ইন্দু (গ) সুন্ধু (ঘ) আর্যনদ উত্তর: (ক) হিন্দু প্রশ্ন: ৫৩. মানবসভ্যতার ক্রমবিকাশের সাথে সাথে হিন্দুধর্মের বিকাশমান বৈশিষ্ট্যটিকে প্রধানত কয়টি স্তরে বিন্যস্ত করে দেখা যায়? (ক) দুটি (বৈদিক ও পৌরাণিক) (খ) তিনটি (বৈদিক, পৌরাণিক ও আধুনিক যুগ) (গ) চারটি (ঘ) পাঁচটি উত্তর: (খ) তিনটি (বৈদিক, পৌরাণিক ও আধুনিক যুগ) প্রশ্ন: ৫৪. বেদের কোন দুটি ভাগ নিয়ে বেদের 'কর্মকাণ্ড' গঠিত? (ক) আরণ্যক ও উপনিষদ (খ) সংহিতা ও উপনিষদ (গ) সংহিতা ও ব্রাহ্মণ (ঘ) ব্রাহ্মণ ও আরণ্যক উত্তর: (গ) সংহিতা ও ব্রাহ্মণ প্রশ্ন: ৫৫. বেদের 'জ্ঞানকাণ্ড' কোন দুটি ভাগের সমন্বয়ে গঠিত? (ক) সংহিতা ও আরণ্যক (খ) আরণ্যক ও উপনিষদ (গ) ব্রাহ্মণ ও উপনিষদ (ঘ) সংহিতা ও ব্রাহ্মণ উত্তর: (খ) আরণ্যক ও উপনিষদ প্রশ্ন: ৫৬. বৈদিক আর্যগণ যাগযজ্ঞের অনুশীলন করে মূলত কোন দুটি বস্তুর প্রতি প্রার্থনা জানাতেন? (ক) স্বর্গ ও মোক্ষ (খ) শ্রী (পার্থিব কাম্যবস্তু) ও ধী (জ্ঞান ও প্রজ্ঞা) (গ) অর্থ ও কাম (ঘ) ভক্তি ও মুক্তি উত্তর: (খ) শ্রী (পার্থিব কাম্যবস্তু) ও ধী (জ্ঞান ও প্রজ্ঞা) প্রশ্ন: ৫৭. বাজসনেয় সংহিতার প্রার্থনায় "মন্যুরসি মন্যুং ময়ি ধেহি" বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) তুমি তেজস্বরূপ, আমাকে তেজস্বী করো (খ) তুমি সহ্যস্বরূপ, আমাকে সহনশীল করো (গ) তুমি মন্যুস্বরূপ, আমাকে অন্যায়দ্রোহী করো (ঘ) তুমি বলস্বরূপ, আমাকে বলবান করো উত্তর: (গ) তুমি মন্যুস্বরূপ, আমাকে অন্যায়দ্রোহী করো প্রশ্ন: ৫৮. বৈদিক যুগে যাগ-যজ্ঞাদি 'কাম্যকর্ম' সুষ্ঠুভাবে সম্পাদিত হলে স্বর্গপ্রাপ্তি ঘটলেও তা মোক্ষলাভের সহায়ক নয় কেন? (ক) কারণ যজ্ঞে অনেক খরচ হয় (খ) কারণ পুণ্য ক্ষয় হলে জীবকে স্বর্গভোগ ছেড়ে পুনরায় জন্মগ্রহণ করতে হয় (গ) কারণ দেবতারা এতে সন্তুষ্ট হন না (ঘ) কারণ যজ্ঞ করা খুব কঠিন উত্তর: (খ) কারণ পুণ্য ক্ষয় হলে জীবকে স্বর্গভোগ ছেড়ে পুনরায় জন্মগ্রহণ করতে হয় প্রশ্ন: ৫৯. বৈদিক যুগের শেষ ভাগে মোক্ষলাভের সহায়ক হিসেবে সনাতন ধর্মে কোন নতুন উপলব্ধির বা বাদের আবির্ভাব ঘটে? (ক) সন্ন্যাসবাদের (খ) মূর্তিপূজার (গ) অবতারবাদের (ঘ) শক্তিবাদ উত্তর: (ক) সন্ন্যাসবাদের প্রশ্ন: ৬০. উপনিষদগুলোর মধ্যে পরস্পর মতভেদ থাকায় মহর্ষি বাদরায়ণ বেদব্যাস কোন গ্রন্থে এর সমন্বয় সাধনের চেষ্টা করেছেন? (ক) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (খ) ব্রহ্মসূত্র (বেদান্ত দর্শন) (গ) রামায়ণ (ঘ) পুরাণ উত্তর: (খ) ব্রহ্মসূত্র (বেদান্ত দর্শন) প্রশ্ন: ৬১. স্মৃতিশাস্ত্রে মানবজীবনের কোন দুটি মতের সংযোগ স্থাপন করা হয়েছে? (ক) ভক্তি ও মোক্ষ (খ) যোগ ও ধ্যান (গ) বৈদিক শিক্ষার কর্ম ও জ্ঞান (ঘ) সন্ন্যাস ও গার্হস্থ্য উত্তর: (গ) বৈদিক শিক্ষার কর্ম ও জ্ঞান প্রশ্ন: ৬২. হিন্দুধর্মের চিন্তাজগতে 'ভক্তি'র প্রাধান্য কোন যুগে বিশেষ বৈশিষ্ট্য লাভ করে? (ক) বৈদিক যুগে (খ) পৌরাণিক যুগে (গ) আধুনিক যুগে (ঘ) প্রাগৈতিহাসিক যুগে উত্তর: (খ) পৌরাণিক যুগে প্রশ্ন: ৬৩. পৌরাণিক যুগে পরব্রহ্মের স্থান নিয়ে বিভিন্ন দেব-দেবীর অনুসারী ভক্তগণের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা দেখা দেওয়ার ফলে হিন্দু সমাজে কী ঘটে? (ক) বৈষ্ণব, শৈব, শাক্ত প্রভৃতি সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটে (খ) হিন্দুধর্ম ধ্বংসের মুখে পড়ে (গ) বেদ রচনা বন্ধ হয়ে যায় (ঘ) মূর্তিপূজা নিষিদ্ধ হয় উত্তর: (ক) বৈষ্ণব, শৈব, শাক্ত প্রভৃতি সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটে প্রশ্ন: ৬৪. শৈব ধর্মমত অনুসারে সমস্ত আগমশাস্ত্রের বক্তা কে? (ক) ব্রহ্মা (খ) বিষ্ণু (গ) শিব (ঘ) শক্তি উত্তর: (গ) শিব প্রশ্ন: ৬৫. শাক্ত দর্শনে 'শক্তি' ও 'শক্তিমান'-এর সম্পর্ক কীরূপ? (ক) সম্পূর্ণ আলাদা (খ) অভিন্ন (যেমন অগ্নি ও তার দাহিকা শক্তি) (গ) শক্তিমান বড়, শক্তি ছোট (ঘ) শক্তি অস্থায়ী উত্তর: (খ) অভিন্ন (যেমন অগ্নি ও তার দাহিকা শক্তি) প্রশ্ন: ৬৬. "যুক্তিহীনবিচারেণ ধর্মহানিঃ প্রজায়তে"—শাস্ত্রীয় এই উক্তিটির অর্থ কী? (ক) যুক্তি দিয়ে ধর্ম বিচার করা পাপ (খ) ধর্ম কেবল অন্ধ বিশ্বাসের নাম (গ) যুক্তিহীন বিচারে ধর্মের হানি ঘটে (ঘ) ধর্মে যুক্তির কোনো স্থান নেই উত্তর: (গ) যুক্তিহীন বিচারে ধর্মের হানি ঘটে প্রশ্ন: ৬৭. রাজা রামমোহন রায় কোন উদ্দেশ্যে 'ব্রাহ্মসমাজ' স্থাপন করেছিলেন? (ক) নতুন ধর্ম প্রচারের জন্য (খ) বহু দেব-দেবীর উপাসক হয়ে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গোষ্ঠীতে বিভক্ত হিন্দু সম্প্রদায়কে এক ব্রহ্মের উপাসনার মাধ্যমে ঐক্যবদ্ধ করার জন্য (গ) মূর্তিপূজাকে উৎসাহিত করার জন্য (ঘ) রাজনীতি করার জন্য উত্তর: (খ) বহু দেব-দেবীর উপাসক হয়ে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গোষ্ঠীতে বিভক্ত হিন্দু সম্প্রদায়কে এক ব্রহ্মের উপাসনার মাধ্যমে ঐক্যবদ্ধ করার জন্য প্রশ্ন: ৬৮. হিন্দুধর্মে একেশ্বরবাদী ধারণা এবং বহু দেব-দেবীরূপে ঈশ্বর আরাধনা—এই দুইয়ের চমৎকার সমন্বয় সাধন করেন কে? (ক) রাজা রামমোহন রায় (খ) শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু (গ) ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ (ঘ) স্বামী বিবেকানন্দ উত্তর: (গ) ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ প্রশ্ন: ৬৯. "বিবাদ নয়, সহায়তা; বিনাশ নয়, পরস্পরের ভাব গ্রহণ; মতবিরোধ নয়, সমন্বয় ও শান্তি।"—এটি কার বাণী? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (গ) হরিচাঁদ ঠাকুর (ঘ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র উত্তর: (খ) স্বামী বিবেকানন্দ প্রশ্ন: ৭০. ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে আবির্ভূত হয়ে ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল মানুষকে এক হরিনামে মেতে থাকার আহ্বান জানান কে? (ক) শ্রীচৈতন্যদেব (খ) হরিচাঁদ ঠাকুর (গ) প্রভু জগদ্বন্ধু (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দ উত্তর: (খ) হরিচাঁদ ঠাকুর প্রশ্ন: ৭১. হরিচাঁদ ঠাকুরের ধর্মনীতি থেকে উদ্ভূত ধর্মের নাম কী? (ক) ব্রাহ্ম ধর্ম (খ) মতুয়া ধর্ম (গ) বৈষ্ণব ধর্ম (ঘ) আর্য ধর্ম উত্তর: (খ) মতুয়া ধর্ম প্রশ্ন: ৭২. পঞ্চদশ শতকে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর 'প্রেমভক্তির আন্দোলন' হিন্দু সমাজে কী অবদান রেখেছিল? (ক) এটি কেবল ব্রাহ্মণদের অধিকার প্রতিষ্ঠা করেছিল (খ) এটি বিভিন্ন দেব-দেবীর অনুসারীদের বিদ্বেষ এবং বর্ণভেদ প্রথা দূর করতে অনেকখানি সমর্থ হয়েছিল (গ) এটি মূর্তিপূজা নিষিদ্ধ করেছিল (ঘ) এটি সন্ন্যাস ধর্মকে বাধ্যতামূলক করেছিল উত্তর: (খ) এটি বিভিন্ন দেব-দেবীর অনুসারীদের বিদ্বেষ এবং বর্ণভেদ প্রথা দূর করতে অনেকখানি সমর্থ হয়েছিল প্রশ্ন: ৭৩. শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর প্রেমভক্তি অনুসরণ করে আবির্ভাব ঘটে প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দরের। তাঁর ভক্ত মহেন্দ্রজী কোন সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) ব্রাহ্ম সমাজ (খ) সৎসঙ্গ (গ) মহানাম সম্প্রদায় (ঘ) মতুয়া সম্প্রদায় উত্তর: (গ) মহানাম সম্প্রদায় প্রশ্ন: ৭৪. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারী কোন সম্প্রদায়ের গৌরবোজ্জ্বল নক্ষত্র বা বৈষ্ণব আচার্য? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) সৎসঙ্গ (গ) মহানাম সম্প্রদায় (ঘ) ইসকন উত্তর: (গ) মহানাম সম্প্রদায় প্রশ্ন: ৭৫. ১৯৬৬ সালে নিউইয়র্ক শহরে আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ 'ইসকন' (ISKCON) প্রতিষ্ঠা করেন কে? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারী (গ) শ্রীল এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ (ঘ) শ্রীরামকৃষ্ণ উত্তর: (গ) শ্রীল এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ প্রশ্ন: ৭৬. শ্রীল এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ কোন ধর্মগ্রন্থগুলোর ইংরেজি ভার্সন প্রকাশ করে বিশ্বে আলোড়ন তোলেন? (ক) কেবল রামায়ণ (খ) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, শ্রীমদ্ভাগবত, শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত (গ) বেদ ও উপনিষদ (ঘ) মনুসংহিতা উত্তর: (খ) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা, শ্রীমদ্ভাগবত, শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত প্রশ্ন: ৭৭. 'সৎসঙ্গ' নামক ধর্মীয় সংগঠনের প্রতিষ্ঠাতা কে? (ক) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (খ) স্বামী স্বরূপানন্দ (গ) বাবা লোকনাথ (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দ উত্তর: (ক) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র প্রশ্ন: ৭৮. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'সৎসঙ্গ' আশ্রমের পাঁচটি মূলনীতি কী কী? (ক) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, ধ্যান ও সমাধি (খ) যজন, যাজন, ইষ্টভৃতি, স্বস্ত্যয়নী ও সদাচার (গ) শিক্ষা, কৃষি, শিল্প, সুবিবাহ ও ব্রত (ঘ) অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ উত্তর: (খ) যজন, যাজন, ইষ্টভৃতি, স্বস্ত্যয়নী ও সদাচার প্রশ্ন: ৭৯. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের প্রতিষ্ঠিত 'সৎসঙ্গ' এর আদর্শ কোনটি? (ক) ধর্ম কেবল একটি অলৌকিক ব্যাপার (খ) ধর্ম কোনো অলৌকিক ব্যাপার নয়; বরং বিজ্ঞানসিদ্ধ জীবনসূত্র (গ) ধর্ম কেবল মূর্তিপূজার নাম (ঘ) ধর্ম কেবল ত্যাগের নাম উত্তর: (খ) ধর্ম কোনো অলৌকিক ব্যাপার নয়; বরং বিজ্ঞানসিদ্ধ জীবনসূত্র প্রশ্ন: ৮০. 'অযাচক আশ্রম' ও অখণ্ডমণ্ডলীর প্রতিষ্ঠাতা স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংস কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৮৬ খ্রিষ্টাব্দে (খ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে (গ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে (চাঁদপুর শহরে) (ঘ) ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে উত্তর: (গ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে (চাঁদপুর শহরে) প্রশ্ন: ৮১. 'অযাচক আশ্রম' নামটির মধ্যে এর কোন বিশেষ আদর্শ লুকিয়ে আছে? (ক) কাউকে দীক্ষা না দেওয়া (খ) কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের নিকট হতে অর্থ যাচ্ঞা (ভিক্ষা) না করা (গ) শুধু সন্ন্যাসীদের নিয়ে আশ্রম গড়া (ঘ) সমাজে কোনো কাজ না করা উত্তর: (খ) কোনো ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের নিকট হতে অর্থ যাচ্ঞা (ভিক্ষা) না করা প্রশ্ন: ৮২. "আমি ভালো মানুষ হব এবং অপরকে ভালো হতে সহায়তা দিব"—এই আবেদনটি নিয়ে ১৯১৪ খ্রিষ্টাব্দের ১লা জানুয়ারি স্বামী স্বরূপানন্দ কোন আন্দোলন শুরু করেন? (ক) চরিত্র গঠন আন্দোলন (খ) বেদান্ত আন্দোলন (গ) স্বদেশি আন্দোলন (ঘ) ভক্তি আন্দোলন উত্তর: (ক) চরিত্র গঠন আন্দোলন প্রশ্ন: ৮৩. স্বামী প্রণবানন্দের প্রতিষ্ঠিত হিন্দু ধর্মীয় সংগঠনের নাম কী? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) সৎসঙ্গ (গ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (ঘ) মতুয়া মহাসংঘ উত্তর: (গ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ প্রশ্ন: ৮৪. স্বামী প্রণবানন্দ ১৯২১ সালে কোন সেবামূলক কাজটি করে ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হন? (ক) মন্দির নির্মাণ করে (খ) দুর্ভিক্ষপীড়িত জনগণের সেবা করে (গ) রাজনৈতিক দল গঠন করে (ঘ) শাস্ত্র গ্রন্থ রচনা করে উত্তর: (খ) দুর্ভিক্ষপীড়িত জনগণের সেবা করে প্রশ্ন: ৮৫. বাবা লোকনাথ ব্রহ্মচারী সাধনায় সিদ্ধি লাভ করার পর কোথায় তাঁর আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) পাবনার হিমাইতপুরে (খ) নারায়ণগঞ্জের বারদীতে (গ) চাঁদপুরে (ঘ) ফরিদপুরে উত্তর: (খ) নারায়ণগঞ্জের বারদীতে প্রশ্ন: ৮৬. বাবা লোকনাথ ব্রহ্মচারী প্রচলিত অর্থে গুরুগিরি করেননি, বরং তিনি কোন ভূমিকা পালন করেছিলেন? (ক) রাজনৈতিক নেতার (খ) একজন লোকশিক্ষকের (গ) একজন ব্যবসায়ীর (ঘ) একজন সন্ন্যাসীর উত্তর: (খ) একজন লোকশিক্ষকের উদ্দীপকটি পড়ে ৮৭ ও ৮৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সমাজে যখন বিভেদ ও হানাহানি বেড়ে যায়, তখন একজন সমাজ সংস্কারক মানুষকে বোঝালেন যে, ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়। তিনি সকল ভেদাভেদ ভুলে মানুষকে হরিনামে মেতে থাকার উপদেশ দেন এবং বলেন, ভালোবাসা দিয়েই শান্তি কেনা যায়। প্রশ্ন: ৮৭. উদ্দীপকের সমাজ সংস্কারকের বাণীর প্রথমাংশ (সবাইকে হরিনামে মেতে থাকার আহ্বান) কোন মহাপুরুষের আদর্শকে নির্দেশ করে? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ (খ) হরিচাঁদ ঠাকুর (গ) রাজা রামমোহন রায় (ঘ) বাবা লোকনাথ উত্তর: (খ) হরিচাঁদ ঠাকুর প্রশ্ন: ৮৮. উদ্দীপকের শেষাংশ ("ভালোবাসাই মহামূল্য যা দিয়ে শান্তি কেনা যায়") কার প্রতিষ্ঠিত সংগঠনের আদর্শের সাথে হুবহু মিলে যায়? (ক) শ্রীচৈতন্যদেব (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (সৎসঙ্গ) (গ) স্বামী প্রণবানন্দ (ঘ) স্বামী বিবেকানন্দ উত্তর: (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (সৎসঙ্গ) প্রশ্ন: ৮৯. বৈদিক কর্মবাদ ও বেদান্তের নির্গুণ ব্রহ্মবাদ থেকে পৌরাণিক ধর্মসমূহের মূল পার্থক্য কোথায়? (ক) পৌরাণিক ধর্মে ঈশ্বরকে অস্বীকার করা হয়েছে (খ) পৌরাণিক ধর্মে সগুণ ঈশ্বর, জগতের সত্যতা এবং ভক্তিমার্গের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করা হয়েছে (গ) পৌরাণিক ধর্মে কেবল নিরাকার উপাসনা করা হয় (ঘ) পৌরাণিক ধর্মে যজ্ঞকে একমাত্র পথ বলা হয়েছে উত্তর: (খ) পৌরাণিক ধর্মে সগুণ ঈশ্বর, জগতের সত্যতা এবং ভক্তিমার্গের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করা হয়েছে প্রশ্ন: ৯০. রাজা রামমোহন রায় কর্তৃক ব্রাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠার প্রধান লক্ষ্য কী ছিল? (ক) হিন্দু সমাজকে বহু দেব-দেবীর উপাসনা থেকে বের করে এক ঈশ্বরবাদে (ব্রহ্মে) বিশ্বাসী করা (খ) সমাজকে ভাগ করা (গ) নতুন দেব-দেবীর প্রবর্তন (ঘ) বিদেশি সংস্কৃতি প্রচার উত্তর: (ক) হিন্দু সমাজকে বহু দেব-দেবীর উপাসনা থেকে বের করে এক ঈশ্বরবাদে (ব্রহ্মে) বিশ্বাসী করা প্রশ্ন: ৯১. রামকৃষ্ণ মঠ (১৮৮৬) এবং রামকৃষ্ণ মিশন (১৮৯৭) বিশ্বব্যাপী কোন আন্দোলন সক্রিয়ভাবে পরিচালনা করছে? (ক) ভক্তি আন্দোলন (খ) রামকৃষ্ণ ভাবান্দোলন বা বেদান্ত আন্দোলন (গ) মতুয়া আন্দোলন (ঘ) চরিত্র গঠন আন্দোলন উত্তর: (খ) রামকৃষ্ণ ভাবান্দোলন বা বেদান্ত আন্দোলন প্রশ্ন: ৯২. "যতো মত, ততো পথ"—এই বাণীর মাধ্যমে শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব মূলত কী বোঝাতে চেয়েছেন? (ক) ধর্ম অনেকগুলো এবং সবগুলো আলাদা (খ) একেশ্বরবাদী ধারণা আর বহু দেব-দেবীরূপে ঈশ্বর আরাধনা—এই দুইয়ের সমন্বয় সাধন (গ) মানুষ তার ইচ্ছা মতো চলতে পারে (ঘ) কোনো ধর্মের দরকার নেই উত্তর: (খ) একেশ্বরবাদী ধারণা আর বহু দেব-দেবীরূপে ঈশ্বর আরাধনা—এই দুইয়ের সমন্বয় সাধন প্রশ্ন: ৯৩. হিন্দু ধর্মাচরণে ব্রাহ্মণ, অব্রাহ্মণ, নারী, পুরুষ সকলের সমান অধিকার রয়েছে—এই ধারণাটি কে তাঁর প্রেমভক্তির মাধ্যমে প্রবলভাবে প্রতিষ্ঠিত করেন? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ (খ) শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) রাজা রামমোহন রায় উত্তর: (খ) শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু প্রশ্ন: ৯৪. হিন্দুধর্ম সংস্কারপন্থী হয়েও কোন ভাবধারা শক্তভাবে সংরক্ষণ করে চলছে? (ক) সনাতন ভাবধারা (খ) পাশ্চাত্য ভাবধারা (গ) কেবল আধুনিক ভাবধারা (ঘ) প্রাগৈতিহাসিক ভাবধারা উত্তর: (ক) সনাতন ভাবধারা প্রশ্ন: ৯৫. হিন্দুধর্মের মৌলিক স্তম্ভ হিসেবে কোনটিকে বিবেচনা করা হয়? (ক) মানব জীবনের ব্যবহারিক সমৃদ্ধিসহ আধ্যাত্মিক জীবনের পরম কল্যাণ লাভ (খ) কেবল জাগতিক সুখ ভোগ করা (গ) সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া (ঘ) শুধু যাগযজ্ঞ করা উত্তর: (ক) মানব জীবনের ব্যবহারিক সমৃদ্ধিসহ আধ্যাত্মিক জীবনের পরম কল্যাণ লাভ প্রশ্ন: ৯৬. স্বামী স্বরূপানন্দের জীবনাদর্শ থেকে আমরা কোন শিক্ষাটি পাই? (ক) সকলকে সমানভাবে ভালোবাসতে হবে (সকলের তরে সকলে আমরা) (খ) শুধু নিজের পরিবারের জন্য বাঁচতে হবে (গ) শুধু সন্ন্যাসীদের সম্মান করতে হবে (ঘ) সমাজ থেকে দূরে বনে বাস করতে হবে উত্তর: (ক) সকলকে সমানভাবে ভালোবাসতে হবে (সকলের তরে সকলে আমরা) প্রশ্ন: ৯৭. বাবা লোকনাথ ব্রহ্মচারীর নৈতিক আদর্শের মূলমন্ত্র কী ছিল? (ক) কেবল কঠোর তপস্যা (খ) সততা, নিষ্ঠা, সংযম, সাম্য ও সেবা (গ) অর্থ উপার্জন (ঘ) যুদ্ধ বিদ্যা উত্তর: (খ) সততা, নিষ্ঠা, সংযম, সাম্য ও সেবা প্রশ্ন: ৯৮. "কৃষ্ণস্তু ভগবান স্বয়ম্"—শ্রীমদ্ভাগবতের এই উক্তিটির অর্থ কী? (ক) শ্রীকৃষ্ণ কেবল একজন রাজা (খ) শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান, তিনি কোনো অংশ অবতার নন (গ) শ্রীকৃষ্ণ মায়ায় আবদ্ধ (ঘ) শ্রীকৃষ্ণ দেবতাদের দাস উত্তর: (খ) শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান, তিনি কোনো অংশ অবতার নন প্রশ্ন: ৯৯. হিন্দুরা অবতারকে কেন ভগবৎ-শক্তির আশ্রয় হিসেবে ভক্তি-শ্রদ্ধা করে? (ক) কারণ অবতাররা অনেক সম্পদ দেন (খ) কারণ অবতার অসীম অনন্ত ঈশ্বরের সসীম রূপ এবং স্বয়ং ভগবানেরই এক মুক্ত প্রকাশ (গ) কারণ অবতাররা মূর্তিপূজা করতে বলেন (ঘ) কারণ অবতাররা জাদু দেখাতে পারেন উত্তর: (খ) কারণ অবতার অসীম অনন্ত ঈশ্বরের সসীম রূপ এবং স্বয়ং ভগবানেরই এক মুক্ত প্রকাশ প্রশ্ন: ১০০. পাঠ্যবই অনুযায়ী, হিন্দুধর্মের এত বৈচিত্র্যের মধ্যেও হিন্দুধর্মাবলম্বীগণ কেন গৌরব বোধ করে থাকেন? (ক) কারণ তাদের অনেক উৎসব আছে (খ) কারণ এই বৈচিত্র্যের মধ্যে এক মহামিলন সূত্র বা ঐক্য চেতনা লক্ষ করা যায় (গ) কারণ তারা অনেক দেব-দেবীর পূজা করতে পারে (ঘ) কারণ তাদের অনেক শাস্ত্রগ্রন্থ আছে উত্তর: (খ) কারণ এই বৈচিত্র্যের মধ্যে এক মহামিলন সূত্র বা ঐক্য চেতনা লক্ষ করা যায়

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৩য় অধ্যায়: ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. আমাদের জীবনকে সুন্দর ও কল্যাণময় করার জন্য হিন্দুসমাজে যে সমস্ত আচার-আচরণ চর্চিত হয়, তাকে কী বলে? (ক) ধর্মানুষ্ঠান (খ) ধর্মাচার বা লোকাচার (গ) যাগযজ্ঞ (ঘ) ব্রত উত্তর: (খ) ধর্মাচার বা লোকাচার প্রশ্ন: ০২. ধর্মাচার এবং ধর্মানুষ্ঠানের মধ্যে মূল পার্থক্য ও সম্পর্ক কেমন? (ক) ধর্মাচারে পূজা হয়, ধর্মানুষ্ঠানে হয় না (খ) ধর্মাচার ব্যতীত ধর্মানুষ্ঠান হয় না এবং ধর্মানুষ্ঠান করতে হলে ধর্মাচার অবশ্য কর্তব্য (গ) ধর্মানুষ্ঠান কেবল মন্দিরে হয়, ধর্মাচার ঘরে হয় (ঘ) এদের মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই উত্তর: (খ) ধর্মাচার ব্যতীত ধর্মানুষ্ঠান হয় না এবং ধর্মানুষ্ঠান করতে হলে ধর্মাচার অবশ্য কর্তব্য প্রশ্ন: ০৩. বাংলা মাসের শেষ দিনকে কী বলা হয়? (ক) অমাবস্যা (খ) পূর্ণিমা (গ) সংক্রান্তি (ঘ) একাদশী উত্তর: (গ) সংক্রান্তি প্রশ্ন: ০৪. বাঙালি হিন্দু সমাজে কোন দুটি সংক্রান্তির উৎসব সবচেয়ে বেশি উল্লেখযোগ্য? (ক) বৈশাখ ও জ্যৈষ্ঠ সংক্রান্তি (খ) পৌষ ও চৈত্র সংক্রান্তি (গ) শ্রাবণ ও ভাদ্র সংক্রান্তি (ঘ) কার্তিক ও অগ্রহায়ণ সংক্রান্তি উত্তর: (খ) পৌষ ও চৈত্র সংক্রান্তি প্রশ্ন: ০৫. পৌষপার্বণ বা পৌষসংক্রান্তিকে হিন্দুরা অপর কোন নামে পালন করে থাকে? (ক) মকর সংক্রান্তি বা সাকরাইন (খ) দীপান্বিতা (গ) নবান্ন (ঘ) বৈসাবি উত্তর: (ক) মকর সংক্রান্তি বা সাকরাইন প্রশ্ন: ০৬. পৌষ সংক্রান্তির দিনে হিন্দুরা সাধারণত কাদের উদ্দেশে তর্পণ করে থাকে? (ক) ইষ্ট দেবতার (খ) পিতৃপুরুষের (গ) গৃহদেবতার (ঘ) ভগবান শিবের উত্তর: (খ) পিতৃপুরুষের প্রশ্ন: ০৭. চৈত্রসংক্রান্তির প্রধান উৎসব কোনটি? (ক) চড়ক পূজা বা শিব পূজা (নীল পূজা) (খ) লক্ষ্মী পূজা (গ) ষষ্ঠী পূজা (ঘ) সরস্বতী পূজা উত্তর: (ক) চড়ক পূজা বা শিব পূজা (নীল পূজা) প্রশ্ন: ০৮. নবনির্মিত গৃহে প্রথম প্রবেশ করার সময় যে মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান (গৃহপ্রবেশ) করা হয়, সেখানে বাস্তু বা ভূমিদেবতার পাশাপাশি কোন দেবতার পূজা করা হয়? (ক) ব্রহ্মা (খ) শিব (গ) নারায়ণ দেবতা (ঘ) বিশ্বকর্মা উত্তর: (গ) নারায়ণ দেবতা প্রশ্ন: ০৯. জামাইষষ্ঠী উৎসবটি কোন মাসের কোন তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) আষাঢ় মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া (খ) জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী (গ) শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা (ঘ) কার্তিক মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া উত্তর: (খ) জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী প্রশ্ন: ১০. জামাইষষ্ঠীর দিন কোন দেবীর পূজা করা হয় এবং কেন? (ক) দেবী লক্ষ্মীর, ধনের জন্য (খ) দেবী দুর্গার, শক্তির জন্য (গ) ষষ্ঠীদেবীর, সন্তান কামনায় ও সন্তানের মঙ্গল প্রার্থনা করে (ঘ) দেবী শীতলার, রোগমুক্তির জন্য উত্তর: (গ) ষষ্ঠীদেবীর, সন্তান কামনায় ও সন্তানের মঙ্গল প্রার্থনা করে প্রশ্ন: ১১. 'রাখীবন্ধন' উৎসবের 'রাখী' শব্দটি কোন শব্দ থেকে উৎপন্ন হয়েছে? (ক) রাধা (খ) রক্ষা (গ) রাগ (ঘ) রক্ত উত্তর: (খ) রক্ষা প্রশ্ন: ১২. রাখীবন্ধন উৎসবটি কোন তিথিতে পালন করা হয় বলে এটি 'রাখী পূর্ণিমা' নামেও পরিচিত? (ক) ফাল্গুনী পূর্ণিমা (খ) মাঘী পূর্ণিমা (গ) শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা (ঘ) আষাঢ়ী পূর্ণিমা উত্তর: (গ) শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা প্রশ্ন: ১৩. রাখীবন্ধন উৎসবটি কীসের প্রতীক বহন করে? (ক) স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্কের (খ) গুরু-শিষ্যের সম্পর্কের (গ) ভাই-বোনের মধ্যকার আজীবন ভালোবাসার (ঘ) বন্ধুত্বের উত্তর: (গ) ভাই-বোনের মধ্যকার আজীবন ভালোবাসার প্রশ্ন: ১৪. ভ্রাতৃদ্বিতীয়া বা ভাইফোঁটা উৎসবটি কোন মাসের কোন তিথিতে পালন করা হয়? (ক) কার্তিক মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া (খ) আশ্বিন মাসের শুক্লা সপ্তমী (গ) জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী (ঘ) আষাঢ় মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া উত্তর: (ক) কার্তিক মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া প্রশ্ন: ১৫. হিন্দু পুরাণ অনুযায়ী, যমুনাদেবী তাঁর ভাই যমের মঙ্গল কামনায় পূজা করার প্রভাবে যমদেব কী লাভ করেছিলেন? (ক) স্বর্গরাজ্য (খ) অমরত্ব (গ) প্রচুর ঐশ্বর্য (ঘ) মহিমা উত্তর: (খ) অমরত্ব প্রশ্ন: ১৬. ভাইফোঁটায় ভাইয়ের দীর্ঘায়ু কামনা করে বাঁ হাতের কড়ে অথবা অনামিকা আঙুল দিয়ে কিসের ফোঁটা দেওয়া হয়? (ক) চন্দন, ঘি, কাজল বা দধি (খ) সিঁদুর বা আলতা (গ) শুধু গঙ্গাজল (ঘ) সরিষার তেল উত্তর: (ক) চন্দন, ঘি, কাজল বা দধি প্রশ্ন: ১৭. "ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা, যমের দুয়ারে পড়ল কাঁটা।"—এখানে 'যমের দুয়ারে কাঁটা' কথাটির তাৎপর্য কী? (ক) যমকে ভয় দেখানো (খ) ভাইকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করে দীর্ঘায়ু কামনা করা (গ) যমের বাড়িতে যাতায়াত বন্ধ করা (ঘ) স্বর্গে যাওয়ার পথ সুগম করা উত্তর: (খ) ভাইকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করে দীর্ঘায়ু কামনা করা প্রশ্ন: ১৮. বাংলা সনের প্রথম দিন বর্ষবরণ উৎসব পালন করা হয়। বর্তমানে এটি হিন্দুদের ধর্মীয় অনুভূতির পাশাপাশি কেমন রূপ লাভ করেছে? (ক) কেবল বাণিজ্যিক রূপ (খ) বাঙালির অসাম্প্রদায়িক চেতনার এক মহা উৎসবের রূপ (গ) কেবল রাজনৈতিক রূপ (ঘ) লোকজ মেলার রূপ উত্তর: (খ) বাঙালির অসাম্প্রদায়িক চেতনার এক মহা উৎসবের রূপ প্রশ্ন: ১৯. পাহাড়ি অঞ্চলের ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর মানুষ বর্ষবরণ ও চৈত্রসংক্রান্তি উপলক্ষ্যে কোন সামাজিক উৎসব পালন করে থাকে? (ক) সাকরাইন (খ) হালখাতা (গ) বৈসাবি (ঘ) দোলযাত্রা উত্তর: (গ) বৈসাবি প্রশ্ন: ২০. 'দীপাবলি' উৎসব কোন পূজার দিন রাত্রে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) লক্ষ্মী পূজা (খ) দুর্গা পূজা (গ) শ্যামা বা কালীপূজা (ঘ) সরস্বতী পূজা উত্তর: (গ) শ্যামা বা কালীপূজা প্রশ্ন: ২১. দীপাবলি উৎসবের প্রতীকী তাৎপর্য কী? (ক) আতশবাজি ফুটিয়ে আনন্দ করা (খ) সচেতনতার আলো জ্বালিয়ে মনের অজ্ঞানতার মোহান্ধকার দূর করা (গ) দেবতাদের পথ দেখানো (ঘ) ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করা উত্তর: (খ) সচেতনতার আলো জ্বালিয়ে মনের অজ্ঞানতার মোহান্ধকার দূর করা প্রশ্ন: ২২. নিচের কোনটি দীপাবলি উৎসবের সমার্থক নাম নয়? (ক) দেওয়ালি (খ) সুখসুপ্তিকা (গ) নবান্ন (ঘ) দীপালিকা উত্তর: (গ) নবান্ন প্রশ্ন: ২৩. শিশুদের শিক্ষাজীবনে প্রবেশের একটি উল্লেখযোগ্য অধ্যায় 'হাতেখড়ি'। এটি কোন পূজার দিন অনুষ্ঠিত হয়? (ক) দুর্গা পূজা (খ) গণেশ পূজা (গ) সরস্বতী পূজা (ঘ) কার্তিক পূজা উত্তর: (গ) সরস্বতী পূজা প্রশ্ন: ২৪. 'নবান্ন' শব্দের অর্থ কী? (ক) নতুন বছর (খ) নতুন ভাত (নব + অন্ন) (গ) নতুন ধান (ঘ) নতুন কাপড় উত্তর: (খ) নতুন ভাত (নব + অন্ন) প্রশ্ন: ২৫. নবান্ন উৎসবটি কোন ঋতুতে এবং কোন মাসে উদযাপিত হয়? (ক) শীতকালের পৌষ মাসে (খ) হেমন্তকালের অগ্রহায়ণ মাসে (গ) বসন্তকালের ফাল্গুন মাসে (ঘ) শরৎকালের আশ্বিন মাসে উত্তর: (খ) হেমন্তকালের অগ্রহায়ণ মাসে প্রশ্ন: ২৬. নবান্ন উৎসবে হিন্দুরা মূলত কোন দেবীর পূজা দিয়ে থাকে? (ক) বিদ্যাদেবী সরস্বতী (খ) শক্তির দেবী দুর্গা (গ) শস্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবী শ্রীশ্রীলক্ষ্মী (ঘ) রোগনাশিনী দেবী শীতলা উত্তর: (গ) শস্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবী শ্রীশ্রীলক্ষ্মী প্রশ্ন: ২৭. দোলযাত্রা ধর্মানুষ্ঠানটি কোন তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) শ্রাবণ পূর্ণিমায় (খ) ফাল্গুনী পূর্ণিমায় (দোলপূর্ণিমা) (গ) কার্তিক পূর্ণিমায় (ঘ) আষাঢ়ী পূর্ণিমায় উত্তর: (খ) ফাল্গুনী পূর্ণিমায় (দোলপূর্ণিমা) প্রশ্ন: ২৮. দোলযাত্রার আগের দিন 'বুড়ির ঘর' বা 'মেড়া' পুড়িয়ে যে প্রতীকী অনুষ্ঠান করা হয়, তার উদ্দেশ্য কী? (ক) শীত নিবারণ করা (খ) অমঙ্গলকে দূর করা বা ধ্বংস করা (গ) দেবতাদের আহ্বান করা (ঘ) মাটি উর্বর করা উত্তর: (খ) অমঙ্গলকে দূর করা বা ধ্বংস করা প্রশ্ন: ২৯. "আজ আমাদের নেড়া পোড়া, কাল আমাদের দোল..."—এই ছড়াটি কোন উৎসবের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত? (ক) রথযাত্রা (খ) দোলযাত্রা (গ) দীপাবলি (ঘ) চৈত্রসংক্রান্তি উত্তর: (খ) দোলযাত্রা প্রশ্ন: ৩০. দোলযাত্রা মূলত কোন পৌরাণিক ঘটনার স্মৃতিচারণ করে শুরু হয়েছিল? (ক) কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে শ্রীকৃষ্ণের জয় (খ) বৃন্দাবনে শ্রীকৃষ্ণ, রাধিকা ও অন্যান্য গোপীগণের সাথে আবীর ও রং খেলার ঘটনা (গ) রামচন্দ্রের অযোধ্যা প্রত্যাবর্তন (ঘ) সমুদ্র মন্থনের ঘটনা উত্তর: (খ) বৃন্দাবনে শ্রীকৃষ্ণ, রাধিকা ও অন্যান্য গোপীগণের সাথে আবীর ও রং খেলার ঘটনা প্রশ্ন: ৩১. দোলযাত্রা উৎসবের সর্বজনীনতা কোথায় ফুটে ওঠে? (ক) কেবল মন্দিরে পূজা করার মাধ্যমে (খ) শত্রু-মিত্র, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকলে রং নিয়ে খেলায় মত্ত হয়ে বিভেদ ভুলে একাত্ম হওয়ার মাধ্যমে (গ) প্রচুর অর্থ ব্যয় করার মাধ্যমে (ঘ) শুধু পরিবারের সদস্যদের সাথে খেলার মাধ্যমে উত্তর: (খ) শত্রু-মিত্র, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকলে রং নিয়ে খেলায় মত্ত হয়ে বিভেদ ভুলে একাত্ম হওয়ার মাধ্যমে প্রশ্ন: ৩২. দোলযাত্রা উৎসবটি বাংলার বাইরে কী নামে পরিচিত? (ক) দেওয়ালি (খ) হোলি উৎসব (গ) নবরাত্রি (ঘ) পঙ্গল উত্তর: (খ) হোলি উৎসব প্রশ্ন: ৩৩. রথযাত্রা ধর্মানুষ্ঠানটি কোন মাসের কোন তিথিতে শুরু হয়? (ক) আষাঢ় মাসের শুক্লা-দ্বিতীয়া তিথিতে (খ) শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা তিথিতে (গ) কার্তিক মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া তিথিতে (ঘ) জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে উত্তর: (ক) আষাঢ় মাসের শুক্লা-দ্বিতীয়া তিথিতে প্রশ্ন: ৩৪. রথযাত্রার রথে কোন তিনজন দেবতা অধিষ্ঠিত থাকেন? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব (খ) জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রা (গ) রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা (ঘ) কৃষ্ণ, রাধা ও সত্যভামা উত্তর: (খ) জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রা প্রশ্ন: ৩৫. রথযাত্রার ঠিক নবম দিনে বা একাদশীর দিন রথ পূর্বের নির্দিষ্ট মন্দিরে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়াকে কী বলা হয়? (ক) বোধন (খ) বিসর্জন (গ) পুনর্যাত্রা বা উল্টোরথ (ঘ) অধিবাস উত্তর: (গ) পুনর্যাত্রা বা উল্টোরথ প্রশ্ন: ৩৬. রথযাত্রা উপলক্ষ্যে কত দিনব্যাপী বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠান ও মেলা অনুষ্ঠিত হয়? (ক) তিন দিনব্যাপী (খ) পাঁচ দিনব্যাপী (গ) সাত দিনব্যাপী (ঘ) নয় দিনব্যাপী উত্তর: (ঘ) নয় দিনব্যাপী প্রশ্ন: ৩৭. বাংলাদেশের কোন স্থানে অনুষ্ঠিত রথযাত্রা উৎসব বিখ্যাত? (ক) চট্টগ্রামের সীতাকুণ্ডে (খ) ঢাকা জেলার ধামরাইয়ে (গ) সুনামগঞ্জের তাহিরপুরে (ঘ) গোপালগঞ্জের ওড়াকান্দিতে উত্তর: (খ) ঢাকা জেলার ধামরাইয়ে প্রশ্ন: ৩৮. রথযাত্রা মূলত সমাজকে কিসের শিক্ষা দেয়? (ক) অহংকারের শিক্ষা (খ) জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা (গ) বৈরাগ্যের শিক্ষা (ঘ) যুদ্ধবিদ্যার শিক্ষা উত্তর: (খ) জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা প্রশ্ন: ৩৯. নামযজ্ঞ অনুষ্ঠানে মূলত কাদের পূজা এবং নাম কীর্তন করা হয়? (ক) ব্রহ্মা ও শিবের (খ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও শ্রীরামচন্দ্রের (গ) কালী ও দুর্গার (ঘ) লক্ষ্মী ও সরস্বতীর উত্তর: (খ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও শ্রীরামচন্দ্রের প্রশ্ন: ৪০. নামযজ্ঞ অনুষ্ঠানে হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা কী বিশ্বাস করে অংশগ্রহণ করে? (ক) শ্রীহরির নাম নিলে পুণ্য লাভ হয় এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে পরিত্রাণ পাওয়া যায় (খ) এতে দ্রুত ধনী হওয়া যায় (গ) এতে দেবতাদের রাজা হওয়া যায় (ঘ) এতে শারীরিকভাবে অমর হওয়া যায় উত্তর: (ক) শ্রীহরির নাম নিলে পুণ্য লাভ হয় এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে পরিত্রাণ পাওয়া যায় প্রশ্ন: ৪১. নামযজ্ঞের সময় নির্ধারণের ক্ষেত্রে কত ঘণ্টায় এক প্রহর ধরা হয়? (ক) দুই ঘণ্টায় (খ) তিন ঘণ্টায় (গ) চার ঘণ্টায় (ঘ) পাঁচ ঘণ্টায় উত্তর: (খ) তিন ঘণ্টায় প্রশ্ন: ৪২. পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে ধর্মাচারের গুরুত্ব হিসেবে পাঠ্যবইয়ে কোনটি উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) ধর্মাচার বা ধর্মনীতি মানুষকে অহংকারী করে তোলে (খ) ধর্মাচার বা ধর্মনীতি মানুষকে ভদ্র, নম্র ও বিনয়ী করে তোলে এবং সামাজিক বন্ধন সুদৃঢ় করে (গ) ধর্মাচার মানুষকে সমাজ থেকে দূরে রাখে (ঘ) ধর্মাচার কেবল অর্থ ব্যয়ের কারণ উত্তর: (খ) ধর্মাচার বা ধর্মনীতি মানুষকে ভদ্র, নম্র ও বিনয়ী করে তোলে এবং সামাজিক বন্ধন সুদৃঢ় করে উদ্দীপকটি পড়ে ৪৩ ও ৪৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: শিক্ষক ক্লাসে বললেন, "স্বয়ং ভগবান কিংবা তাঁর অবতারের আবির্ভাব স্থান বা কোনো দেবালয়ের স্থানকে বলা হয় পুণ্যস্থান। এই পুণ্যস্থান দর্শন করলে মানুষের মনের সংকীর্ণতা দূর হয় এবং স্বস্তি আসে।" প্রশ্ন: ৪৩. শিক্ষকের বর্ণনাকৃত এই পুণ্যস্থানগুলোকে হিন্দু ধর্মে কী বলা হয়? (ক) রাজপ্রাসাদ (খ) তীর্থস্থান (গ) মঠ (ঘ) জাদুঘর উত্তর: (খ) তীর্থস্থান প্রশ্ন: ৪৪. তীর্থস্থান দর্শনের বা ভ্রমণের ফলে একজন মানুষের জীবনে কী কী প্রভাব পড়ে? (ক) মন পবিত্র হয়, জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধি পায় এবং উদারতা বাড়ে (খ) অহংকার বৃদ্ধি পায় (গ) কেবল শারীরিক সুস্থতা লাভ হয় (ঘ) জাগতিক মোহ বৃদ্ধি পায় উত্তর: (ক) মন পবিত্র হয়, জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধি পায় এবং উদারতা বাড়ে প্রশ্ন: ৪৫. মহেশখালীর আদিনাথের মন্দির হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের কাছে কেন গুরুত্বপূর্ণ? (ক) এটি একটি রাজবাড়ি (খ) এটি বাংলাদেশের একটি উল্লেখযোগ্য তীর্থস্থান (গ) এটি একটি প্রাচীন বিশ্ববিদ্যালয় (ঘ) এটি একটি বাণিজ্যিক কেন্দ্র উত্তর: (খ) এটি বাংলাদেশের একটি উল্লেখযোগ্য তীর্থস্থান প্রশ্ন: ৪৬. বাংলাদেশের সুনামগঞ্জ জেলার তাহিরপুর গ্রামে অবস্থিত বিখ্যাত তীর্থস্থানটির নাম কী? (ক) সীতাকুণ্ড (খ) পণাতীর্থ (গ) লাঙ্গলবন্দ (ঘ) যুগলটিলা উত্তর: (খ) পণাতীর্থ প্রশ্ন: ৪৭. পণাতীর্থ কার জন্মস্থান হিসেবে হিন্দুদের কাছে পুণ্যস্থান? (ক) শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারীর (খ) মহাপ্রভু শ্রীচৈতন্যের পার্ষদ শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভুর (গ) হরিচাঁদ ঠাকুরের (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দের উত্তর: (খ) মহাপ্রভু শ্রীচৈতন্যের পার্ষদ শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভুর প্রশ্ন: ৪৮. চৈত্র মাসে পণাতীর্থে বহু মানুষের সমাগম হয় কোন স্নানের জন্য? (ক) গঙ্গাস্নান (খ) মাঘীস্নান (গ) বারুণীস্নান (ঘ) কুম্ভস্নান উত্তর: (গ) বারুণীস্নান প্রশ্ন: ৪৯. শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভু তাঁর মা লাভাদেবীর গঙ্গাস্নানের ইচ্ছা পূরণের জন্য কোন নদীটি সৃষ্টি করেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়? (ক) মেঘনা নদী (খ) পুরনো রেণুকা নদী (বর্তমানে যাদুকাটা নদী) (গ) গড়াই নদী (ঘ) যমুনা নদী উত্তর: (খ) পুরনো রেণুকা নদী (বর্তমানে যাদুকাটা নদী) প্রশ্ন: ৫০. ধর্মাচার ও ধর্মানুষ্ঠান সম্পর্কে নিচের কোন তথ্যটি সঠিক? i. ধর্মাচার ব্যতীত ধর্মানুষ্ঠান হয় না ii. ধর্মানুষ্ঠান করতে হলে ধর্মাচার অবশ্য কর্তব্য iii. ধর্মানুষ্ঠান ও ধর্মাচার সম্পূর্ণ আলাদা নিচের কোনটি সঠিক? (ক) i ও ii (খ) i ও iii (গ) ii ও iii (ঘ) i, ii ও iii উত্তর: (ক) i ও ii প্রশ্ন: ৫১. হিন্দু ধর্মে যে সমস্ত আচার-আচরণে মাঙ্গলিক কর্মের নির্দেশ থাকে, তাকে কী বলা হয়? (ক) যাগযজ্ঞ (খ) ধর্মাচার বা লোকাচার (গ) ধর্মানুষ্ঠান (ঘ) তপস্যা উত্তর: (খ) ধর্মাচার বা লোকাচার প্রশ্ন: ৫২. ধর্মাচার ও ধর্মানুষ্ঠানের মধ্যে সম্পর্ক বোঝাতে নিচের কোন উক্তিটি সর্বাধিক যুক্তিযুক্ত? (ক) ধর্মাচারে পূজা হয়, ধর্মানুষ্ঠানে হয় না (খ) ধর্মানুষ্ঠান কেবল মন্দিরে হয়, ধর্মাচার ঘরে হয় (গ) ধর্মাচার ব্যতীত ধর্মানুষ্ঠান হয় না এবং ধর্মানুষ্ঠান করতে হলে ধর্মাচার অবশ্য কর্তব্য (ঘ) ধর্মাচার ও ধর্মানুষ্ঠান একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত উত্তর: (গ) ধর্মাচার ব্যতীত ধর্মানুষ্ঠান হয় না এবং ধর্মানুষ্ঠান করতে হলে ধর্মাচার অবশ্য কর্তব্য প্রশ্ন: ৫৩. চৈত্রসংক্রান্তির প্রধান উৎসব 'শিব পূজা' অনেক স্থানে অপর কী নামে পরিচিত? (ক) বুড়োশিব বা নীল পূজা (খ) ষষ্ঠী পূজা (গ) চড়ক পূজা (ঘ) লক্ষ্মী পূজা উত্তর: (ক) বুড়োশিব বা নীল পূজা প্রশ্ন: ৫৪. চৈত্রসংক্রান্তি উৎসবে শাস্ত্র ও লোকাচার অনুসারে নিচের কোন কাজগুলো করা হয়? (ক) কেবল মন্ত্র জপ করা (খ) স্নান, দান, ব্রত ও উপবাস (গ) যাগযজ্ঞ ও আহুতি (ঘ) কেবল তীর্থ ভ্রমণ উত্তর: (খ) স্নান, দান, ব্রত ও উপবাস প্রশ্ন: ৫৫. নবনির্মিত গৃহে প্রথম প্রবেশের সময় 'গৃহপ্রবেশ' অনুষ্ঠানে নারায়ণ দেবতা ছাড়াও আর কার পূজা অপরিহার্য? (ক) পবনদেবের (খ) অগ্নিদেবতার (গ) বাস্তু বা ভূমিদেবতার (ঘ) সূর্যদেবতার উত্তর: (গ) বাস্তু বা ভূমিদেবতার প্রশ্ন: ৫৬. জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে অনুষ্ঠিত অত্যন্ত আনন্দময় ধর্মাচারটির নাম কী? (ক) রাখীবন্ধন (খ) জামাইষষ্ঠী (গ) ভ্রাতৃদ্বিতীয়া (ঘ) হাতেখড়ি উত্তর: (খ) জামাইষষ্ঠী প্রশ্ন: ৫৭. জামাইষষ্ঠীতে ষষ্ঠীদেবীর পূজা করার মূল শাস্ত্রীয় উদ্দেশ্য কী? (ক) প্রচুর ধন-সম্পদ লাভ (খ) পরিবারের আয় বৃদ্ধি (গ) সন্তান কামনা ও সন্তানের মঙ্গল প্রার্থনা (ঘ) রোগব্যাধি দূর করা উত্তর: (গ) সন্তান কামনা ও সন্তানের মঙ্গল প্রার্থনা প্রশ্ন: ৫৮. শ্রাবণ মাসের পূর্ণিমা তিথিতে পালিত 'রাখীবন্ধন' উৎসবটি মূলত কীসের প্রতীক বহন করে? (ক) স্বামী-স্ত্রীর আজীবন সম্পর্কের (খ) গুরু-শিষ্যের সম্পর্কের (গ) ভাই-বোনের মধ্যকার আজীবন ভালোবাসার (ঘ) ঈশ্বরের প্রতি ভক্তির উত্তর: (গ) ভাই-বোনের মধ্যকার আজীবন ভালোবাসার প্রশ্ন: ৫৯. রাখীবন্ধনে বোন তার ভাইয়ের হাতে রাখী বাঁধে। হিন্দু ধর্মে এই রাখী বাঁধার রীতিটি কি শুধু নিজের ভাইয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ? (ক) হ্যাঁ, কেবল আপন ভাইয়ের হাতে পরানো যায় (খ) না, আত্মীয় ও অনাত্মীয় ভাইদের হাতেও পরানো যায় (গ) এটি কেবল ব্রাহ্মণদের জন্য (ঘ) এটি কেবল অবিবাহিত ভাইদের জন্য উত্তর: (খ) না, আত্মীয় ও অনাত্মীয় ভাইদের হাতেও পরানো যায় প্রশ্ন: ৬০. ভ্রাতৃদ্বিতীয়া বা ভাইফোঁটা উৎসবটি কোন পৌরাণিক ঘটনার স্মরণে পালিত হয়? (ক) রাম ও লক্ষ্মণের মিলন (খ) যমুনাদেবী কর্তৃক ভাই যমের মঙ্গল কামনায় পূজা (গ) কৃষ্ণ ও সুভদ্রার উৎসব (ঘ) দুর্গা ও কার্তিকের পূজা উত্তর: (খ) যমুনাদেবী কর্তৃক ভাই যমের মঙ্গল কামনায় পূজা প্রশ্ন: ৬১. পুরাণ অনুযায়ী, যমুনাদেবীর পূজার পুণ্যপ্রভাবে ভাই যমদেব কী লাভ করেছিলেন? (ক) স্বর্গরাজ্য (খ) বিপুল ঐশ্বর্য (গ) অমরত্ব (ঘ) সিদ্ধি উত্তর: (গ) অমরত্ব প্রশ্ন: ৬২. ভাইফোঁটার দিন বোনেরা উপবাস থেকে ভাইয়ের কপালে ফোঁটা দেয়। এই ফোঁটা দেওয়ার উপকরণ হিসেবে চন্দন ছাড়া আর কী কী ব্যবহার করা যেতে পারে? (ক) সিঁদুর বা আলতা (খ) ঘি, কাজল বা দধি (গ) হলুদ বা কুঙ্কুম (ঘ) শুধু গঙ্গাজল উত্তর: (খ) ঘি, কাজল বা দধি প্রশ্ন: ৬৩. ভাইফোঁটার ছড়া: "ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা, যমের দুয়ারে পড়ল কাঁটা।" এখানে 'যমের দুয়ারে কাঁটা' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) যমকে ভয় দেখানো (খ) যমের বাড়িতে যাতায়াত বন্ধ করা (গ) ভাইয়ের মৃত্যুভয় দূর করে দীর্ঘায়ু কামনা করা (ঘ) স্বর্গে যাওয়ার পথ সুগম করা উত্তর: (গ) ভাইয়ের মৃত্যুভয় দূর করে দীর্ঘায়ু কামনা করা প্রশ্ন: ৬৪. ভাইফোঁটার উৎসবের বৃহত্তর সামাজিক তাৎপর্য কী? (ক) এটি কেবল পারিবারিক উৎসব (খ) এটি জাতিধর্ম নির্বিশেষে সকলের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ জাগ্রত করে জাতীয় ঐক্য গড়ে তুলতে সহায়তা করে (গ) এটি কেবল আর্থিক লেনদেনের উৎসব (ঘ) এটি সমাজের ক্ষমতা প্রদর্শন করে উত্তর: (খ) এটি জাতিধর্ম নির্বিশেষে সকলের মধ্যে ভ্রাতৃত্ববোধ জাগ্রত করে জাতীয় ঐক্য গড়ে তুলতে সহায়তা করে প্রশ্ন: ৬৫. বর্ষবরণ উৎসব বর্তমানে হিন্দু সম্প্রদায়ের ধর্মীয় অনুভূতির পাশাপাশি বাঙালি সমাজে কীরূপ উৎসব হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে? (ক) কেবল লোকজ মেলার রূপ (খ) বাণিজ্যিক রূপ (গ) অসাম্প্রদায়িক চেতনার এক মহা উৎসব (ঘ) রাজনৈতিক উৎসব উত্তর: (গ) অসাম্প্রদায়িক চেতনার এক মহা উৎসব প্রশ্ন: ৬৬. পাহাড়ি অঞ্চলের ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর মানুষ বর্ষবরণ ও চৈত্রসংক্রান্তি উপলক্ষ্যে যে সামাজিক উৎসব পালন করে, তার নাম কী? (ক) হালখাতা (খ) বৈসাবি (গ) নবান্ন (ঘ) সাকরাইন উত্তর: (খ) বৈসাবি প্রশ্ন: ৬৭. দীপাবলি উৎসবটি মূলত কোন তিথিতে বা পূজার রাতে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) লক্ষ্মী পূজার দিন (খ) দুর্গা পূজার দিন (গ) শ্যামা বা কালীপূজার দিন রাত্রে (ঘ) সরস্বতী পূজার দিন উত্তর: (গ) শ্যামা বা কালীপূজার দিন রাত্রে প্রশ্ন: ৬৮. "সকল কুসংস্কার প্রদীপের আগুনে পুড়িয়ে জ্ঞানের আলোকে সারা বিশ্ব আলোকিত হোক"—এই ব্রত নিয়ে কোন উৎসব পালন করা হয়? (ক) দোলযাত্রা (খ) দীপাবলি (গ) নবান্ন (ঘ) চৈত্রসংক্রান্তি উত্তর: (খ) দীপাবলি প্রশ্ন: ৬৯. দীপাবলি উৎসবের সমার্থক নাম হিসেবে নিচের কোনটি পাঠ্যবইয়ে উল্লিখিত হয়নি? (ক) সুখরাত্রি বা সুখসুপ্তিকা (খ) দেওয়ালি (গ) দীপান্বিতা বা দীপালিকা (ঘ) নবরাত্রি উত্তর: (ঘ) নবরাত্রি প্রশ্ন: ৭০. শিশুদের শিক্ষাজীবনে প্রবেশের মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান 'হাতেখড়ি' কোন পূজার দিন অনুষ্ঠিত হয়? (ক) দুর্গা পূজা (খ) গণেশ পূজা (গ) সরস্বতী পূজা (ঘ) লক্ষ্মী পূজা উত্তর: (গ) সরস্বতী পূজা প্রশ্ন: ৭১. 'হাতেখড়ি' অনুষ্ঠানে শিশুরা কার কাছে প্রথম লেখা শেখে? (ক) কেবল পিতা-মাতার কাছে (খ) পুরোহিত কিংবা পছন্দনীয় গুরুজনের কাছে (গ) বিদ্যালয়ের শিক্ষকের কাছে (ঘ) বড় ভাই-বোনের কাছে উত্তর: (খ) পুরোহিত কিংবা পছন্দনীয় গুরুজনের কাছে প্রশ্ন: ৭২. ঐতিহ্যবাহী রীতি অনুযায়ী 'হাতেখড়ি' অনুষ্ঠানে শিশুরা কিসে লিখে লেখাপড়ার জগতে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবেশ করে? (ক) কাগজে কলম দিয়ে (খ) কলাপাতায় খাগ দিয়ে অথবা পাথরে খড়িমাটি দিয়ে (গ) মাটিতে আঙুল দিয়ে (ঘ) বইয়ে পেনসিল দিয়ে উত্তর: (খ) কলাপাতায় খাগ দিয়ে অথবা পাথরে খড়িমাটি দিয়ে প্রশ্ন: ৭৩. 'নবান্ন' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী এবং এটি কোন মাসকে কেন্দ্র করে উদযাপিত হয়? (ক) নতুন বছর; বৈশাখ মাস (খ) নতুন ভাত; অগ্রহায়ণ মাস (গ) নতুন ফসল; কার্তিক মাস (ঘ) নতুন ধান; পৌষ মাস উত্তর: (খ) নতুন ভাত; অগ্রহায়ণ মাস প্রশ্ন: ৭৪. নবান্ন উৎসবের সময় হিন্দুরা শস্যের অধিষ্ঠাত্রী কোন দেবীর পূজা করে? (ক) শ্রীশ্রীলক্ষ্মীর (খ) দেবী দুর্গার (গ) বিদ্যাদেবী সরস্বতীর (ঘ) দেবী অন্নপূর্ণার উত্তর: (ক) শ্রীশ্রীলক্ষ্মীর প্রশ্ন: ৭৫. ফাল্গুনী পূর্ণিমার দিন রাধা-কৃষ্ণকে দোলায় রেখে আবীর ও কুঙ্কুমে রাঙিয়ে পূজা করা হয়। এই উৎসবটির নাম কী? (ক) রথযাত্রা (খ) দোলযাত্রা (গ) রাস উৎসব (ঘ) জন্মাষ্টমী উত্তর: (খ) দোলযাত্রা প্রশ্ন: ৭৬. দোলযাত্রার আগের দিন 'বুড়ির ঘর' বা 'মেড়া' পুড়ানোর প্রতীকী উদ্দেশ্য কী? (ক) শীত নিবারণ করা (খ) অমঙ্গলকে দূর করা বা ধ্বংস করা (গ) দেবতাদের আহ্বান করা (ঘ) মাটি উর্বর করা উত্তর: (খ) অমঙ্গলকে দূর করা বা ধ্বংস করা প্রশ্ন: ৭৭. 'বুড়ির ঘর' বা 'মেড়া' পুড়ানোর অনুষ্ঠানটি ফাল্গুন মাসের কোন তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) ফাল্গুনী পূর্ণিমার দিন (খ) শুক্লা চতুর্দশীর দিন (পূর্ণিমার আগের দিন) (গ) অমাবস্যার দিন (ঘ) শুক্লা একাদশীর দিন উত্তর: (খ) শুক্লা চতুর্দশীর দিন (পূর্ণিমার আগের দিন) প্রশ্ন: ৭৮. দোলযাত্রা মূলত কোন সম্প্রদায়ের উৎসব হিসেবে বেশি পরিচিত? (ক) শাক্ত সম্প্রদায়ের (খ) শৈব সম্প্রদায়ের (গ) বৈষ্ণবীয় উৎসব (ঘ) মতুয়া সম্প্রদায়ের উত্তর: (গ) বৈষ্ণবীয় উৎসব প্রশ্ন: ৭৯. "আজ আমাদের নেড়া পোড়া, কাল আমাদের দোল..."—এই লোকজ ছড়াটি কোন উৎসবের সাথে সম্পর্কিত? (ক) দীপাবলি (খ) দোলযাত্রা (গ) রথযাত্রা (ঘ) চৈত্রসংক্রান্তি উত্তর: (খ) দোলযাত্রা প্রশ্ন: ৮০. দোলযাত্রা উৎসবের সর্বজনীনতা কোথায় সবচেয়ে বেশি ফুটে ওঠে? (ক) কেবল মন্দিরে পূজা করার মাধ্যমে (খ) শত্রু-মিত্র, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকলে রং নিয়ে খেলায় মত্ত হয়ে বিভেদ ভুলে একাত্ম হওয়ার মাধ্যমে (গ) প্রচুর অর্থ ব্যয় করার মাধ্যমে (ঘ) শুধু পরিবারের সদস্যদের সাথে খেলার মাধ্যমে উত্তর: (খ) শত্রু-মিত্র, নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সকলে রং নিয়ে খেলায় মত্ত হয়ে বিভেদ ভুলে একাত্ম হওয়ার মাধ্যমে প্রশ্ন: ৮১. রথযাত্রা ধর্মানুষ্ঠানটি আষাঢ় মাসের কোন তিথিতে শুরু হয়? (ক) শুক্লা-দ্বিতীয়া তিথিতে (খ) শুক্লা-ষষ্ঠী তিথিতে (গ) পূর্ণিমা তিথিতে (ঘ) অমাবস্যা তিথিতে উত্তর: (ক) শুক্লা-দ্বিতীয়া তিথিতে প্রশ্ন: ৮২. শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের রথযাত্রায় রথের মধ্যে কোন তিনজন দেবতা অধিষ্ঠিত থাকেন? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব (খ) রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা (গ) জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রা (ঘ) কৃষ্ণ, রাধা ও সত্যভামা উত্তর: (গ) জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রা প্রশ্ন: ৮৩. রথযাত্রার কততম দিনে 'উল্টোরথ' বা পুনর্যাত্রা অনুষ্ঠিত হয়? (ক) তৃতীয় দিনে (খ) পঞ্চম দিনে (গ) সপ্তম দিনে (ঘ) নবম দিনে (একাদশীর দিন) উত্তর: (ঘ) নবম দিনে (একাদশীর দিন) প্রশ্ন: ৮৪. রথযাত্রা উৎসব সাধারণত কত দিনব্যাপী অনুষ্ঠিত হয়? (ক) তিন দিনব্যাপী (খ) পাঁচ দিনব্যাপী (গ) সাত দিনব্যাপী (ঘ) নয় দিনব্যাপী উত্তর: (ঘ) নয় দিনব্যাপী প্রশ্ন: ৮৫. রথযাত্রার সময় সবাই একত্রে রথের রশি ধরে। এটি সমাজকে কী শিক্ষা দেয়? (ক) শারীরিক শক্তির শিক্ষা (খ) জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা (গ) বৈরাগ্যের শিক্ষা (ঘ) অহংকারের শিক্ষা উত্তর: (খ) জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা প্রশ্ন: ৮৬. রথের মেলার একটি বিশেষ গুরুত্ব কী বলে পাঠ্যবইয়ে উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) এটি কেবল আনন্দ দেয় (খ) উৎসবের পাশাপাশি এর অর্থনৈতিক গুরুত্ব রয়েছে (গ) এটি কেবল সন্ন্যাসীদের জন্য (ঘ) এটি সমাজকে বিভক্ত করে উত্তর: (খ) উৎসবের পাশাপাশি এর অর্থনৈতিক গুরুত্ব রয়েছে প্রশ্ন: ৮৭. নামযজ্ঞ অনুষ্ঠানে মূলত কাদের নাম কীর্তন ও পূজা করা হয়? (ক) ব্রহ্মা ও শিবের (খ) কালী ও দুর্গার (গ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও শ্রীরামচন্দ্রের (ঘ) লক্ষ্মী ও সরস্বতীর উত্তর: (গ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও শ্রীরামচন্দ্রের প্রশ্ন: ৮৮. নামযজ্ঞের সময় নির্ধারণে 'এক প্রহর' বলতে কতক্ষণ সময়কে বোঝায়? (ক) দুই ঘণ্টা (খ) তিন ঘণ্টা (গ) চার ঘণ্টা (ঘ) পাঁচ ঘণ্টা উত্তর: (খ) তিন ঘণ্টা প্রশ্ন: ৮৯. নামযজ্ঞ অনুষ্ঠানে বহুদূর থেকে মানুষের আসার পেছনের মূল বিশ্বাসটি কী? (ক) এতে দ্রুত ধনী হওয়া যায় (খ) শ্রীহরির নাম নিলে বা শুনলে পুণ্য লাভ হয় এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে পরিত্রাণ পাওয়া যায় (গ) এতে দেবতাদের রাজা হওয়া যায় (ঘ) এতে শারীরিকভাবে অমর হওয়া যায় উত্তর: (খ) শ্রীহরির নাম নিলে বা শুনলে পুণ্য লাভ হয় এবং দুঃখ-যন্ত্রণা থেকে পরিত্রাণ পাওয়া যায় প্রশ্ন: ৯০. নামযজ্ঞ অনুষ্ঠানটি মানুষের মিলনমেলায় পরিণত হওয়ার মধ্য দিয়ে সমাজে কী প্রভাব পড়ে? (ক) মানুষের অহংকার বৃদ্ধি পায় (খ) ভেদাভেদ ভুলে গিয়ে সবাই একাত্ম হয়ে যায় এবং সামাজিক বন্ধন আরও সুদৃঢ় হয় (গ) সমাজের মানুষ কর্মবিমুখ হয়ে পড়ে (ঘ) শুধু অর্থনৈতিক লাভ হয় উত্তর: (খ) ভেদাভেদ ভুলে গিয়ে সবাই একাত্ম হয়ে যায় এবং সামাজিক বন্ধন আরও সুদৃঢ় হয় প্রশ্ন: ৯১. হিন্দু ধর্মে 'তীর্থস্থান' বলতে মূলত কী বোঝায়? (ক) কেবল পাহাড় ও পর্বত (খ) রাজাদের বাসস্থান (গ) স্বয়ং ভগবান কিংবা তাঁর অবতারের আবির্ভাব স্থান এবং পুণ্য দেবালয় (ঘ) শুধু পুরাতন ভবন উত্তর: (গ) স্বয়ং ভগবান কিংবা তাঁর অবতারের আবির্ভাব স্থান এবং পুণ্য দেবালয় প্রশ্ন: ৯২. তীর্থ দর্শনের ফলে মানুষের মনে কীরূপ পরিবর্তন আসে বলে পাঠ্যবইয়ে উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) অহংকার বাড়ে (খ) অশান্ত মন শান্ত হয়, মনের প্রসারতা বাড়ে এবং সংকীর্ণতা দূর হয় (গ) কেবল শারীরিক সুস্থতা লাভ হয় (ঘ) জাগতিক মোহ বৃদ্ধি পায় উত্তর: (খ) অশান্ত মন শান্ত হয়, মনের প্রসারতা বাড়ে এবং সংকীর্ণতা দূর হয় প্রশ্ন: ৯৩. মহাপুরুষদের জীবনাচরণের নিদর্শন সংবলিত ঐতিহাসিক তীর্থস্থান ভ্রমণের প্রধান সুবিধা কী? (ক) সম্পদের পরিমাণ বাড়ে (খ) জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধি পায় এবং মন ভালো কাজে উদ্বুদ্ধ হয় (গ) সমাজে ক্ষমতা বৃদ্ধি পায় (ঘ) রাজনীতি করার ইচ্ছা জাগে উত্তর: (খ) জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধি পায় এবং মন ভালো কাজে উদ্বুদ্ধ হয় প্রশ্ন: ৯৪. বাংলাদেশের নোয়াখালী জেলায় হিন্দু সম্প্রদায়ের কোন তীর্থস্থানটি অবস্থিত? (ক) সীতাকুণ্ড (খ) যুগলটিলা (গ) রামঠাকুরের সমাধিস্থল (ঘ) পণাতীর্থ উত্তর: (গ) রামঠাকুরের সমাধিস্থল প্রশ্ন: ৯৫. সুনামগঞ্জ জেলার তাহিরপুর গ্রামে অবস্থিত 'পণাতীর্থ' কার জন্মস্থান? (ক) শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারীর (খ) মহাপ্রভু শ্রীচৈতন্যের পার্ষদ শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভুর (গ) হরিচাঁদ ঠাকুরের (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দের উত্তর: (খ) মহাপ্রভু শ্রীচৈতন্যের পার্ষদ শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভুর প্রশ্ন: ৯৬. পণাতীর্থে চৈত্র মাসে অনুষ্ঠিত 'বারুণীস্নানে' বহু মানুষের সমাগম হয়। এই স্থানটি কোন পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত? (ক) চন্দ্রনাথ পাহাড়ে (খ) লাউড় পাহাড়ে (গ) গারো পাহাড়ে (ঘ) খাসিয়া পাহাড়ে উত্তর: (খ) লাউড় পাহাড়ে প্রশ্ন: ৯৭. শ্রীমৎ অদ্বৈত প্রভু তাঁর মা লাভাদেবীর স্নানের ইচ্ছা পূরণের জন্য যোগসাধনাবলে পৃথিবীর সমস্ত তীর্থের পুণ্যজল এনে কোন নদীর ধারা সৃষ্টি করেছিলেন? (ক) পুরনো রেণুকা নদী বা যাদুকাটা নদী (খ) গড়াই নদী (গ) মেঘনা নদী (ঘ) যমুনা নদী উত্তর: (ক) পুরনো রেণুকা নদী বা যাদুকাটা নদী উদ্দীপকটি পড়ে ৯৮ ও ৯৯ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: অমল পূজার দিন কলাপাতায় খাগ দিয়ে নিজের ছোট ভাইয়ের হাতে প্রথম লেখা শুরু করালো। অন্যদিকে, প্রতি বছর আষাঢ় মাসে তাদের গ্রামে তিনটি বড় রথ টানা হয়। এই উৎসবগুলোতে ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবাই আনন্দ করে। প্রশ্ন: ৯৮. অমলের ছোট ভাই কোন ধর্মাচারে অংশগ্রহণ করল? (ক) অন্নপ্রাশন (খ) হাতেখড়ি (গ) সমাবর্তন (ঘ) গৃহপ্রবেশ উত্তর: (খ) হাতেখড়ি প্রশ্ন: ৯৯. অমলদের গ্রামের রথ টানার উৎসবটি হিন্দুধর্মের কোন উৎসব এবং এর প্রধান শিক্ষা কী? (ক) দোলযাত্রা; ত্যাগের শিক্ষা (খ) রথযাত্রা; জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা (গ) নামযজ্ঞ; ভক্তির শিক্ষা (ঘ) চৈত্রসংক্রান্তি; বৈরাগ্যের শিক্ষা উত্তর: (খ) রথযাত্রা; জাতি বর্ণের বিভেদ ভুলে সাম্যের শিক্ষা প্রশ্ন: ১০০. ব্যক্তি, পরিবার ও সমাজজীবনে ধর্মাচার বা ধর্মনীতি অনুসরণ করার মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) মানুষকে অহংকারী করে তোলা (খ) মানুষকে দুর্বল করে দেওয়া (গ) মানুষকে ভদ্র, নম্র ও বিনয়ী করে তোলা এবং মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা (ঘ) সমাজ থেকে দূরে থাকা উত্তর: (গ) মানুষকে ভদ্র, নম্র ও বিনয়ী করে তোলা এবং মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৪র্থ অধ্যায়: হিন্দুধর্মে সংস্কার সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. আমাদের পার্থিব জীবনকে সুন্দর ও কল্যাণময় করে গড়ে তোলার লক্ষ্যে প্রাচীন ঋষিরা যে মাঙ্গলিক কর্মের নির্দেশ দিয়েছেন, তা কোন শাস্ত্রের অন্তর্ভুক্ত? (ক) বেদ (খ) স্মৃতিশাস্ত্র (মনুসংহিতা, যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা ইত্যাদি) (গ) উপনিষদ (ঘ) পুরাণ উত্তর: (খ) স্মৃতিশাস্ত্র (মনুসংহিতা, যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা ইত্যাদি) প্রশ্ন: ০২. ঐতিহ্য অনুসরণ করে হিন্দুদের সমগ্র জীবনে যে-সকল মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান করা হয়, সেগুলোকে শাস্ত্রীয় ভাষায় কী বলা হয়? (ক) ধর্মাচার (খ) যজ্ঞ (গ) সংস্কার (ঘ) ব্রত উত্তর: (গ) সংস্কার প্রশ্ন: ০৩. স্মৃতিশাস্ত্রে মোট কতটি সংস্কারের উল্লেখ রয়েছে? (ক) আটটি (খ) দশটি (দশবিধ সংস্কার) (গ) বারোটি (ঘ) ষোলোটি উত্তর: (খ) দশটি (দশবিধ সংস্কার) প্রশ্ন: ০৪. দশবিধ সংস্কারের মধ্যে বর্তমানে কোন সংস্কারগুলো লুপ্তপ্রায়? (ক) জাতকর্ম, নামকরণ ও অন্নপ্রাশন (খ) চূড়াকরণ, সমাবর্তন ও উপনয়ন (গ) গর্ভাধান, পুংসবন ও সীমন্তোন্নয়ন (ঘ) বিবাহ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উত্তর: (গ) গর্ভাধান, পুংসবন ও সীমন্তোন্নয়ন প্রশ্ন: ০৫. সন্তানের জন্মের পর পিতা যব, যষ্টিমধু ও ঘৃত দ্বারা সন্তানের জিহ্বা স্পর্শ করে মন্ত্রোচ্চারণ করেন। এই মাঙ্গলিক অনুষ্ঠানটিকে কী বলে? (ক) জাতকর্ম (খ) পুংসবন (গ) অন্নপ্রাশন (ঘ) নামকরণ উত্তর: (ক) জাতকর্ম প্রশ্ন: ০৬. শাস্ত্র অনুযায়ী সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার কত দিনের মধ্যে 'নামকরণ' অনুষ্ঠান করা উচিত? (ক) পঞ্চম, ষষ্ঠ বা অষ্টম দিবসে (খ) দশম, একাদশ, দ্বাদশ বা শততম দিবসে (গ) পনেরো বা বিশতম দিবসে (ঘ) এক বছর পূর্ণ হলে উত্তর: (খ) দশম, একাদশ, দ্বাদশ বা শততম দিবসে প্রশ্ন: ০৭. 'অন্নপ্রাশন' অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রে পুত্র ও কন্যা সন্তানের জন্য শাস্ত্রীয় বিধান কী? (ক) উভয়ের জন্যই ষষ্ঠ মাসে (খ) পুত্রের ষষ্ঠ মাসে এবং কন্যার পঞ্চম, অষ্টম বা দশম মাসে (গ) পুত্রের পঞ্চম মাসে এবং কন্যার ষষ্ঠ মাসে (ঘ) উভয়ের জন্যই এক বছর বয়সে উত্তর: (খ) পুত্রের ষষ্ঠ মাসে এবং কন্যার পঞ্চম, অষ্টম বা দশম মাসে প্রশ্ন: ০৮. পাঠ শেষে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান কিংবা গুরুগৃহ থেকে নিজগৃহে ফিরে আসার সময় শিক্ষার্থীকে উপদেশ দেওয়ার যে অনুষ্ঠান হয়, তার নাম কী? (ক) উপনয়ন (খ) চূড়াকরণ (গ) সমাবর্তন (ঘ) জাতকর্ম উত্তর: (গ) সমাবর্তন প্রশ্ন: ০৯. হিন্দুসমাজে 'বিবাহ' শব্দটির ব্যুৎপত্তিগত অর্থ কী? (ক) বি-পূর্বক বহ্ ধাতু ও ঘঞ প্রত্যয়যোগে গঠিত, যার অর্থ বিশেষরূপে ভারবহন করা (খ) দুটি আত্মার মিলন (গ) একসাথে জীবনযাপন করা (ঘ) নতুন জীবনে প্রবেশ করা উত্তর: (ক) বি-পূর্বক বহ্ ধাতু ও ঘঞ প্রত্যয়যোগে গঠিত, যার অর্থ বিশেষরূপে ভারবহন করা প্রশ্ন: ১০. স্মৃতিশাস্ত্রের বিখ্যাত গ্রন্থ মনুসংহিতায় কয় প্রকার বিবাহের উল্লেখ আছে? (ক) চার প্রকার (খ) ছয় প্রকার (গ) আট প্রকার (ঘ) দশ প্রকার উত্তর: (গ) আট প্রকার প্রশ্ন: ১১. কন্যাকে বস্ত্র দ্বারা আচ্ছাদন করে এবং অলংকার দ্বারা সজ্জিত করে বিদ্বান ও সদাচারী বরকে আমন্ত্রণ করে কন্যা দান করাকে কোন বিবাহ বলা হয়? (ক) দৈব বিবাহ (খ) ব্রাহ্মবিবাহ (গ) আর্ষ বিবাহ (ঘ) প্রাজাপত্য বিবাহ উত্তর: (খ) ব্রাহ্মবিবাহ প্রশ্ন: ১২. নারী-পুরুষ পরস্পর শপথ করে মাল্যবিনিময়ের মাধ্যমে যে বিবাহ করে, তাকে হিন্দুশাস্ত্রে কী বলা হয়? (ক) আসুর বিবাহ (খ) পৈশাচ বিবাহ (গ) গান্ধর্ব বিবাহ (ঘ) রাক্ষস বিবাহ উত্তর: (গ) গান্ধর্ব বিবাহ প্রশ্ন: ১৩. মহাভারতে উল্লিখিত দুষ্মন্ত ও শকুন্তলার বিবাহ কোন ধরনের বিবাহের প্রকৃষ্ট উদাহরণ? (ক) ব্রাহ্মবিবাহ (খ) দৈব বিবাহ (গ) গান্ধর্ব বিবাহ (ঘ) আর্ষ বিবাহ উত্তর: (গ) গান্ধর্ব বিবাহ প্রশ্ন: ১৪. "যদেতৎ হৃদয়ং তব তদন্ত হৃদয়ং মম।"—এটি হিন্দু বিবাহের কোন মন্ত্র? (ক) মালাবদলের মন্ত্র (খ) সপ্তপদীগমনের মন্ত্র (গ) বিবাহের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্ত্র (ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণ থেকে) (ঘ) শুভদৃষ্টির মন্ত্র উত্তর: (গ) বিবাহের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্ত্র (ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণ থেকে) প্রশ্ন: ১৫. বিবাহের মন্ত্র "যদিদং হৃদয়ং মম, তদস্তু হৃদয়ং তব।"—এর সরলার্থ কী? (ক) আমার সম্পদ তোমার হোক, তোমার সম্পদ আমার হোক (খ) আমার হৃদয় তোমার হোক, তোমার হৃদয় আমার হোক (গ) আমাদের জীবন সুখের হোক (ঘ) ঈশ্বর আমাদের সহায় হোন উত্তর: (খ) আমার হৃদয় তোমার হোক, তোমার হৃদয় আমার হোক প্রশ্ন: ১৬. সমগ্র জীবনে যে দশটি সংস্কার রয়েছে, তন্মধ্যে হিন্দুশাস্ত্রে কোনটিকে 'শ্রেষ্ঠ' হিসেবে বিবেচনা করা হয়? (ক) সমাবর্তন (খ) উপনয়ন (গ) বিবাহ (ঘ) অন্নপ্রাশন উত্তর: (গ) বিবাহ প্রশ্ন: ১৭. বিবাহের দিন কিংবা তার আগের দিন উভয় পক্ষ নিজ নিজ ঘরে পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে তাঁদের আশীর্বাদ কামনা করে। এই শ্রাদ্ধতর্পণকে কী বলা হয়? (ক) আদ্যশ্রাদ্ধ (খ) একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধ (গ) বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ (ঘ) মহালয়া তর্পণ উত্তর: (গ) বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ প্রশ্ন: ১৮. হিন্দু বিবাহের উল্লেখযোগ্য পর্ব 'গায়ে হলুদ' বা গাত্র হরিদ্রা মূলত কী ধরনের অনুষ্ঠান? (ক) রূপচর্চার অনুষ্ঠান (খ) দেহশুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান (গ) সামাজিক উৎসব (ঘ) বিনোদনমূলক পর্ব উত্তর: (খ) দেহশুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান প্রশ্ন: ১৯. গায়ে হলুদে কাঁচা হলুদের সাথে মেথি, সুন্ধা, সরিষা, চন্দন প্রভৃতি ব্যবহার করা হয় কেন? (ক) এগুলো সুগন্ধি ছড়ায় বলে (খ) এগুলো সবই সৌভাগ্যের প্রতীক এবং নবদম্পতির সুখ-শান্তি কামনা এর অন্তর্নিহিত উদ্দেশ্য বলে (গ) এগুলো ত্বকের জন্য ভালো বলে (ঘ) এটি প্রাচীনকালের সাধারণ প্রথা বলে উত্তর: (খ) এগুলো সবই সৌভাগ্যের প্রতীক এবং নবদম্পতির সুখ-শান্তি কামনা এর অন্তর্নিহিত উদ্দেশ্য বলে প্রশ্ন: ২০. মালাবদল পর্বে বর ও কনে পর্যায়ক্রমে কতবার পরস্পরের মালা বদল করে? (ক) একবার (খ) তিনবার (গ) পাঁচবার (ঘ) সাতবার উত্তর: (খ) তিনবার প্রশ্ন: ২১. হিন্দু বিবাহের মূল পর্ব কোনটি, যেখানে বেদমন্ত্র উচ্চারণ করে আনুষ্ঠানিকতা পূর্ণ রূপ পায়? (ক) শুভদৃষ্টি (খ) মালাবদল (গ) সম্প্রদান পর্ব (ঘ) গায়ে হলুদ উত্তর: (গ) সম্প্রদান পর্ব প্রশ্ন: ২২. সম্প্রদান পর্বে যিনি কন্যা সম্প্রদান করবেন, তিনি কোন দিকে মুখ করে বসেন? (ক) পূর্বমুখী হয়ে (খ) পশ্চিমমুখী হয়ে (গ) উত্তরমুখী হয়ে (ঘ) দক্ষিণমুখী হয়ে উত্তর: (গ) উত্তরমুখী হয়ে প্রশ্ন: ২৩. সম্প্রদান পর্বে বরের চিৎ করা ডান হাতের ওপর কনের ডান হাত কোথায় রাখা হয়? (ক) যজ্ঞের আগুনের ওপরে (খ) পুত্তলি অঙ্কিত, আম্রপল্লবে সুশোভিত, গঙ্গাজলপূর্ণ একটি ঘটের ওপর (গ) বেদির মাঝখানে (ঘ) পুরোহিতের হাতের ওপর উত্তর: (খ) পুত্তলি অঙ্কিত, আম্রপল্লবে সুশোভিত, গঙ্গাজলপূর্ণ একটি ঘটের ওপর প্রশ্ন: ২৪. যজ্ঞানুষ্ঠানে মনের অহংকার, মান-অভিমান, হিংসা-বিদ্বেষসহ সকল অসাধু চিন্তাকে কিসের মাধ্যমে আগুনে আহুতি দেওয়া হয়? (ক) ফুল ও চন্দন দিয়ে (খ) ঘি-মাখা আমপাতা দিয়ে (গ) আতপ চাল দিয়ে (ঘ) পবিত্র জল দিয়ে উত্তর: (খ) ঘি-মাখা আমপাতা দিয়ে প্রশ্ন: ২৫. যজ্ঞানুষ্ঠানে বর-কনে দেবপুরোহিত অগ্নিকে পরপর কতবার প্রদক্ষিণ করে প্রণাম করে? (ক) তিনবার (খ) পাঁচবার (গ) সাতবার (সাতপাকে বাঁধা) (ঘ) নয়বার উত্তর: (গ) সাতবার (সাতপাকে বাঁধা) প্রশ্ন: ২৬. একজন হিন্দু নারীর জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হিসেবে পাঠ্যবইয়ে কোনটিকে উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) মালাবদল করা (খ) সম্প্রদান সম্পন্ন হওয়া (গ) সিঁথিতে সিঁদুর পরানো বা বিবাহ চিহ্ন ধারণ (ঘ) যজ্ঞ প্রদক্ষিণ করা উত্তর: (গ) সিঁথিতে সিঁদুর পরানো বা বিবাহ চিহ্ন ধারণ প্রশ্ন: ২৭. কন্যাকে পাত্রস্থ করার সময় বরপক্ষকে নগদ অর্থ বা সম্পদ দেওয়াকে 'পণ' বলা হয়। হিন্দুধর্মের দৃষ্টিতে পণপ্রথা বা যৌতুকপ্রথা কীরূপ? (ক) এটি শাস্ত্রীয় নির্দেশ (খ) এটি একটি সামাজিক ব্যাধি এবং হিন্দুধর্ম মতে সম্পূর্ণ অধর্ম (গ) এটি কন্যাদানের অংশ (ঘ) এটি ঐচ্ছিক দান উত্তর: (খ) এটি একটি সামাজিক ব্যাধি এবং হিন্দুধর্ম মতে সম্পূর্ণ অধর্ম প্রশ্ন: ২৮. পণ বা যৌতুকপ্রথার মূলে সমাজের কোন নেতিবাচক কারণগুলো দায়ী? (ক) অশিক্ষা, অসচেতনতা, পিতৃতান্ত্রিক ও পুরুষ-নিয়ন্ত্রিত সমাজ ব্যবস্থা (খ) আধুনিক শিক্ষার প্রসার (গ) নারীদের স্বাবলম্বিতা (ঘ) ধর্মীয় অনুশাসনের অভাব উত্তর: (ক) অশিক্ষা, অসচেতনতা, পিতৃতান্ত্রিক ও পুরুষ-নিয়ন্ত্রিত সমাজ ব্যবস্থা প্রশ্ন: ২৯. সমাজ থেকে পণ বা যৌতুকপ্রথা নির্মূল করার জন্য সবচেয়ে কার্যকর উপায় কী হতে পারে? (ক) বিয়ে বন্ধ রাখা (খ) কেবল আইন প্রণয়ন করা (গ) দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন, সামাজিক প্রতিরোধ এবং নারীকে শিক্ষিত ও সচেতন করে যথাযোগ্য মর্যাদা দান (ঘ) অর্থ সঞ্চয় করা উত্তর: (গ) দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন, সামাজিক প্রতিরোধ এবং নারীকে শিক্ষিত ও সচেতন করে যথাযোগ্য মর্যাদা দান প্রশ্ন: ৩০. 'অন্ত্যেষ্টি' শব্দটি কোন দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত এবং এর অর্থ কী? (ক) অন্ত + ইষ্টি; শেষ ইচ্ছা (খ) অন্ত্য + ইষ্টি; শেষযজ্ঞ বা অগ্নিতে মৃতদেহকে আহুতি দেওয়া (গ) অন্ত + সৃষ্টি; জীবনের সমাপ্তি (ঘ) অন্ত্য + কৃষ্টি; শেষ সংস্কৃতি উত্তর: (খ) অন্ত্য + ইষ্টি; শেষযজ্ঞ বা অগ্নিতে মৃতদেহকে আহুতি দেওয়া প্রশ্ন: ৩১. হিন্দুশাস্ত্রে মৃতদেহের সৎকারের বিধান দেওয়া হয়েছে কেন? (ক) কারণ আত্মা দেহ থেকে অন্তর্হিত হলে দেহ একটি প্রাণহীন অচল পদার্থে পরিণত হয় এবং ক্রমে ক্রমে পচে যায় (খ) কারণ এটি করলে আত্মা পুনরায় ফিরে আসে (গ) কারণ এটি না করলে পরিবারের অমঙ্গল হয় (ঘ) কারণ এটি সমাজের প্রচলিত প্রথা উত্তর: (ক) কারণ আত্মা দেহ থেকে অন্তর্হিত হলে দেহ একটি প্রাণহীন অচল পদার্থে পরিণত হয় এবং ক্রমে ক্রমে পচে যায় প্রশ্ন: ৩২. মৃতদেহকে শ্মশানে নিয়ে যাওয়ার পর দাহাধিকারী স্নান করে এসে মৃতদেহের গায়ে কী মেখে স্নান করান? (ক) কেবল গঙ্গাজল (খ) তেল ও কাঁচা হলুদ (গ) চন্দন ও ফুল (ঘ) দুধ ও ঘি উত্তর: (খ) তেল ও কাঁচা হলুদ প্রশ্ন: ৩৩. মৃতদেহের স্নানের পর দুই চোখ, দুই কান, নাকের দুই ছিদ্র ও মুখ—এই সপ্তছিদ্র কী দ্বারা আচ্ছাদন করতে হয়? (ক) রূপা বা তামা দ্বারা (খ) স্বর্ণ বা কাঁসা দ্বারা (গ) তুলসী পাতা দ্বারা (ঘ) চন্দন কাঠ দ্বারা উত্তর: (খ) স্বর্ণ বা কাঁসা দ্বারা প্রশ্ন: ৩৪. চিতায় অগ্নিপ্রদানের (মুখাগ্নি) অধিকার হিন্দুশাস্ত্রে সাধারণত কার ওপর ন্যস্ত? (ক) পুরোহিতের ওপর (খ) জ্যেষ্ঠ পুত্রের ওপর (গ) মৃত ব্যক্তির ভাইয়ের ওপর (ঘ) যেকোনো আত্মীয়ের ওপর উত্তর: (খ) জ্যেষ্ঠ পুত্রের ওপর প্রশ্ন: ৩৫. অগ্নিদানের পূর্বে শবদেহ সাত বা তিনবার প্রদক্ষিণ করতে করতে কোন মন্ত্র পাঠ করতে হয়? (ক) যদেতৎ হৃদয়ং তব... (খ) ওঁ কৃত্বা তু দুষ্কৃতং কর্ম... (গ) ধর্মো রক্ষতি রক্ষিতঃ... (ঘ) চাতুর্বর্ণ্যং ময়া সৃষ্টং... উত্তর: (খ) ওঁ কৃত্বা তু দুষ্কৃতং কর্ম... প্রশ্ন: ৩৬. "ওঁ কৃত্বা তু দুষ্কৃতং কর্ম জানতা বাপ্যজানতা।"—এই মন্ত্রে মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে ঈশ্বরের কাছে কী প্রার্থনা করা হয়? (ক) তিনি যেন পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন (খ) জেনে বা না জেনে তিনি যে দুষ্কার্য করেছেন, তা যেন দগ্ধ হয় এবং তিনি দিব্যলোকে গমন করেন (গ) তিনি যেন পৃথিবীতে ভূত হয়ে না ঘোরেন (ঘ) তিনি যেন পরিবারের মঙ্গল করেন উত্তর: (খ) জেনে বা না জেনে তিনি যে দুষ্কার্য করেছেন, তা যেন দগ্ধ হয় এবং তিনি দিব্যলোকে গমন করেন প্রশ্ন: ৩৭. শবদাহ বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শেষে শ্মশানবন্ধুগণ বা দাহকার্যে নিয়োজিত সকলের জন্য শাস্ত্রীয় বিধান কী? (ক) উপবাস করা (খ) স্নান করে পরিচ্ছন্ন হওয়া (গ) দান করা (ঘ) কীর্তন করা উত্তর: (খ) স্নান করে পরিচ্ছন্ন হওয়া প্রশ্ন: ৩৮. অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সামাজিক গুরুত্ব কোনটি? (ক) এটি কেবল একটি ধর্মীয় আচার (খ) আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশীরা মৃত ব্যক্তির পরিবারের সাথে দুঃখ ভাগ করে নেন, ফলে সামাজিক অনুশাসনের বন্ধন আরও দৃঢ় হয় (গ) এটি মৃত ব্যক্তির সম্পদ বন্টনের সুযোগ করে দেয় (ঘ) এটি মানুষকে ভীত করে তোলে উত্তর: (খ) আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশীরা মৃত ব্যক্তির পরিবারের সাথে দুঃখ ভাগ করে নেন, ফলে সামাজিক অনুশাসনের বন্ধন আরও দৃঢ় হয় প্রশ্ন: ৩৯. 'অশৌচ' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী? (ক) শোক পালন করা (খ) শুচিতা বা পবিত্রতার অভাব (গ) খাদ্য গ্রহণ না করা (ঘ) মস্তক মুণ্ডন করা উত্তর: (খ) শুচিতা বা পবিত্রতার অভাব প্রশ্ন: ৪০. মাতা-পিতার মৃত্যুর পর অশৌচ কালে শোকাহত মনকে সংযত রাখতে কীরূপ আহার গ্রহণ করে জীবনধারণ করতে হয়? (ক) মাছ-মাংস (খ) সাধারণ অন্ন (গ) হবিষ্যান্ন বা ফলফলাদি (ঘ) কেবল দুধ উত্তর: (গ) হবিষ্যান্ন বা ফলফলাদি প্রশ্ন: ৪১. অশৌচকালে উঠানে কোন গাছ রোপণ করে সেখানে প্রতিদিন মৃত ব্যক্তির উদ্দেশে জল ও দুগ্ধ প্রদান করার বিধান রয়েছে? (ক) বট গাছ (খ) বেল গাছ (গ) তুলসী গাছ (ঘ) নিম গাছ উত্তর: (গ) তুলসী গাছ প্রশ্ন: ৪২. পিতা-মাতার মৃত্যুর পর চতুর্থ দিনে ও দশম দিনে যে পিণ্ড দান করতে হয়, তাকে কী বলা হয় এবং এটি মোট কয়টি দিতে হয়? (ক) আদ্যপিণ্ড; পাঁচটি (খ) পূরকপিণ্ড; দশটি (গ) শেষপিণ্ড; তিনটি (ঘ) মহাপিণ্ড; সাতটি উত্তর: (খ) পূরকপিণ্ড; দশটি প্রশ্ন: ৪৩. হিন্দু শাস্ত্র অনুযায়ী অশৌচ পালন শেষে মস্তক মুণ্ডন করে নববস্ত্র পরিধান করার পর অশৌচান্তের দ্বিতীয় দিবসে কোন অনুষ্ঠানটি হয়? (ক) সমাবর্তন (খ) শ্রাদ্ধ (গ) গৃহপ্রবেশ (ঘ) যজ্ঞ উত্তর: (খ) শ্রাদ্ধ প্রশ্ন: ৪৪. প্রাচীন হিন্দু শাস্ত্রে বর্ণপ্রথা অনুযায়ী ব্রাহ্মণের অশৌচ পালনের বিধান কত দিন ছিল? (ক) দশ দিন (খ) বারো দিন (গ) পনেরো দিন (ঘ) ত্রিশ দিন উত্তর: (ক) দশ দিন প্রশ্ন: ৪৫. প্রাচীন নিয়মে শূদ্রের অশৌচ পালনের মেয়াদ কত দিন নির্ধারিত ছিল? (ক) দশ দিন (খ) পনেরো দিন (গ) বিশ দিন (ঘ) ত্রিশ দিন উত্তর: (ঘ) ত্রিশ দিন প্রশ্ন: ৪৬. বর্তমান সময়ে বর্ণ নির্বিশেষে প্রায় সকল মানুষ কত দিন অশৌচ পালন করে একাদশ বা ত্রয়োদশ দিবসে শ্রাদ্ধানুষ্ঠান করে থাকেন? (ক) পাঁচ দিন (খ) দশ দিন (গ) পনেরো দিন (ঘ) ত্রিশ দিন উত্তর: (খ) দশ দিন প্রশ্ন: ৪৭. জননাশৌচ ও মরণাশৌচ কত পুরুষ পর্যন্ত পালন করার শাস্ত্রীয় নিয়ম আছে? (ক) তৃতীয় পুরুষ পর্যন্ত (খ) পঞ্চম পুরুষ পর্যন্ত (গ) সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত (ঘ) দশম পুরুষ পর্যন্ত উত্তর: (গ) সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত প্রশ্ন: ৪৮. অশৌচ পালনের মনস্তাত্ত্বিক গুরুত্ব কী? (ক) এটি মানুষকে দুর্বল করে তোলে (খ) শোকাহত বিচলিত মনকে শান্ত করার জন্য সময়ের প্রয়োজন, অশৌচ পালনে মন ধীরে ধীরে শান্ত হয় এবং প্রশান্তি ফিরে আসে (গ) এটি কেবল সামাজিক সম্মান রক্ষার জন্য করা হয় (ঘ) এটি মৃত ব্যক্তিকে জীবিত করে তোলে উত্তর: (খ) শোকাহত বিচলিত মনকে শান্ত করার জন্য সময়ের প্রয়োজন, অশৌচ পালনে মন ধীরে ধীরে শান্ত হয় এবং প্রশান্তি ফিরে আসে প্রশ্ন: ৪৯. হিন্দু বিবাহ অনুষ্ঠানে নিচের কোন পর্বগুলোর ধারাবাহিকতা সঠিক? (ক) গায়ে হলুদ -> সম্প্রদান -> বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ -> মালাবদল (খ) বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ -> গায়ে হলুদ -> মালাবদল -> সম্প্রদান -> যজ্ঞানুষ্ঠান (গ) মালাবদল -> শুভদৃষ্টি -> গায়ে হলুদ -> যজ্ঞানুষ্ঠান (ঘ) সম্প্রদান -> মালাবদল -> গায়ে হলুদ -> বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ উত্তর: (খ) বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ -> গায়ে হলুদ -> মালাবদল -> সম্প্রদান -> যজ্ঞানুষ্ঠান প্রশ্ন: ৫০. বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও অশৌচ—এই সংস্কারগুলো মানবজীবনে মূলত কীসের শিক্ষা দেয়? (ক) কেবল অর্থ ব্যয়ের (খ) সামাজিক রীতিনীতির জটিলতা বৃদ্ধির (গ) আত্মসংযম, পারিবারিক দায়িত্ববোধ, পবিত্রতা ও আত্মার প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শনের (ঘ) অন্ধ কুসংস্কারের উত্তর: (গ) আত্মসংযম, পারিবারিক দায়িত্ববোধ, পবিত্রতা ও আত্মার প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শনের প্রশ্ন: ৫১. 'শ্রদ্ধা' শব্দের সাথে কোন প্রত্যয় যোগ করে 'শ্রাদ্ধ' শব্দটি গঠিত হয়েছে? (ক) ষ্ণ্য প্রত্যয় (খ) অণু প্রত্যয় (গ) ঘঞ প্রত্যয় (ঘ) অনট প্রত্যয় উত্তর: (খ) অণু প্রত্যয় প্রশ্ন: ৫২. আদ্যশ্রাদ্ধ কখন অনুষ্ঠিত হওয়ার শাস্ত্রীয় বিধান রয়েছে? (ক) মৃত্যুর দিনেই (খ) অশৌচকাল উত্তীর্ণ হলে তার পর দিন (গ) মৃত্যুর এক মাস পর (ঘ) মৃত্যুর এক বছর পর উত্তর: (খ) অশৌচকাল উত্তীর্ণ হলে তার পর দিন প্রশ্ন: ৫৩. হিন্দুশাস্ত্রে শ্রাদ্ধ প্রথার প্রবর্তক হিসেবে কার নাম উল্লেখ রয়েছে? (ক) নিমি (খ) বশিষ্ঠ (গ) বিশ্বামিত্র (ঘ) যাজ্ঞবল্ক্য উত্তর: (ক) নিমি প্রশ্ন: ৫৪. আদ্যশ্রাদ্ধের সময় সামর্থ্য অনুযায়ী কত প্রকার দানের বিধান শাস্ত্রে উল্লেখ আছে? (ক) ৩, ৫, ৭ প্রভৃতি (খ) ৬, ৮, ১৬ প্রভৃতি (গ) ১০, ১২, ১৪ প্রভৃতি (ঘ) কেবল ১ প্রকার উত্তর: (খ) ৬, ৮, ১৬ প্রভৃতি প্রশ্ন: ৫৫. আদ্যশ্রাদ্ধের অনুষ্ঠানে বা শ্রাদ্ধবাসরে সাধারণত কোন কোন ধর্মগ্রন্থ পাঠের বিধান রয়েছে? (ক) রামায়ণ ও উপনিষদ (খ) গীতা, মহাভারতের বিরাট পর্ব ও কঠোপনিষদ (গ) মনুসংহিতা ও বেদ (ঘ) শ্রীশ্রীচণ্ডী ও শিবপুরাণ উত্তর: (খ) গীতা, মহাভারতের বিরাট পর্ব ও কঠোপনিষদ প্রশ্ন: ৫৬. আদ্যশ্রাদ্ধের পূর্ণ নাম 'আদ্য একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধ' কেন? (ক) কারণ এটি প্রথমবার করা হয় (খ) কারণ এটি একজন মৃত ব্যক্তির উদ্দেশে অনুষ্ঠিত হয় (গ) কারণ এটি এক দিনে শেষ হয় (ঘ) কারণ এটি একাই করতে হয় উত্তর: (খ) কারণ এটি একজন মৃত ব্যক্তির উদ্দেশে অনুষ্ঠিত হয় প্রশ্ন: ৫৭. আদ্য একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধের শুরুতে প্রদীপ প্রজ্বলিত করে সর্বপ্রথম কাদের পূজা করণীয়? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের (খ) লক্ষ্মী ও নারায়ণের (গ) বাস্তুপুরুষ যজ্ঞেশ্বর ও ভূস্বামীর (ঘ) যমরাজের উত্তর: (গ) বাস্তুপুরুষ যজ্ঞেশ্বর ও ভূস্বামীর প্রশ্ন: ৫৮. আদ্যশ্রাদ্ধে মৃত ব্যক্তির নামে উৎসর্গকৃত বস্তুর মধ্যে নিচের কোনটি অন্তর্ভুক্ত? (ক) স্বর্ণমুদ্রা (খ) আসন, ছাতা, পাদুকা, বস্ত্র, অন্ন, জল, তাম্বুল, মালা ও বিছানা (গ) রথ ও ঘোড়া (ঘ) রত্ন ও অলংকার উত্তর: (খ) আসন, ছাতা, পাদুকা, বস্ত্র, অন্ন, জল, তাম্বুল, মালা ও বিছানা প্রশ্ন: ৫৯. নারীদের অশৌচ পালন প্রসঙ্গে শাস্ত্রীয় বিধান কী? (ক) নারীদের কোনো অশৌচ পালন করতে হয় না (খ) নারীরাও অশৌচ এবং চতুর্থী প্রভৃতি অনুষ্ঠান পালন করে থাকেন (গ) নারীদের কেবল একদিন অশৌচ পালন করতে হয় (ঘ) নারীদের কেবল উপবাস করতে হয় উত্তর: (খ) নারীরাও অশৌচ এবং চতুর্থী প্রভৃতি অনুষ্ঠান পালন করে থাকেন প্রশ্ন: ৬০. পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে আদ্যশ্রাদ্ধের গুরুত্ব হিসেবে পাঠ্যবইয়ে কোনটি উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) এটি কেবল মৃত ব্যক্তির ঋণ শোধ করে (খ) আত্মীয়স্বজনের মিলনমেলা হয় এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের মধ্যে সামাজিকতার বীজ অঙ্কুরিত হয় (গ) এটি পরিবারের সম্পদ বৃদ্ধি করে (ঘ) এটি মানুষকে কুসংস্কারাচ্ছন্ন করে উত্তর: (খ) আত্মীয়স্বজনের মিলনমেলা হয় এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের মধ্যে সামাজিকতার বীজ অঙ্কুরিত হয় প্রশ্ন: ৬১. "চাতুর্বর্ণ্যং ময়া সৃষ্টং গুণকর্মবিভাগশঃ"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার এই উক্তিটির অর্থ কী? (ক) জন্ম অনুসারেই চারটি বর্ণ সৃষ্ট হয়েছে (খ) গুণ ও কর্মের বিভাগ অনুসারে আমিই চারটি বর্ণ সৃষ্টি করেছি (গ) চার বর্ণ চার জায়গা থেকে এসেছে (ঘ) বর্ণের কোনো অস্তিত্ব নেই উত্তর: (খ) গুণ ও কর্মের বিভাগ অনুসারে আমিই চারটি বর্ণ সৃষ্টি করেছি প্রশ্ন: ৬২. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা অনুযায়ী হিন্দু সমাজে বর্ণ বা জাতিভেদের মূল ভিত্তি কোনটি? (ক) বংশ বা জন্ম (খ) অর্থ ও ক্ষমতা (গ) গুণ ও কর্ম (ঘ) শারীরিক শক্তি উত্তর: (গ) গুণ ও কর্ম প্রশ্ন: ৬৩. কোনো শূদ্রের সন্তান যদি 'সত্ত্বগুণ' দ্বারা প্রভাবিত হয়, তবে গীতার বিধান অনুযায়ী সে কী বলে গণ্য হতে পারে? (ক) বৈশ্য (খ) ক্ষত্রিয় (গ) ব্রাহ্মণ (ঘ) চণ্ডাল উত্তর: (গ) ব্রাহ্মণ প্রশ্ন: ৬৪. কোনো ব্রাহ্মণ-সন্তান যদি 'তমঃ গুণে' প্রভাবিত হয়, তবে সে হিন্দু শাস্ত্র মতে কী বলে গণ্য হবেন? (ক) দেবতুল্য (খ) ব্রাহ্মণই থাকবেন (গ) শূদ্র বলে গণ্য হবেন (ঘ) ক্ষত্রিয় হবেন উত্তর: (গ) শূদ্র বলে গণ্য হবেন প্রশ্ন: ৬৫. প্রাচীন হিন্দু সমাজ ব্যবস্থায় ব্রাহ্মণের অশৌচ পালনের মেয়াদ কত দিন ছিল? (ক) দশ দিন (খ) বারো দিন (গ) পনেরো দিন (ঘ) ত্রিশ দিন উত্তর: (ক) দশ দিন প্রশ্ন: ৬৬. বর্তমানে প্রায় সকল বর্ণের মানুষ স্বেচ্ছায় কত দিন অশৌচ পালন করে শ্রাদ্ধানুষ্ঠান করছেন? (ক) ১২ দিন অশৌচ পালন করে ১৩শ দিবসে (খ) ১০ দিন অশৌচ পালন করে একাদশ বা ত্রয়োদশ দিবসে (গ) ১৫ দিন অশৌচ পালন করে ১৬শ দিবসে (ঘ) ৩০ দিন অশৌচ পালন করে ৩১শ দিবসে উত্তর: (খ) ১০ দিন অশৌচ পালন করে একাদশ বা ত্রয়োদশ দিবসে প্রশ্ন: ৬৭. হিন্দু সমাজে আচার-অনুষ্ঠান পালনে সকল বর্ণের জন্য অভিন্ন বিধান কেন প্রয়োজন? (ক) এতে খরচ কমে যায় (খ) হিন্দু সমাজের সামগ্রিক ঐক্য ও সম্প্রীতির জন্য (গ) এটি সরকারের আইন (ঘ) এতে সময় বাঁচে উত্তর: (খ) হিন্দু সমাজের সামগ্রিক ঐক্য ও সম্প্রীতির জন্য প্রশ্ন: ৬৮. দশবিধ সংস্কারের মূল লক্ষ্য বা উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল স্বর্গ লাভ করা (খ) আমাদের এই পার্থিব জীবনকে সুন্দর ও কল্যাণময় করে গড়ে তোলা (গ) কেবল দেবতাদের খুশি করা (ঘ) ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করা উত্তর: (খ) আমাদের এই পার্থিব জীবনকে সুন্দর ও কল্যাণময় করে গড়ে তোলা প্রশ্ন: ৬৯. মৃতজনের উদ্দেশে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও পারলৌকিক কৃত্য সম্পাদন করার বিধান হিন্দুধর্মের কোন গ্রন্থাবলিতে বর্ণিত রয়েছে? (ক) কেবল বেদে (খ) মনুসংহিতা, যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা, পরাশরসংহিতা প্রভৃতি স্মৃতিশাস্ত্রে (গ) রামায়ণে (ঘ) মহাভারতে উত্তর: (খ) মনুসংহিতা, যাজ্ঞবল্ক্যসংহিতা, পরাশরসংহিতা প্রভৃতি স্মৃতিশাস্ত্রে উদ্দীপকটি পড়ে ৭০ ও ৭১ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবুর স্ত্রীর গর্ভাবস্থায় কিছু মাঙ্গলিক আচার পালন করা হয়েছিল। কিন্তু বর্তমানে তাঁর নাতির ক্ষেত্রে সেই আচারগুলো আর পালন করা হয়নি। প্রশ্ন: ৭০. উদ্দীপকে রতন বাবুর স্ত্রীর ক্ষেত্রে দশবিধ সংস্কারের কোন সংস্কারগুলোর ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, যা বর্তমানে লুপ্তপ্রায়? (ক) জাতকর্ম, নামকরণ ও অন্নপ্রাশন (খ) গর্ভাধান, পুংসবন ও সীমন্তোন্নয়ন (গ) চূড়াকরণ, সমাবর্তন ও উপনয়ন (ঘ) বিবাহ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উত্তর: (খ) গর্ভাধান, পুংসবন ও সীমন্তোন্নয়ন প্রশ্ন: ৭১. রতন বাবুর নাতি ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর যব, যষ্টিমধু ও ঘৃত দ্বারা জিহ্বা স্পর্শ করে যে সংস্কারটি পালন করা হয়, তার নাম কী? (ক) অন্নপ্রাশন (খ) নামকরণ (গ) জাতকর্ম (ঘ) চূড়াকরণ উত্তর: (গ) জাতকর্ম প্রশ্ন: ৭২. পাঠ শেষে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বা গুরুগৃহ থেকে নিজগৃহে ফিরে আসার সময় শিক্ষার্থীকে উপদেশ দেওয়ার অনুষ্ঠানের নাম কী? (ক) উপনয়ন (খ) সমাবর্তন (গ) ব্রহ্মচর্য (ঘ) দীক্ষান্ত উত্তর: (খ) সমাবর্তন প্রশ্ন: ৭৩. হিন্দু বিবাহে 'বিশেষরূপে ভারবহন করা' বলতে পুরুষকে কোন দায়িত্বটি পালন করতে হয়? (ক) কেবল অর্থ উপার্জন করা (খ) স্ত্রীর ভরণ-পোষণ এবং মানসম্ভ্রম রক্ষার সার্বিক দায়িত্ব (গ) যজ্ঞের আয়োজন করা (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করা উত্তর: (খ) স্ত্রীর ভরণ-পোষণ এবং মানসম্ভ্রম রক্ষার সার্বিক দায়িত্ব প্রশ্ন: ৭৪. কন্যাকে বস্ত্র দ্বারা আচ্ছাদন ও অলংকারে সজ্জিত করে বিদ্বান ও সদাচারী বরকে আমন্ত্রণ করে কন্যা দান করাকে কোন বিবাহ বলে? (ক) দৈব বিবাহ (খ) আর্ষ বিবাহ (গ) ব্রাহ্মবিবাহ (ঘ) গান্ধর্ব বিবাহ উত্তর: (গ) ব্রাহ্মবিবাহ প্রশ্ন: ৭৫. নারী-পুরুষ পরস্পর শপথ করে মাল্যবিনিময়ের মাধ্যমে যে বিবাহ করে (যেমন দুষ্মন্ত ও শকুন্তলার বিবাহ), তাকে কী বলে? (ক) আসুর বিবাহ (খ) প্রাজাপত্য বিবাহ (গ) গান্ধর্ব বিবাহ (ঘ) রাক্ষস বিবাহ উত্তর: (গ) গান্ধর্ব বিবাহ প্রশ্ন: ৭৬. "যদেতৎ হৃদয়ং তব তদন্ত হৃদয়ং মম।"—এটি কোন ধর্মগ্রন্থ থেকে নেওয়া হিন্দু বিবাহের সর্বশ্রেষ্ঠ মন্ত্র? (ক) ঋগ্বেদ (খ) ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণ (গ) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (ঘ) মনুসংহিতা উত্তর: (খ) ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণ প্রশ্ন: ৭৭. হিন্দু বিবাহে কোনটিকে 'আলোকিত মানুষ তৈরির সূতিকাগার' হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে? (ক) মঠ বা মন্দিরকে (খ) মাতা, পিতা, পুত্র, কন্যা সকলকে নিয়ে গড়ে ওঠা সুখের সংসারকে (গ) কেবল বিদ্যালয়কে (ঘ) গুরুগৃহকে উত্তর: (খ) মাতা, পিতা, পুত্র, কন্যা সকলকে নিয়ে গড়ে ওঠা সুখের সংসারকে প্রশ্ন: ৭৮. হিন্দু বিবাহ অনুষ্ঠানে সাক্ষী হিসেবে কাদের উপস্থিত থাকা শাস্ত্রীয় বিধান? (ক) কেবল পরিবারের সদস্যদের (খ) নারায়ণ, অগ্নি, গুরু, পুরোহিত, আত্মীয় এবং আমন্ত্রিত অতিথিগণকে (গ) কেবল পুরোহিতকে (ঘ) কেবল বন্ধুদের উত্তর: (খ) নারায়ণ, অগ্নি, গুরু, পুরোহিত, আত্মীয় এবং আমন্ত্রিত অতিথিগণকে প্রশ্ন: ৭৯. হিন্দু বিবাহে 'গায়ে হলুদ' বা গাত্র হরিদ্রা মূলত কী ধরনের অনুষ্ঠান? (ক) বিনোদনমূলক অনুষ্ঠান (খ) দেহশুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান (গ) কেবল লৌকিক প্রথা (ঘ) সাজসজ্জার পর্ব উত্তর: (খ) দেহশুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান প্রশ্ন: ৮০. গায়ে হলুদে ব্যবহৃত মেথি, সুন্ধা, সরিষা, চন্দন প্রভৃতি হিন্দু বিশ্বাসে কিসের প্রতীক? (ক) সুস্বাস্থ্যের (খ) সৌভাগ্যের (গ) অর্থের (ঘ) দীর্ঘায়ুর উত্তর: (খ) সৌভাগ্যের প্রশ্ন: ৮১. হিন্দু বিবাহের মূল পর্ব কোনটি, যেখানে বর-কনেকে বিয়ের পিঁড়িতে মুখোমুখি বসানো হয়? (ক) শুভদৃষ্টি (খ) সম্প্রদান পর্ব (গ) যজ্ঞানুষ্ঠান (ঘ) মালাবদল উত্তর: (খ) সম্প্রদান পর্ব প্রশ্ন: ৮২. সম্প্রদান পর্বে যিনি কন্যা সম্প্রদান করবেন, তাঁর বসার শাস্ত্রীয় নিয়ম কী? (ক) পূর্বমুখী হয়ে বসা (খ) পশ্চিমমুখী হয়ে বসা (গ) উত্তরমুখী হয়ে বসা (ঘ) দক্ষিণমুখী হয়ে বসা উত্তর: (গ) উত্তরমুখী হয়ে বসা প্রশ্ন: ৮৩. যজ্ঞানুষ্ঠানে মনের অহংকার, মান-অভিমান, হিংসা-বিদ্বেষসহ অসাধু চিন্তাকে কিসের মাধ্যমে আগুনে আহুতি দেওয়া হয়? (ক) আতপ চাল দিয়ে (খ) ঘি-মাখা আমপাতা দিয়ে (গ) তুলসী পাতা দিয়ে (ঘ) ফুল ও চন্দন দিয়ে উত্তর: (খ) ঘি-মাখা আমপাতা দিয়ে প্রশ্ন: ৮৪. যজ্ঞানুষ্ঠানের মাধ্যমে অগ্নিদেবের কাছে বর-কনে কোন প্রতিশ্রুতিতে আবদ্ধ হয়? (ক) আমৃত্যু একসাথে থাকার (খ) প্রচুর ধন-সম্পদ অর্জনের (গ) তীর্থ ভ্রমণের (ঘ) যজ্ঞ করার উত্তর: (ক) আমৃত্যু একসাথে থাকার প্রশ্ন: ৮৫. অনেক স্থানে কলাগাছ বেষ্টিত বিবাহ আসরে বর-কনেকে সাতবার ঘোরানো হয়। এ সময় তাদের অবস্থান কেমন থাকে? (ক) কনে সম্মুখে, বর তার পিছনে (খ) বর সম্মুখে, কনে তার পিছনে (গ) দুজনে পাশাপাশি (ঘ) দুজনে মুখোমুখি উত্তর: (খ) বর সম্মুখে, কনে তার পিছনে প্রশ্ন: ৮৬. বর তার বাঁ হাত দিয়ে কনের ডান হাত ধরে বিবাহ আসরের চারদিকে সাতবার ঘোরে এবং কাপড়ের কোণা একত্র করে গিঁট দেওয়া হয়। একে কী বলে? (ক) মালাবদল (খ) শুভদৃষ্টি (গ) সাতপাকে বাঁধা (ঘ) সম্প্রদান উত্তর: (খ) সাতপাকে বাঁধা প্রশ্ন: ৮৭. একজন হিন্দু নারীর জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হিসেবে পাঠ্যবইয়ে কোনটিকে উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) মালাবদল করা (খ) সিঁথিতে সিঁদুর পরানো বা বিবাহ চিহ্ন ধারণ (গ) যজ্ঞ প্রদক্ষিণ করা (ঘ) গায়ে হলুদ সম্পন্ন হওয়া উত্তর: (খ) সিঁথিতে সিঁদুর পরানো বা বিবাহ চিহ্ন ধারণ প্রশ্ন: ৮৮. পণ বা যৌতুকপ্রথাকে হিন্দুধর্ম মতে কী বলা হয়েছে? (ক) এটি শাস্ত্রীয় নির্দেশ (খ) এটি সম্পূর্ণ অধর্ম ও সামাজিক ব্যাধি (গ) এটি ঐচ্ছিক দান (ঘ) এটি কন্যাদানের অংশ উত্তর: (খ) এটি সম্পূর্ণ অধর্ম ও সামাজিক ব্যাধি প্রশ্ন: ৮৯. সমাজ থেকে যৌতুক প্রথা নির্মূল করার জন্য সবচেয়ে কার্যকর উপায় কী হতে পারে? (ক) কেবল আইন প্রণয়ন করা (খ) দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন, সামাজিক প্রতিরোধ এবং নারীকে শিক্ষিত ও সচেতন করে যথাযোগ্য মর্যাদা দান (গ) বিয়ে বন্ধ রাখা (ঘ) প্রচুর অর্থ সঞ্চয় করা উত্তর: (খ) দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন, সামাজিক প্রতিরোধ এবং নারীকে শিক্ষিত ও সচেতন করে যথাযোগ্য মর্যাদা দান প্রশ্ন: ৯০. 'অন্ত্য' এবং 'ইষ্টি' শব্দ দুটির সমন্বয়ে গঠিত 'অন্ত্যেষ্টি' শব্দের অর্থ কী? (ক) শেষ ইচ্ছা (খ) শেষযজ্ঞ বা অগ্নিতে মৃতদেহকে আহুতি দেওয়া (গ) জীবনের সমাপ্তি (ঘ) শেষ সংস্কৃতি উত্তর: (খ) শেষযজ্ঞ বা অগ্নিতে মৃতদেহকে আহুতি দেওয়া প্রশ্ন: ৯১. হিন্দুশাস্ত্রে মৃতদেহের সৎকারের (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া) বিধান দেওয়া হয়েছে কেন? (ক) কারণ আত্মা দেহ থেকে অন্তর্হিত হলে দেহ একটি প্রাণহীন অচল পদার্থে পরিণত হয় এবং ক্রমে ক্রমে পচে যায় (খ) কারণ এটি করলে আত্মা পুনরায় ফিরে আসে (গ) কারণ এটি না করলে পরিবারের অমঙ্গল হয় (ঘ) কারণ এটি সমাজের প্রচলিত প্রথা উত্তর: (ক) কারণ আত্মা দেহ থেকে অন্তর্হিত হলে দেহ একটি প্রাণহীন অচল পদার্থে পরিণত হয় এবং ক্রমে ক্রমে পচে যায় প্রশ্ন: ৯২. মৃতদেহকে শ্মশানে নিয়ে যাওয়ার পর দাহ করার আগে তাকে কিসের ওপর শয়ন করানো হয় এবং তার মাথা কোন দিকে রাখতে হয়? (ক) চৌকির ওপর; পূর্ব দিকে (খ) কুশের ওপর; দক্ষিণ দিকে (গ) মাটির ওপর; উত্তর দিকে (ঘ) বালির ওপর; পশ্চিম দিকে উত্তর: (খ) কুশের ওপর; দক্ষিণ দিকে প্রশ্ন: ৯৩. স্নানের পর মৃতদেহের দুই চোখ, দুই কান, নাকের দুই ছিদ্র ও মুখ—এই সপ্তছিদ্র কী দ্বারা আচ্ছাদন করতে হয়? (ক) তুলসী পাতা দ্বারা (খ) চন্দন কাঠ দ্বারা (গ) স্বর্ণ বা কাঁসা দ্বারা (ঘ) রূপা বা তামা দ্বারা উত্তর: (গ) স্বর্ণ বা কাঁসা দ্বারা প্রশ্ন: ৯৪. অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় মুখাগ্নি বা অগ্নিপ্রদান করার অধিকার সাধারণত কার থাকে? (ক) পুরোহিতের (খ) জ্যেষ্ঠ পুত্রের (গ) মৃত ব্যক্তির ভাইয়ের (ঘ) যেকোনো আত্মীয়ের উত্তর: (খ) জ্যেষ্ঠ পুত্রের প্রশ্ন: ৯৫. "ওঁ কৃত্বা তু দুষ্কৃতং কর্ম জানতা বাপ্যজানতা।"—এই মন্ত্রটি কখন পাঠ করতে হয়? (ক) পিণ্ডদানের সময় (খ) অগ্নিদানের পূর্বে শবদেহ সাত বা তিনবার প্রদক্ষিণ করতে করতে (গ) চিতা সাজানোর সময় (ঘ) স্নানের সময় উত্তর: (খ) অগ্নিদানের পূর্বে শবদেহ সাত বা তিনবার প্রদক্ষিণ করতে করতে প্রশ্ন: ৯৬. উক্ত মন্ত্রে মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে ঈশ্বরের কাছে কী প্রার্থনা করা হয়? (ক) তিনি যেন পুনরায় জন্মগ্রহণ করেন (খ) জেনে বা না জেনে তিনি যে দুষ্কার্য করেছেন, তা যেন দগ্ধ হয় এবং তিনি দিব্যলোকে গমন করেন (গ) তিনি যেন পৃথিবীতে ভূত হয়ে না ঘোরেন (ঘ) তিনি যেন পরিবারের মঙ্গল করেন উত্তর: (খ) জেনে বা না জেনে তিনি যে দুষ্কার্য করেছেন, তা যেন দগ্ধ হয় এবং তিনি দিব্যলোকে গমন করেন প্রশ্ন: ৯৭. 'অশৌচ' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী এবং প্রিয়জনের মৃত্যুতে এই কালটিকে কোনো কোনো ঋষি কী বলতে চেয়েছেন? (ক) শোক পালন; সন্ন্যাস কাল (খ) শুচিতা বা পবিত্রতার অভাব; ব্রহ্মচর্য কাল (গ) খাদ্য গ্রহণ না করা; উপবাস কাল (ঘ) মস্তক মুণ্ডন করা; বৈরাগ্য কাল উত্তর: (খ) শুচিতা বা পবিত্রতার অভাব; ব্রহ্মচর্য কাল প্রশ্ন: ৯৮. পিতা-মাতার মৃত্যুর পর অশৌচকালে শোকাহত মনকে সংযত রাখতে কীরূপ আহার গ্রহণ করে জীবনধারণ করতে হয়? (ক) মাছ-মাংস (খ) সাধারণ অন্ন (গ) হবিষ্যান্ন বা ফলফলাদি (ঘ) কেবল দুধ উত্তর: (গ) হবিষ্যান্ন বা ফলফলাদি প্রশ্ন: ৯৯. পিতা-মাতার মৃত্যুর পর চতুর্থ ও দশম দিনে যে দশটি পিণ্ড দান করতে হয়, তাকে কী বলা হয়? (ক) আদ্যপিণ্ড (খ) পূরকপিণ্ড (গ) শেষপিণ্ড (ঘ) মহাপিণ্ড উত্তর: (খ) পূরকপিণ্ড প্রশ্ন: ১০০. হিন্দুশাস্ত্রে অশৌচ প্রধানত দুই প্রকার (জননাশৌচ ও মরণাশৌচ)। এগুলো কত পুরুষ পর্যন্ত পালন করার নিয়ম আছে? (ক) তৃতীয় পুরুষ পর্যন্ত (খ) পঞ্চম পুরুষ পর্যন্ত (গ) সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত (ঘ) দশম পুরুষ পর্যন্ত উত্তর: (গ) সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৫ম অধ্যায়: দেব-দেবী ও পূজা সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. 'পূজা' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী এবং হিন্দুধর্মে এটি কীভাবে ব্যবহৃত হয়? (ক) কেবল উপবাস থাকা; আত্মশুদ্ধির জন্য (খ) প্রশংসা বা শ্রদ্ধা জানানো; ঈশ্বরের প্রতীক বা দেব-দেবীদের সন্তুষ্ট করার জন্য (গ) মস্তক মুণ্ডন করা; সন্ন্যাস গ্রহণের জন্য (ঘ) কেবল যজ্ঞ করা; ধন-সম্পদ লাভের জন্য উত্তর: (খ) প্রশংসা বা শ্রদ্ধা জানানো; ঈশ্বরের প্রতীক বা দেব-দেবীদের সন্তুষ্ট করার জন্য প্রশ্ন: ০২. 'পুরোহিত' শব্দটি কোন দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত এবং এর অর্থ কী? (ক) পুরো + হিত; পরিবারের হিতকারী (খ) পুরস্ + হিত; যিনি সম্মুখে অবস্থান করেন (গ) পুর + রোহিত; গ্রামের রক্ষক (ঘ) পূজার + হিত; পূজার মঙ্গলকারী উত্তর: (খ) পুরস্ + হিত; যিনি সম্মুখে অবস্থান করেন প্রশ্ন: ০৩. হিন্দুশাস্ত্রে যার নামে সংকল্প করে পূজা করা হয়, তাকে কী বলা হয়? (ক) যজমান (খ) পুরোহিত (গ) ঋত্বিক (ঘ) সন্ন্যাসী উত্তর: (ক) যজমান প্রশ্ন: ০৪. প্রাচীনকালে পৌরোহিত্য করা কেবল ব্রাহ্মণদের পেশা থাকলেও বর্তমানে কোন যোগ্যতাসম্পন্ন ব্যক্তি পৌরোহিত্য করতে পারেন? (ক) কেবল ধনী ব্যক্তি (খ) সংস্কৃত ভাষা ও শাস্ত্রে অভিজ্ঞ এবং ধর্মনিষ্ঠ যেকোনো বর্ণের ব্যক্তি (গ) কেবল বয়স্ক ব্যক্তি (ঘ) কেবল সন্ন্যাসীরা উত্তর: (খ) সংস্কৃত ভাষা ও শাস্ত্রে অভিজ্ঞ এবং ধর্মনিষ্ঠ যেকোনো বর্ণের ব্যক্তি প্রশ্ন: ০৫. ঈশ্বর যখন নিজের কোনো গুণ বা ক্ষমতাকে বিশেষ আকার বা রূপে প্রকাশ করেন, তখন হিন্দু দর্শনে তাকে কী বলে? (ক) পরমাত্মা (খ) দেবতা বা দেব-দেবী (গ) ব্রহ্ম (ঘ) অবতার উত্তর: (খ) দেবতা বা দেব-দেবী প্রশ্ন: ০৬. 'দেবতা' শব্দটি কোন ধাতু থেকে উৎপন্ন এবং এর অর্থ কী? (ক) কৃ ধাতু; কর্ম করা (খ) যুজ্ ধাতু; মিলন (গ) দিব্ ধাতু; প্রকাশ পাওয়া বা যিনি ভাস্বর (ঘ) গম্ ধাতু; গমন করা উত্তর: (গ) দিব্ ধাতু; প্রকাশ পাওয়া বা যিনি ভাস্বর প্রশ্ন: ০৭. হিন্দু ধর্মগ্রন্থের ওপর ভিত্তি করে দেব-দেবীদের প্রধানত কয়টি শ্রেণিতে ভাগ করা হয়েছে? (ক) দুটি (বৈদিক ও লৌকিক) (খ) তিনটি (বৈদিক, পৌরাণিক ও লৌকিক) (গ) চারটি (ঘ) পাঁচটি উত্তর: (খ) তিনটি (বৈদিক, পৌরাণিক ও লৌকিক) প্রশ্ন: ০৮. নিচের কোন গুচ্ছটি 'বৈদিক দেবতা'র অন্তর্ভুক্ত? (ক) দুর্গা, কালী, শীতলা (খ) মনসা, দক্ষিণ রায়, শীতলা (গ) অগ্নি, ইন্দ্র, মিত্র, রুদ্র, বরুণ, বায়ু, সোম (ঘ) ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব উত্তর: (গ) অগ্নি, ইন্দ্র, মিত্র, রুদ্র, বরুণ, বায়ু, সোম প্রশ্ন: ০৯. বৈদিক পূজাপদ্ধতি সম্পর্কে কোন তথ্যটি সঠিক? (ক) এটি সম্পূর্ণ মূর্তিপূজা নির্ভর ছিল (খ) এটি কেবল মন্দিরভিত্তিক ছিল (গ) এটি ছিল যোগ বা হোম ভিত্তিক এবং এখানে প্রতিমা পূজা ছিল না (ঘ) এটি কেবল তীর্থস্থানে করা হতো উত্তর: (গ) এটি ছিল যোগ বা হোম ভিত্তিক এবং এখানে প্রতিমা পূজা ছিল না প্রশ্ন: ১০. বেদে কাকে 'যজ্ঞের পুরোহিত, দীপ্তিময় এবং দেবগণের আহ্বানকারী ঋত্বিক' বলা হয়েছে? (ক) ইন্দ্রকে (খ) অগ্নিকে (গ) বরুণকে (ঘ) সূর্যকে উত্তর: (খ) অগ্নিকে প্রশ্ন: ১১. বেদে উল্লিখিত 'বিষ্ণু' মূলত কিসের প্রতীক ছিলেন, যা পৌরাণিক যুগে শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারীরূপে পরিবর্তিত হয়? (ক) চন্দ্রের (খ) অগ্নির (গ) বায়ুর (ঘ) সূর্যের উত্তর: (ঘ) সূর্যের প্রশ্ন: ১২. 'লৌকিক দেবতা' কাদের বলা হয়? (ক) বেদে যাঁদের কথা আছে (খ) বেদে ও পুরাণে যাঁদের কথা বলা হয়নি, কিন্তু ভক্তগণ যাঁদের পূজা করেন (গ) যাঁরা পৃথিবী ধ্বংস করেন (ঘ) কেবল আর্যরা যাঁদের পূজা করত উত্তর: (খ) বেদে ও পুরাণে যাঁদের কথা বলা হয়নি, কিন্তু ভক্তগণ যাঁদের পূজা করেন প্রশ্ন: ১৩. নিচের কোন দেবী লৌকিক দেবতার উদাহরণ? (ক) সরস্বতী (খ) দুর্গা (গ) লক্ষ্মী (ঘ) মনসা ও শীতলা উত্তর: (ঘ) মনসা ও শীতলা প্রশ্ন: ১৪. দেবী দুর্গাকে হিন্দুধর্মে কিসের প্রতীক হিসেবে বিশ্বাস করা হয়? (ক) ঐশ্বর্য ও সম্পদের (খ) বিদ্যা ও শিল্পের (গ) মহাবিশ্ব সৃষ্টি ও ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার মহাশক্তি (আদ্যাশক্তি মহামায়া) (ঘ) কেবল রোগ নিরাময়ের উত্তর: (গ) মহাবিশ্ব সৃষ্টি ও ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার মহাশক্তি (আদ্যাশক্তি মহামায়া) প্রশ্ন: ১৫. 'দুর্গা' নামের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ বিশ্লেষণ করলে কী পাওয়া যায়? (ক) দুর্গত + আ (যিনি দুর্গতদের ত্রাণ করেন) (খ) দুঃ-গম্ + অ = দুর্গ + আ (যিনি দুরধিগম্য বা যাঁকে দুঃসাধ্য সাধনার দ্বারা পাওয়া যায়) (গ) দূর + গা (যিনি দূরে গমন করেন) (ঘ) দুঃ + গা (যিনি দুঃখ দেন) উত্তর: (খ) দুঃ-গম্ + অ = দুর্গ + আ (যিনি দুরধিগম্য বা যাঁকে দুঃসাধ্য সাধনার দ্বারা পাওয়া যায়) প্রশ্ন: ১৬. দেবরাজ ইন্দ্রের স্বর্গরাজ্য কেড়ে নেওয়া কোন অসুরকে বধ করার কারণে দেবী দুর্গাকে 'মহিষমর্দিনী' বলা হয়? (ক) শুম্ভ-নিশুম্ভ (খ) রক্তবীজ (গ) মহিষাসুর (ঘ) তারকাসুর উত্তর: (গ) মহিষাসুর প্রশ্ন: ১৭. হিন্দু শাস্ত্র অনুযায়ী দেবী দুর্গার গায়ের রং কেমন? (ক) রক্তজবার মতো লাল (খ) অতসী ফুলের মতো সোনালি হলুদ (গ) মেঘের মতো গাঢ় নীল (ঘ) চাঁদের আলোর মতো শুভ্র উত্তর: (খ) অতসী ফুলের মতো সোনালি হলুদ প্রশ্ন: ১৮. দেবী দুর্গার তিনটি চোখ রয়েছে (ত্রিনয়না)। তাঁর ডান চোখ ও বাম চোখ যথাক্রমে কিসের প্রতীক? (ক) অগ্নি ও জলের (খ) সূর্য ও চন্দ্রের (গ) সৃষ্টি ও ধ্বংসের (ঘ) স্বর্গ ও মর্ত্যের উত্তর: (খ) সূর্য ও চন্দ্রের প্রশ্ন: ১৯. দেবী দুর্গার কপালের ওপর অবস্থিত তৃতীয় চোখটি কী নির্দেশ করে? (ক) জ্ঞান বা অগ্নি (খ) মোহ বা মায়া (গ) প্রলয় বা সংহার (ঘ) প্রেম বা ভক্তি উত্তর: (ক) জ্ঞান বা অগ্নি প্রশ্ন: ২০. দেবী দুর্গার ডানদিকের পাঁচ হাতের অস্ত্রগুলো কী কী? (ক) খেটক (ঢাল), পূর্ণচাপ (ধনুক), পাশ, অঙ্কুশ ও ঘণ্টা (খ) ত্রিশূল, খড়গ, চক্র, বাণ ও শক্তি (গ) শঙ্খ, গদা, পদ্ম, ত্রিশূল ও ধনুক (ঘ) তরবারি, বর্শা, গদা, পাশ ও ঢাল উত্তর: (খ) ত্রিশূল, খড়গ, চক্র, বাণ ও শক্তি প্রশ্ন: ২১. হিন্দু সমাজে বছরে কতবার দুর্গোৎসবের প্রথা রয়েছে এবং সেগুলো কী কী? (ক) একবার; শারদীয় (খ) দু'বার; শারদীয় (আশ্বিন মাসে) ও বাসন্তী (চৈত্র মাসে) (গ) তিনবার; শারদীয়, বাসন্তী ও হেমন্তিকা (ঘ) চারবার উত্তর: (খ) দু'বার; শারদীয় (আশ্বিন মাসে) ও বাসন্তী (চৈত্র মাসে) প্রশ্ন: ২২. শারদীয় দুর্গাপূজায় দেবী দুর্গার আগমনী ঘোষিত হয় কোন অনুষ্ঠানের মাধ্যমে? (ক) বোধনের মাধ্যমে (খ) নবপত্রিকা স্থাপনের মাধ্যমে (গ) মহালয়া উদ্যাপনের মাধ্যমে (ঘ) কুমারী পূজার মাধ্যমে উত্তর: (গ) মহালয়া উদ্যাপনের মাধ্যমে প্রশ্ন: ২৩. আনুষ্ঠানিকভাবে শারদীয় দুর্গোৎসব কোন তিথিতে শুরু হয় এবং দশমী পূজা পর্যন্ত মোট কত দিনব্যাপী চলে? (ক) প্রতিপদ তিথিতে শুরু হয়ে ৯ দিন চলে (খ) ষষ্ঠী তিথিতে শুরু হয়ে ৫ দিনব্যাপী চলে (গ) সপ্তমী তিথিতে শুরু হয়ে ৩ দিন চলে (ঘ) অষ্টমী তিথিতে শুরু হয়ে ২ দিন চলে উত্তর: (খ) ষষ্ঠী তিথিতে শুরু হয়ে ৫ দিনব্যাপী চলে প্রশ্ন: ২৪. দুর্গাপূজার প্রথম দিন অর্থাৎ ষষ্ঠীতে কোন শাস্ত্রীয় আচারগুলো পালন করা হয়? (ক) নবপত্রিকা প্রবেশ ও স্থাপন (খ) কুমারী পূজা ও সন্ধিপূজা (গ) বোধন, আমন্ত্রণ ও অধিবাস (ঘ) বিসর্জন ও বিজয়া দশমী উত্তর: (গ) বোধন, আমন্ত্রণ ও অধিবাস প্রশ্ন: ২৫. 'নবপত্রিকা' স্থাপন দুর্গাপূজার কোন দিনে বা কোন তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) ষষ্ঠীতে (খ) মহাসপ্তমীতে (গ) মহাষ্টমীতে (ঘ) মহানবমীতে উত্তর: (খ) মহাসপ্তমীতে প্রশ্ন: ২৬. 'নবপত্রিকা' বলতে মূলত কয়টি গাছের সমাহারকে বোঝানো হয়? (ক) পাঁচটি (পঞ্চবটী) (খ) সাতটি (গ) নয়টি (ঘ) দশটি উত্তর: (গ) নয়টি প্রশ্ন: ২৭. নবপত্রিকায় অন্তর্ভুক্ত গাছগুলোর মধ্যে নিচের কোন গুচ্ছটি সঠিক? (ক) কদলী, দাড়িম্ব, ধান্য, হরিদ্রা, মানক, কচু, বিল্ব, অশোক, জয়ন্তী (খ) আম, জাম, কাঁঠাল, লিচু, পেয়ারা, কলা, বেল, তুলসী, নিম (গ) কদলী, তুলসী, বেল, বট, অশ্বত্থ, নিম, শাল, তমাল, হিজল (ঘ) ধান্য, যব, তিল, সরিষা, গম, ডাল, ছোলা, মটর, ভুট্টা উত্তর: (ক) কদলী, দাড়িম্ব, ধান্য, হরিদ্রা, মানক, কচু, বিল্ব, অশোক, জয়ন্তী প্রশ্ন: ২৮. নবপত্রিকাকে একটি শাড়ি কাপড় পরিয়ে মণ্ডপে স্থাপন করা হয়, তখন একে লোকমুখে কী বলা হয়? (ক) বনদেবী (খ) কলাবৌ (গ) শস্যদেবী (ঘ) প্রকৃতিমাতা উত্তর: (খ) কলাবৌ প্রশ্ন: ২৯. নবপত্রিকা পূজার দার্শনিক বা অন্তর্নিহিত তাৎপর্য কী? (ক) এটি কেবল কৃষকদের উৎসব (খ) জীবনদায়ী বৃক্ষকে পূজা করা, কারণ বৃক্ষের মধ্যে ঈশ্বরের শক্তি বা দেবীর শক্তি রয়েছে (গ) বন জঙ্গল পরিষ্কার করা (ঘ) ফলমূল আহার করা উত্তর: (খ) জীবনদায়ী বৃক্ষকে পূজা করা, কারণ বৃক্ষের মধ্যে ঈশ্বরের শক্তি বা দেবীর শক্তি রয়েছে প্রশ্ন: ৩০. "ওঁ সর্বমঙ্গলমঙ্গল্যে শিবে সর্বার্থসাধিকে। শরণ্যে ত্র্যম্বক গৌরি নারায়ণি নমোহস্তু তে॥" —এটি কোন দেবীর প্রণাম মন্ত্র? (ক) দেবী লক্ষ্মীর (খ) দেবী সরস্বতীর (গ) দেবী দুর্গার (ঘ) দেবী কালীর উত্তর: (গ) দেবী দুর্গার প্রশ্ন: ৩১. উক্ত প্রণাম মন্ত্রে দেবী দুর্গাকে 'ত্র্যম্বক' বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ তিনি ত্রিভুবনের ঈশ্বরী (খ) কারণ তাঁর তিনটি চোখ (ত্রিনয়না) রয়েছে (গ) কারণ তিনি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের শক্তি ধারণ করেন (ঘ) কারণ তিনি তিন রূপ ধারণ করেন উত্তর: (খ) কারণ তাঁর তিনটি চোখ (ত্রিনয়না) রয়েছে প্রশ্ন: ৩২. মহাষ্টমী পূজার একটি বিশেষ আকর্ষণ হলো 'কুমারী পূজা'। এই পূজায় মূলত কাকে দেবীজ্ঞানে পূজা করা হয়? (ক) বয়স্ক সধবা নারীকে (খ) অবিবাহিত কুমারী কন্যাকে (গ) বিধবা নারীকে (ঘ) নারী সন্ন্যাসীকে উত্তর: (খ) অবিবাহিত কুমারী কন্যাকে প্রশ্ন: ৩৩. 'সন্ধিপূজা' দুর্গাপূজার কোন সময়ে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) সপ্তমী ও অষ্টমীর সন্ধিক্ষণে (খ) অষ্টমী তিথির শেষ এবং নবমী তিথির শুরু—এই সন্ধিক্ষণে (গ) নবমী ও দশমীর সন্ধিক্ষণে (ঘ) ষষ্ঠী ও সপ্তমীর সন্ধিক্ষণে উত্তর: (খ) অষ্টমী তিথির শেষ এবং নবমী তিথির শুরু—এই সন্ধিক্ষণে প্রশ্ন: ৩৪. বিজয়া দশমীর দিন দুর্গাপূজার সমাপ্তি ঘটে। এই দিনের প্রধান কাজ কী? (ক) নতুন প্রতিমা গড়া (খ) বোধন ও অধিবাস (গ) প্রতিমা বিসর্জন, শান্তি জল গ্রহণ এবং পারস্পরিক শুভেচ্ছা বিনিময় (ঘ) কুমারী পূজা উত্তর: (গ) প্রতিমা বিসর্জন, শান্তি জল গ্রহণ এবং পারস্পরিক শুভেচ্ছা বিনিময় প্রশ্ন: ৩৫. হিন্দুধর্মে কোন দেবীকে শাশ্বত ক্ষমতা ও শক্তির আধার এবং অন্যায় ও অশুভের ধ্বংসকারী হিসেবে পূজা করা হয়? (ক) দেবী কালী (খ) দেবী শীতলা (গ) দেবী মনসা (ঘ) দেবী সরস্বতী উত্তর: (ক) দেবী কালী প্রশ্ন: ৩৬. দেবী কালীকে 'মমতাময়ী মা' বলা হয় কেন? (ক) কারণ তিনি কেবল ধন-সম্পদ দেন (খ) কারণ তিনি কেবল দুষ্টের দমন করেন (গ) কারণ তিনি একদিকে অশুভকে ধ্বংস করেন, অপরদিকে ভক্তদের বরাভয় দান করেন (ঘ) কারণ তিনি শিশুদের ভালোবাসেন উত্তর: (গ) কারণ তিনি একদিকে অশুভকে ধ্বংস করেন, অপরদিকে ভক্তদের বরাভয় দান করেন প্রশ্ন: ৩৭. দীপাবলি উৎসব বা দেওয়ালির রাতে হিন্দু সম্প্রদায়ের লোকেরা সাধারণত কোন দেবীর পূজা করে থাকেন? (ক) দুর্গা পূজা (খ) কালী বা শ্যামা পূজা (গ) লক্ষ্মী পূজা (ঘ) জগদ্ধাত্রী পূজা উত্তর: (খ) কালী বা শ্যামা পূজা প্রশ্ন: ৩৮. দেবী শীতলা হিন্দু সমাজে মূলত কোন দেবী হিসেবে পরিচিত? (ক) বিদ্যার দেবী (খ) ঐশ্বর্যের দেবী (গ) রোগ প্রতিরোধ, স্বাস্থ্যবিধি পালন ও শান্তি প্রতিষ্ঠার দেবী (ঘ) যুদ্ধের দেবী উত্তর: (গ) রোগ প্রতিরোধ, স্বাস্থ্যবিধি পালন ও শান্তি প্রতিষ্ঠার দেবী প্রশ্ন: ৩৯. বসন্ত, হাম ইত্যাদি মহামারি থেকে প্রাণিকুলকে রক্ষা করার জন্য ভক্তরা কোন দেবীর আরাধনা করেন? (ক) দেবী মনসা (খ) দেবী শীতলা (গ) দেবী কালী (ঘ) দেবী দুর্গা উত্তর: (খ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ৪০. হিন্দু পুরাণে দেবসেনাপতি এবং যুদ্ধের দেবতা হিসেবে কে পরিচিত? (ক) গণেশ (খ) শিব (গ) কার্ত্তিক (ঘ) ইন্দ্র উত্তর: (গ) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ৪১. হিন্দু পরিবারে আদর্শ ও সুন্দর সন্তান লাভের কামনায় কোন দেবতার পূজা করার রীতি প্রচলিত রয়েছে? (ক) কার্ত্তিক (খ) গণেশ (গ) ব্রহ্মা (ঘ) বিষ্ণু উত্তর: (ক) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ৪২. অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা কোন দেবতার পূজার মাধ্যমে পেয়ে থাকে? (ক) গণেশ (খ) কার্ত্তিক (গ) বরুণ (ঘ) পবন উত্তর: (খ) কার্ত্তিক প্রশ্ন: ৪৩. সিদ্ধি বা সফলতার দেবতা হিসেবে যেকোনো শুভকাজে বা ব্যবসা-বাণিজ্যের ক্ষেত্রে সর্বপ্রথম কার পূজা করা হয়? (ক) শিব (খ) কার্ত্তিক (গ) গণেশ (ঘ) বিশ্বকর্মা উত্তর: (গ) গণেশ প্রশ্ন: ৪৪. পুরোহিতের যোগ্যতার মধ্যে নিচের কোনটি সবচেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক? (ক) কেবল নির্দিষ্ট গোত্রে জন্ম নেওয়া (খ) প্রচুর ধন-সম্পদ থাকা (গ) সংস্কৃত ভাষায় দক্ষতা, শাস্ত্রীয় জ্ঞান, শুদ্ধ মন্ত্রোচ্চারণ এবং শিষ্টাচারসম্পন্ন আদর্শ ব্যক্তিত্ব (ঘ) কেবল বয়সে প্রবীণ হওয়া উত্তর: (গ) সংস্কৃত ভাষায় দক্ষতা, শাস্ত্রীয় জ্ঞান, শুদ্ধ মন্ত্রোচ্চারণ এবং শিষ্টাচারসম্পন্ন আদর্শ ব্যক্তিত্ব প্রশ্ন: ৪৫. "একং সদ্ বিপ্রা বহুধা বদন্তি" (ঋগ্বেদ)—এই বেদমন্ত্রটি মূলত কী প্রমাণ করে? (ক) দেবতারা সবাই ঈশ্বরের সমান (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে বর্ণনা করেছেন (গ) ঈশ্বর পৃথিবীতে বহুবার জন্মগ্রহণ করেন (ঘ) ঈশ্বর কেবল জ্ঞানীদের কাছে ধরা দেন উত্তর: (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে বর্ণনা করেছেন প্রশ্ন: ৪৬. সামাজিক অংশগ্রহণগত দিক থেকে পূজাকে প্রধানত কয় ভাগে ভাগ করা যায়? (ক) দুই ভাগে (পারিবারিক পূজা ও সর্বজনীন পূজা) (খ) তিন ভাগে (গ) চার ভাগে (ঘ) পাঁচ ভাগে উত্তর: (ক) দুই ভাগে (পারিবারিক পূজা ও সর্বজনীন পূজা) প্রশ্ন: ৪৭. দেবী দুর্গার দশ হাতে দশটি অস্ত্র রয়েছে, যা কিসের প্রতীক? (ক) অহংকারের (খ) অসীম শক্তির (গ) মায়ার (ঘ) বৈরাগ্যের উত্তর: (খ) অসীম শক্তির প্রশ্ন: ৪৮. দুর্গা পূজার মহাষ্টমী তিথিতে কুমারী পূজার মূল দর্শন বা অন্তর্নিহিত শিক্ষা কী? (ক) কেবল ছোটদের আনন্দ দেওয়া (খ) নারীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রদর্শন এবং নারীতে দেবীর প্রকাশ উপলব্ধি করা (গ) অবিবাহিতদের আশীর্বাদ করা (ঘ) কেবল শাস্ত্রীয় নিয়ম পালন করা উত্তর: (খ) নারীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রদর্শন এবং নারীতে দেবীর প্রকাশ উপলব্ধি করা প্রশ্ন: ৪৯. দেবী দুর্গার প্রণাম মন্ত্রে 'সর্বার্থসাধিকে' শব্দটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? (ক) যিনি সবার শত্রু নাশ করেন (খ) যিনি সকল অভীষ্ট বা সকল উদ্দেশ্য সাধন করেন (গ) যিনি সবার পূজা গ্রহণ করেন (ঘ) যিনি সব জায়গায় থাকেন উত্তর: (খ) যিনি সকল অভীষ্ট বা সকল উদ্দেশ্য সাধন করেন প্রশ্ন: ৫০. "যিনি প্রকাশ পান, যিনি ভাস্বর, তিনি দেবতা"—এই সংজ্ঞাটি কোন ধাতু থেকে উদ্ভূত হয়েছে? (ক) কৃ ধাতু (খ) গম্ ধাতু (গ) দিব্ ধাতু (ঘ) দৃশ্ ধাতু উত্তর: (গ) দিব্ ধাতু প্রশ্ন: ৫১. বৈদিক যুগে দেবতাদের আরাধনার প্রধান মাধ্যম কী ছিল? (ক) প্রতিমা নির্মাণ করে পূজা (খ) যজ্ঞ বা হোমানলে ঘৃত, পিঠা ও পায়েস অর্পণ করে মন্ত্রোচ্চারণ (গ) মঠ ও মন্দিরে গিয়ে প্রার্থনা (ঘ) কেবল তীর্থস্থান ভ্রমণ উত্তর: (খ) যজ্ঞ বা হোমানলে ঘৃত, পিঠা ও পায়েস অর্পণ করে মন্ত্রোচ্চারণ প্রশ্ন: ৫২. বৈদিক দেবতা 'বিষ্ণু' পুরাণে এসে কীরূপ ধারণ করেছেন? (ক) তিনি অগ্নির দেবতায় পরিণত হয়েছেন (খ) তিনি নিরাকার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়েছেন (গ) তিনি শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারীরূপে সাকার রূপ লাভ করেছেন (ঘ) তিনি লৌকিক দেবতায় পরিণত হয়েছেন উত্তর: (গ) তিনি শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারীরূপে সাকার রূপ লাভ করেছেন প্রশ্ন: ৫৩. দেবী দুর্গাকে 'আদ্যাশক্তি' বা 'মহামায়া' বলা হয়। এখানে 'মহামায়া' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) মায়ার বাঁধন (খ) মহাজাগতিক শক্তি (গ) জাগতিক মোহ (ঘ) ধ্বংসের শক্তি উত্তর: (খ) মহাজাগতিক শক্তি প্রশ্ন: ৫৪. দেবী দুর্গার দশটি হাত কিসের প্রতীক হিসেবে হিন্দুশাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে? (ক) দশ দিকের অধিপতি হওয়ার প্রতীক (খ) দশ দিক থেকে সকল অকল্যাণ দূর করে কল্যাণ করার প্রতীক (গ) দশটি গ্রহ নিয়ন্ত্রণের প্রতীক (ঘ) দশজন অসুরের শক্তি ধারণের প্রতীক উত্তর: (খ) দশ দিক থেকে সকল অকল্যাণ দূর করে কল্যাণ করার প্রতীক প্রশ্ন: ৫৫. দেবী দুর্গার বাহন 'সিংহ' হিন্দু দর্শনে কিসের ধারক? (ক) অহংকারের (খ) শক্তির (গ) দ্রুতগতির (ঘ) শান্তির উত্তর: (খ) শক্তির প্রশ্ন: ৫৬. শারদীয় দুর্গাপূজার উৎসব সাধারণত কোন মাসে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে (খ) আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে (গ) কার্তিক মাসের অমাবস্যায় (ঘ) ফাল্গুন মাসের পূর্ণিমায় উত্তর: (খ) আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে প্রশ্ন: ৫৭. বাসন্তী দুর্গাপূজা বছরের কোন সময়ে অনুষ্ঠিত হয়? (ক) আশ্বিন মাসে (খ) চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে (গ) বৈশাখ মাসে (ঘ) মাঘ মাসে উত্তর: (খ) চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে প্রশ্ন: ৫৮. শারদীয় দুর্গাপূজায় 'বোধন' বলতে কী বোঝানো হয়? (ক) দেবীর বিসর্জন (খ) দেবীকে আহ্বান বা জাগ্রত করার শাস্ত্রীয় রীতি (গ) নবপত্রিকা স্থাপন (ঘ) দেবীর চক্ষুদান উত্তর: (খ) দেবীকে আহ্বান বা জাগ্রত করার শাস্ত্রীয় রীতি প্রশ্ন: ৫৯. দুর্গাপূজার সপ্তমীতে স্থাপিত 'নবপত্রিকা'র ৯টি উদ্ভিদ মূলত কীসের প্রতিনিধিত্ব করে? (ক) ৯ জন ঋষির (খ) দেবী দুর্গার ৯টি ভিন্ন রূপের বা নামের (গ) ৯টি গ্রহের (ঘ) প্রকৃতির ৯টি উপাদানের উত্তর: (খ) দেবী দুর্গার ৯টি ভিন্ন রূপের বা নামের প্রশ্ন: ৬০. দুর্গাপূজায় 'নবপত্রিকা' পূজার মাধ্যমে আমরা মূলত প্রকৃতির প্রতি কোন দায়িত্বটি পালন করি? (ক) বন জঙ্গল ধ্বংস করার (খ) জীবনদায়ী বৃক্ষকে পূজা করা এবং বৃক্ষ সংরক্ষণের (গ) কাঠ সংগ্রহের (ঘ) নতুন শস্য ফলানোর উত্তর: (খ) জীবনদায়ী বৃক্ষকে পূজা করা এবং বৃক্ষ সংরক্ষণের প্রশ্ন: ৬১. মহাষ্টমী পূজার দিন অবিবাহিত কুমারী কন্যাকে দেবীজ্ঞানে পূজা করার প্রথাকে কী বলে? (ক) কুমারী পূজা (খ) সন্ধিপূজা (গ) বিজয়া দশমী (ঘ) নবপত্রিকা পূজা উত্তর: (ক) কুমারী পূজা প্রশ্ন: ৬২. কুমারী পূজার অন্তর্নিহিত তাৎপর্য বা দর্শন কোনটি? (ক) অল্পবয়সী মেয়েদের আনন্দ দেওয়া (খ) নারীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রদর্শন এবং নারীতে দেবীর প্রকাশ উপলব্ধি করা (গ) মেয়েদের অবিবাহিত থাকতে উৎসাহিত করা (ঘ) শাস্ত্রীয় নিয়ম পালন করা উত্তর: (খ) নারীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রদর্শন এবং নারীতে দেবীর প্রকাশ উপলব্ধি করা প্রশ্ন: ৬৩. 'সন্ধিপূজা' দুর্গাপূজার একটি বিশেষ পর্ব। এটি ঠিক কখন অনুষ্ঠিত হয়? (ক) সপ্তমীর শুরুতে (খ) অষ্টমীর শেষ এবং নবমীর শুরুর সন্ধিক্ষণে (গ) দশমীর সকালে (ঘ) ষষ্ঠীর সন্ধ্যায় উত্তর: (খ) অষ্টমীর শেষ এবং নবমীর শুরুর সন্ধিক্ষণে প্রশ্ন: ৬৪. দুর্গাপূজায় বিজয়া দশমীর দিন নিচের কোন কাজটি করা হয় না? (ক) প্রতিমা বিসর্জন (খ) শান্তি জল গ্রহণ (গ) পারস্পরিক শুভেচ্ছা বিনিময় (ঘ) নবপত্রিকা স্থাপন উত্তর: (ঘ) নবপত্রিকা স্থাপন প্রশ্ন: ৬৫. দেবী দুর্গার প্রণাম মন্ত্রে তাঁকে 'শিবে' বলে সম্বোধন করা হয়েছে। এখানে 'শিবে' শব্দের অর্থ কী? (ক) শিবের স্ত্রী বা মঙ্গলময়ী (খ) ধ্বংসকারিণী (গ) শক্তিদায়িনী (ঘ) জ্ঞানদায়িনী উত্তর: (ক) শিবের স্ত্রী বা মঙ্গলময়ী প্রশ্ন: ৬৬. হিন্দুশাস্ত্রে শাশ্বত ক্ষমতা ও শক্তির আধার হিসেবে কোন দেবীকে পূজা করা হয়, যিনি মমতাময়ী মা রূপে বরাভয় দেন? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী কালী (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী সরস্বতী উত্তর: (খ) দেবী কালী প্রশ্ন: ৬৭. শ্যামা বা কালীপূজা সাধারণত কখন অনুষ্ঠিত হয়? (ক) ফাল্গুনী পূর্ণিমায় (খ) কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে (দীপাবলির রাতে) (গ) আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে (ঘ) চৈত্রসংক্রান্তিতে উত্তর: (খ) কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে (দীপাবলির রাতে) প্রশ্ন: ৬৮. কালীপূজার সামাজিক ও নৈতিক শিক্ষা কী? (ক) কেবল ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করা (খ) মনের ভেতরের সকল অজ্ঞানতা, কুসংস্কার ও অশুভ শক্তিকে ধ্বংস করে জ্ঞানের আলো প্রজ্বলিত করা (গ) সমাজে বিভেদ সৃষ্টি করা (ঘ) কেবল আনন্দ উৎসব করা উত্তর: (খ) মনের ভেতরের সকল অজ্ঞানতা, কুসংস্কার ও অশুভ শক্তিকে ধ্বংস করে জ্ঞানের আলো প্রজ্বলিত করা প্রশ্ন: ৬৯. গ্রাম বাংলায় কোন দেবী 'ঠাকুরানি' নামে অধিক পরিচিত? (ক) দেবী দুর্গা (খ) দেবী মনসা (গ) দেবী শীতলা (ঘ) দেবী লক্ষ্মী উত্তর: (গ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ৭০. দেবী শীতলা কিসের দেবী হিসেবে হিন্দু সমাজে পূজিত হন? (ক) বিদ্যা ও শিল্পের (খ) রোগ প্রতিরোধ, স্বাস্থ্যবিধি পালন ও শান্তি প্রতিষ্ঠার (গ) যুদ্ধ ও শক্তির (ঘ) বাণিজ্য ও অর্থের উত্তর: (খ) রোগ প্রতিরোধ, স্বাস্থ্যবিধি পালন ও শান্তি প্রতিষ্ঠার প্রশ্ন: ৭১. শীতলা পূজার মাধ্যমে সমাজের মানুষ প্রধানত কোন বিষয়ে সচেতন হয়? (ক) যুদ্ধবিদ্যা সম্পর্কে (খ) স্বাস্থ্যবিধি ও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সম্পর্কে (গ) কৃষিকাজ সম্পর্কে (ঘ) ব্যবসা-বাণিজ্য সম্পর্কে উত্তর: (খ) স্বাস্থ্যবিধি ও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সম্পর্কে প্রশ্ন: ৭২. হিন্দু পুরাণে দেবসেনাপতি হিসেবে কে পরিচিত? (ক) ভগবান শিব (খ) ভগবান বিষ্ণু (গ) দেবতা কার্ত্তিক (ঘ) দেবতা গণেশ উত্তর: (গ) দেবতা কার্ত্তিক প্রশ্ন: ৭৩. কার্ত্তিক পূজা হিন্দু সমাজে কেন করা হয়? (ক) কেবল ধন-সম্পদ লাভের জন্য (খ) আদর্শ ও সুন্দর সন্তান লাভের জন্য এবং অন্যায়-অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা পেতে (গ) রোগ মুক্তির জন্য (ঘ) বৃষ্টি কামনায় উত্তর: (খ) আদর্শ ও সুন্দর সন্তান লাভের জন্য এবং অন্যায়-অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার শিক্ষা পেতে প্রশ্ন: ৭৪. দেবতা কার্ত্তিক আমাদের কী শিক্ষা দেন? (ক) অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার (খ) কেবল নীরব থাকার (গ) সন্ন্যাস গ্রহণের (ঘ) অর্থ উপার্জনের উত্তর: (ক) অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে সোচ্চার হওয়ার প্রশ্ন: ৭৫. হিন্দু সমাজে যেকোনো শুভকাজ বা ব্যবসা-বাণিজ্যের শুরুতে সিদ্ধিদাতা হিসেবে কার পূজা করা হয়? (ক) কার্ত্তিক (খ) গণেশ (গ) ব্রহ্মা (ঘ) শিব উত্তর: (খ) গণেশ প্রশ্ন: ৭৬. 'একং সদ্ বিপ্রা বহুধা বদন্তি'—এই বৈদিক উক্তির মাধ্যমে দেব-দেবী সম্পর্কে কোন ধারণাটি প্রতিষ্ঠিত হয়? (ক) দেবতারা সবাই ঈশ্বরের সমান (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে ও রূপে বর্ণনা করেছেন (গ) ঈশ্বর পৃথিবীতে বহুবার জন্মগ্রহণ করেন (ঘ) দেব-দেবীদের কোনো অস্তিত্ব নেই উত্তর: (খ) ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়, কেবল জ্ঞানীরা তাঁকে বহু নামে ও রূপে বর্ণনা করেছেন প্রশ্ন: ৭৭. পারিবারিক পূজা ও সর্বজনীন পূজার মধ্যে মূল পার্থক্য কোথায়? (ক) পূজার উপকরণের ভিত্তিতে (খ) সামাজিক অংশগ্রহণের ভিত্তিতে (গ) পুরোহিতের যোগ্যতার ভিত্তিতে (ঘ) দেব-দেবীর শক্তির ভিত্তিতে উত্তর: (খ) সামাজিক অংশগ্রহণের ভিত্তিতে প্রশ্ন: ৭৮. সর্বজনীন পূজার সামাজিক গুরুত্ব কী? (ক) এটি কেবল একটি নির্দিষ্ট পরিবারের আনন্দ (খ) এটি সমাজের সকল স্তরের মানুষকে একত্রিত করে উৎসবের সৃষ্টি করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি বাড়ায় (গ) এটি সমাজে বিভেদ সৃষ্টি করে (ঘ) এটি প্রচুর অর্থের অপচয় ঘটায় উত্তর: (খ) এটি সমাজের সকল স্তরের মানুষকে একত্রিত করে উৎসবের সৃষ্টি করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি বাড়ায় প্রশ্ন: ৭৯. পুরোহিতের যোগ্যতার মধ্যে নিচের কোনটি সবচেয়ে অপরিহার্য? (ক) কেবল নির্দিষ্ট গোত্রে জন্ম নেওয়া (খ) সংস্কৃত ভাষায় দক্ষতা, শাস্ত্রীয় জ্ঞান এবং শুদ্ধ মন্ত্রোচ্চারণের ক্ষমতা (গ) প্রচুর অর্থ-সম্পদ থাকা (ঘ) বয়সে সবচেয়ে প্রবীণ হওয়া উত্তর: (খ) সংস্কৃত ভাষায় দক্ষতা, শাস্ত্রীয় জ্ঞান এবং শুদ্ধ মন্ত্রোচ্চারণের ক্ষমতা প্রশ্ন: ৮০. একজন আদর্শ পুরোহিতের আচরণগত বৈশিষ্ট্য কেমন হওয়া উচিত? (ক) বদমেজাজি (খ) ধৈর্যশীল, সৎ, ন্যায়পরায়ণ এবং কথা ও কাজের সমন্বয়কারী (গ) কেবল নিজের স্বার্থ রক্ষাকারী (ঘ) অহংকারী উত্তর: (খ) ধৈর্যশীল, সৎ, ন্যায়পরায়ণ এবং কথা ও কাজের সমন্বয়কারী উদ্দীপকটি পড়ে ৮১ ও ৮২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতনপুর গ্রামে প্রতি বছর আশ্বিন মাসে একটি বড় পূজার আয়োজন করা হয়। পূজার অষ্টমীর দিন রতনের ছোট বোনকে সুন্দর করে সাজিয়ে দেবীজ্ঞানে পূজা করা হয়। গ্রামের সকল স্তরের মানুষ এই পূজায় অংশগ্রহণ করে। প্রশ্ন: ৮১. উদ্দীপকে রতনের ছোট বোনকে দেবীজ্ঞানে পূজা করার শাস্ত্রীয় আচারটিকে কী বলে? (ক) নবপত্রিকা পূজা (খ) কুমারী পূজা (গ) সন্ধিপূজা (ঘ) বিজয়া দশমী উত্তর: (খ) কুমারী পূজা প্রশ্ন: ৮২. রতনপুর গ্রামের এই পূজাটি সামাজিক অংশগ্রহণের দিক থেকে কোন ধরনের পূজা? (ক) পারিবারিক পূজা (খ) সর্বজনীন পূজা (গ) ব্যক্তিগত পূজা (ঘ) লৌকিক পূজা উত্তর: (খ) সর্বজনীন পূজা উদ্দীপকটি পড়ে ৮৩ ও ৮৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সমাজে যখন কোনো মহামারি বা সংক্রামক ব্যাধি ছড়িয়ে পড়ে, তখন গ্রামবাসীরা মিলে একজন নির্দিষ্ট দেবীর পূজা করে এবং বাড়ির চারপাশ পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখার শপথ নেয়। প্রশ্ন: ৮৩. উদ্দীপকে গ্রামবাসীরা মহামারি থেকে রক্ষা পেতে কোন দেবীর পূজা করে? (ক) দেবী মনসা (খ) দেবী শীতলা (গ) দেবী কালী (ঘ) দেবী দুর্গা উত্তর: (খ) দেবী শীতলা প্রশ্ন: ৮৪. এই পূজার মাধ্যমে সমাজের মানুষ কোন নৈতিক শিক্ষা লাভ করে? (ক) যুদ্ধে জয়লাভের শিক্ষা (খ) স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলা ও পরিচ্ছন্নতার শিক্ষা (গ) ধন-সম্পদ জমানোর শিক্ষা (ঘ) কেবল ঈশ্বরকে ভয় পাওয়ার শিক্ষা উত্তর: (খ) স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলা ও পরিচ্ছন্নতার শিক্ষা উদ্দীপকটি পড়ে ৮৫ ও ৮৬ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: দীপা দীপাবলির রাতে অসংখ্য প্রদীপ জ্বালিয়ে ঘর আলোকিত করে। তার ঠাকুরমা তাকে বলেন, এই প্রদীপ জ্বালানোর একটি গভীর তাৎপর্য রয়েছে। এটি কেবল ঘরের অন্ধকার দূর করে না, মনের ভেতরের একটি নেতিবাচক দিককেও দূর করে। প্রশ্ন: ৮৫. দীপার ঠাকুরমার মতে, দীপাবলির প্রদীপ মনের কোন নেতিবাচক দিকটি দূর করার প্রতীক? (ক) দুঃখ-কষ্ট (খ) অজ্ঞানতা ও কুসংস্কারের মোহান্ধকার (গ) দারিদ্র্য (ঘ) রোগব্যাধি উত্তর: (খ) অজ্ঞানতা ও কুসংস্কারের মোহান্ধকার প্রশ্ন: ৮৬. দীপাবলির রাতে মূলত কোন দেবীর আরাধনা করা হয়? (ক) দেবী লক্ষ্মী (খ) দেবী দুর্গা (গ) দেবী কালী (শ্যামা) (ঘ) দেবী সরস্বতী উত্তর: (গ) দেবী কালী (শ্যামা) প্রশ্ন: ৮৭. দেব-দেবীর পূজা করলে ঈশ্বরের ওপর এর প্রভাব কীরূপ হয়? (ক) ঈশ্বর রাগান্বিত হন (খ) দেব-দেবীর পূজার মাধ্যমে ঈশ্বরই সন্তুষ্ট হন এবং ভক্তের অভীষ্ট পূর্ণ করেন (গ) ঈশ্বরের শক্তি কমে যায় (ঘ) ঈশ্বর এতে কোনো হস্তক্ষেপ করেন না উত্তর: (খ) দেব-দেবীর পূজার মাধ্যমে ঈশ্বরই সন্তুষ্ট হন এবং ভক্তের অভীষ্ট পূর্ণ করেন প্রশ্ন: ৮৮. হিন্দু দর্শন অনুযায়ী, নিরাকার ঈশ্বর সাকার রূপ ধারণ করেন কেন? (ক) কারণ তাঁর নিরাকার রূপ নেই (খ) অনন্ত শক্তির অধিকারী ঈশ্বর ভক্তের কল্যাণ এবং বিভিন্ন লীলা করার প্রয়োজনে সাকার রূপ ধারণ করেন (গ) কেবল মূর্তিপূজা প্রচলনের জন্য (ঘ) দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য উত্তর: (খ) অনন্ত শক্তির অধিকারী ঈশ্বর ভক্তের কল্যাণ এবং বিভিন্ন লীলা করার প্রয়োজনে সাকার রূপ ধারণ করেন প্রশ্ন: ৮৯. দুর্গাপূজার বিজয়া দশমীর দিনে 'শান্তি জল' গ্রহণের তাৎপর্য কী? (ক) কেবল শরীর ঠান্ডা রাখা (খ) সারা বছর যেন পরিবার ও সমাজে সুখ-শান্তি বজায় থাকে, সেই ঐশী আশীর্বাদ গ্রহণ (গ) কেবল একটি শাস্ত্রীয় রীতি পালন (ঘ) রোগমুক্তি উত্তর: (খ) সারা বছর যেন পরিবার ও সমাজে সুখ-শান্তি বজায় থাকে, সেই ঐশী আশীর্বাদ গ্রহণ প্রশ্ন: ৯০. হিন্দু সমাজে 'যজমান' বলতে কী বোঝায়? (ক) যিনি পূজা পরিচালনা করেন (খ) যার নামে সংকল্প করে পূজা করা হয় বা যিনি পূজার আয়োজন করেন (গ) যিনি কেবল মন্ত্র পাঠ করেন (ঘ) যিনি প্রতিমা তৈরি করেন উত্তর: (খ) যার নামে সংকল্প করে পূজা করা হয় বা যিনি পূজার আয়োজন করেন প্রশ্ন: ৯১. দেবী দুর্গার ডানদিকের প্রথম হাতে কোন অস্ত্রটি থাকে বলে সাধারণত বর্ণনা করা হয়? (ক) ত্রিশূল (খ) শঙ্খ (গ) পদ্ম (ঘ) গদা উত্তর: (ক) ত্রিশূল প্রশ্ন: ৯২. 'মহামায়া' শব্দের আক্ষরিক ও দার্শনিক অর্থ কোনটি অধিক যুক্তিযুক্ত? (ক) যিনি প্রচুর মায়া বা ধন-সম্পদ দেন (খ) যিনি মহাজাগতিক শক্তি এবং জগতকে আপন শক্তির মায়ায় আবদ্ধ করে রেখেছেন (গ) যিনি কেবল ধ্বংস করেন (ঘ) যিনি কেবল নারীদের রক্ষা করেন উত্তর: (খ) যিনি মহাজাগতিক শক্তি এবং জগতকে আপন শক্তির মায়ায় আবদ্ধ করে রেখেছেন প্রশ্ন: ৯৩. হিন্দু শাস্ত্রে দেব-দেবীকে ঈশ্বরের 'বিভূতি' বলা হয়। 'বিभूति' শব্দের অর্থ কী? (ক) ছাই (খ) ঐশ্বরিক শক্তি বা ঐশ্বর্য (গ) অলংকার (ঘ) মায়া উত্তর: (খ) ঐশ্বরিক শক্তি বা ঐশ্বর্য প্রশ্ন: ৯৪. বৈদিক যুগে দেবতাদের কোনো প্রতিমা বা মূর্তি ছিল না, কিন্তু তাঁদের রূপ ও গুণ কোথায় বর্ণিত ছিল? (ক) মন্দিরের গায়ে (খ) বৈদিক মন্ত্রের শব্দ ও ছন্দে (দেবতাদের দেহ মন্ত্রময়) (গ) কেবল উপনিষদে (ঘ) পাথরের শিলালিপিতে উত্তর: (খ) বৈদিক মন্ত্রের শব্দ ও ছন্দে (দেবতাদের দেহ মন্ত্রময়) প্রশ্ন: ৯৫. কার্ত্তিক পূজার মাধ্যমে তরুণ সমাজ কীসের অনুপ্রেরণা পায়? (ক) বৈরাগ্য সাধনের (খ) সুশৃঙ্খল জীবনযাপন ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে সাহসিকতার সাথে লড়াই করার (গ) কেবল শাস্ত্রীয় জ্ঞান অর্জনের (ঘ) ব্যবসা-বাণিজ্যের উত্তর: (খ) সুশৃঙ্খল জীবনযাপন ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে সাহসিকতার সাথে লড়াই করার প্রশ্ন: ৯৬. দেবী কালীকে শাশ্বত ক্ষমতা ও শক্তির আধার বলা হয়। এখানে 'শাশ্বত' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) যা চিরন্তন এবং ধ্বংসহীন (খ) যা ক্ষণস্থায়ী (গ) যা কেবল রাতে দৃশ্যমান (ঘ) যা কেবল স্বর্গে থাকে উত্তর: (ক) যা চিরন্তন এবং ধ্বংসহীন প্রশ্ন: ৯৭. 'বোধন' শব্দের অর্থ জাগ্রত করা। দুর্গাপূজায় দেবীর বোধন কোথায় ও কখন করা হয়? (ক) মন্দিরের ভেতরে দশমীর দিন (খ) বিল্বমূলে (বেল গাছের নিচে) ষষ্ঠী তিথির সন্ধ্যায় (গ) নদীর তীরে সপ্তমীর সকালে (ঘ) যজ্ঞবেদিতে অষ্টমীর রাতে উত্তর: (খ) বিল্বমূলে (বেল গাছের নিচে) ষষ্ঠী তিথির সন্ধ্যায় প্রশ্ন: ৯৮. দুর্গাপূজায় নবপত্রিকাকে স্নান করানোর শাস্ত্রীয় রীতি রয়েছে। এই স্নান কোথায় করানো হয়? (ক) কেবল ঘরে গামলায় রেখে (খ) নদী বা জলাশয়ে নিয়ে গিয়ে শাস্ত্রীয় মন্ত্রোচ্চারণের মাধ্যমে (গ) কেবল বৃষ্টির জলে (ঘ) কেবল গঙ্গাজলে উত্তর: (খ) নদী বা জলাশয়ে নিয়ে গিয়ে শাস্ত্রীয় মন্ত্রোচ্চারণের মাধ্যমে প্রশ্ন: ৯৯. দেবী দুর্গার প্রণাম মন্ত্রে 'শরণ্যে' শব্দটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? (ক) যিনি সবাইকে তাড়িয়ে দেন (খ) যিনি একমাত্র আশ্রয়স্থল বা শরণযোগ্যা (গ) যিনি যুদ্ধ করেন (ঘ) যিনি ঐশ্বর্য দান করেন উত্তর: (খ) যিনি একমাত্র আশ্রয়স্থল বা শরণযোগ্যা প্রশ্ন: ১০০. ৫ম অধ্যায় পাঠ শেষে একজন শিক্ষার্থীর মূল শিক্ষণীয় বিষয় কী হওয়া উচিত? (ক) কেবল পূজার মন্ত্র মুখস্থ করা (খ) দেব-দেবীদের ঈশ্বরের শক্তির প্রকাশ হিসেবে উপলব্ধি করা এবং পূজার অন্তর্নিহিত নৈতিক শিক্ষাগুলো নিজের জীবনে অনুশীলন করা (গ) কেবল মূর্তিপূজা করা (ঘ) অন্য ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা উত্তর: (খ) দেব-দেবীদের ঈশ্বরের শক্তির প্রকাশ হিসেবে উপলব্ধি করা এবং পূজার অন্তর্নিহিত নৈতিক শিক্ষাগুলো নিজের জীবনে অনুশীলন করা

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৬ষ্ঠ অধ্যায়: যোগসাধনা সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. 'যোগ' শব্দটি সংস্কৃত কোন ধাতু থেকে উৎপন্ন হয়েছে এবং এর আভিধানিক অর্থ কী? (ক) যোগ্ ধাতু; যুক্ত হওয়া (খ) যুজ্ ধাতু; যুক্ত করা বা মিলন (গ) যম ধাতু; সংযম (ঘ) যজ্ঞ ধাতু; উপাসনা উত্তর: (খ) যুজ্ ধাতু; যুক্ত করা বা মিলন প্রশ্ন: ০২. হিন্দু দর্শন অনুযায়ী 'যোগ'-এর আধ্যাত্মিক ও প্রকৃত অর্থ কী? (ক) শরীর ও মনের সুস্থতা বিধান করা (খ) কেবল একাগ্রতা বৃদ্ধি করা (গ) জীবাত্মার সাথে পরমাত্মার নিবিড় মিলন বা সংযোগ (ঘ) শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করা উত্তর: (গ) জীবাত্মার সাথে পরমাত্মার নিবিড় মিলন বা সংযোগ প্রশ্ন: ০৩. "সমত্বং যোগ উচ্যতে"—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় শ্রীকৃষ্ণের এই উক্তির তাৎপর্য কী? (ক) সকলের সাথে সমান আচরণ করা (খ) সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়ে মনের সমতা বা অবিচলিত অবস্থাই যোগ (গ) মনকে শূন্য করে ফেলা (ঘ) জাগতিক সকল কর্ম ত্যাগ করা উত্তর: (খ) সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়ে মনের সমতা বা অবিচলিত অবস্থাই যোগ প্রশ্ন: ০৪. যোগ শাস্ত্রের আদি প্রণেতা বা যোগসূত্রের রচয়িতা কোন মহর্ষি? (ক) মহর্ষি পতঞ্জলি (খ) মহর্ষি বেদব্যাস (গ) মহর্ষি কপিল (ঘ) মহর্ষি বাল্মীকি উত্তর: (ক) মহর্ষি পতঞ্জলি প্রশ্ন: ০৫. "যোগঃ চিত্তবৃত্তিনিরোধঃ"—মহর্ষি পতঞ্জলির এই সূত্রের অর্থ কী? (ক) শরীরকে রোগমুক্ত রাখা (খ) চিত্তবৃত্তির নিরোধ বা মনের চঞ্চলতা দূর করে মনকে শান্ত করাই যোগ (গ) ঈশ্বরের মূর্তিপূজা করা (ঘ) সংসার ত্যাগ করে বনে যাওয়া উত্তর: (খ) চিত্তবৃত্তির নিরোধ বা মনের চঞ্চলতা দূর করে মনকে শান্ত করাই যোগ প্রশ্ন: ০৬. চিত্তবৃত্তি নিরোধ বা মনকে সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে আনার জন্য মহর্ষি পতঞ্জলি যোগের কয়টি স্তরের বা অঙ্গের কথা বলেছেন? (ক) চারটি (খ) ছয়টি (গ) আটটি (অষ্টাঙ্গ যোগ) (ঘ) দশটি উত্তর: (গ) আটটি (অষ্টাঙ্গ যোগ) প্রশ্ন: ০৭. অষ্টাঙ্গ যোগের প্রথম পাঁচটি অঙ্গকে (যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার) একত্রে কী বলা হয়? (ক) অন্তরঙ্গ সাধন (খ) রাজযোগ (গ) বহিরঙ্গ সাধন (ঘ) হঠযোগ উত্তর: (গ) বহিরঙ্গ সাধন প্রশ্ন: ০৮. ধারণা, ধ্যান ও সমাধি—অষ্টাঙ্গ যোগের এই শেষ তিনটি অঙ্গকে একত্রে কী বলে? (ক) বহিরঙ্গ সাধন (খ) অন্তরঙ্গ সাধন (গ) জ্ঞানযোগ (ঘ) কর্মযোগ উত্তর: (খ) অন্তরঙ্গ সাধন প্রশ্ন: ০৯. অষ্টাঙ্গ যোগের অঙ্গগুলোর সঠিক ধারাবাহিক রূপ কোনটি? (ক) নিয়ম, যম, আসন, প্রত্যাহার, প্রাণায়াম, ধ্যান, ধারণা, সমাধি (খ) আসন, প্রাণায়াম, যম, নিয়ম, ধ্যান, ধারণা, প্রত্যাহার, সমাধি (গ) যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার, ধারণা, ধ্যান, সমাধি (ঘ) যম, আসন, নিয়ম, প্রাণায়াম, ধারণা, প্রত্যাহার, সমাধি, ধ্যান উত্তর: (গ) যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার, ধারণা, ধ্যান, সমাধি প্রশ্ন: ১০. অষ্টাঙ্গ যোগের প্রথম অঙ্গ 'যম' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল সত্য কথা বলা (খ) আত্মসংযম বা ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ করে খারাপ কাজ থেকে বিরত থাকা (গ) শারীরিক পবিত্রতা (ঘ) শ্বাস-প্রশ্বাসের ব্যায়াম উত্তর: (খ) আত্মসংযম বা ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ করে খারাপ কাজ থেকে বিরত থাকা প্রশ্ন: ১১. হিন্দুশাস্ত্র অনুযায়ী 'যম' এর অন্তর্গত পাঁচটি ভাগ কী কী? (ক) শৌচ, সন্তোষ, তপঃ, স্বাধ্যায়, ঈশ্বরপ্রণিধান (খ) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, ধ্যান, সমাধি (গ) অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ (ঘ) পূজা, যজ্ঞ, দান, তীর্থ, ব্রত উত্তর: (গ) অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ প্রশ্ন: ১২. 'অহিংসা' বলতে হিন্দু ধর্মে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) কেবল মানুষ হত্যা না করা (খ) যুদ্ধ না করা (গ) কায়-মনো-বাক্যে কোনো প্রাণীর প্রতি হিংসা না করা বা কষ্ট না দেওয়া (ঘ) রাগ না করা উত্তর: (গ) কায়-মনো-বাক্যে কোনো প্রাণীর প্রতি হিংসা না করা বা কষ্ট না দেওয়া প্রশ্ন: ১৩. যোগশাস্ত্রে 'অস্তেয়' শব্দের অর্থ কী? (ক) সত্য কথা বলা (খ) চুরি না করা বা অন্যের সম্পদে লোভ না করা (গ) অবিবাহিত থাকা (ঘ) দান করা উত্তর: (খ) চুরি না করা বা অন্যের সম্পদে লোভ না করা উদ্দীপকটি পড়ে ১৪ ও ১৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রফিক একজন ব্যবসায়ী। সে কখনোই তার ব্যবসার প্রয়োজনে অন্যের জিনিস অবৈধভাবে দখল করে না এবং নিজের যা সম্পদ আছে তাতেই সে সন্তুষ্ট থাকে। সে মনে করে, প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় করা উচিত নয়। প্রশ্ন: ১৪. রফিকের অন্যের জিনিস অবৈধভাবে দখল না করার বৈশিষ্ট্যটি যোগশাস্ত্রের কোন অঙ্গের অন্তর্ভুক্ত? (ক) অহিংসা (খ) অস্তেয় (গ) সত্য (ঘ) ব্রহ্মচর্য উত্তর: (খ) অস্তেয় প্রশ্ন: ১৫. রফিকের প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় না করার মানসিকতাকে অষ্টাঙ্গ যোগে কী বলা হয়? (ক) অপরিগ্রহ (খ) সন্তোষ (গ) তপঃ (ঘ) শৌচ উত্তর: (ক) অপরিগ্রহ প্রশ্ন: ১৬. যম-এর অন্তর্গত 'ব্রহ্মচর্য' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল অবিবাহিত থাকা (খ) সমস্ত ইন্দ্রিয়কে সংযত রেখে সর্বদা ঈশ্বরের চিন্তায় বা পবিত্রতায় মনকে নিবিষ্ট রাখা (গ) বনে গিয়ে তপস্যা করা (ঘ) কেবল পড়াশোনা করা উত্তর: (খ) সমস্ত ইন্দ্রিয়কে সংযত রেখে সর্বদা ঈশ্বরের চিন্তায় বা পবিত্রতায় মনকে নিবিষ্ট রাখা প্রশ্ন: ১৭. অষ্টাঙ্গ যোগের দ্বিতীয় অঙ্গ 'নিয়ম' বলতে কী বোঝায়? (ক) সমাজের আইন মেনে চলা (খ) কেবল যোগব্যায়াম করা (গ) শারীরিক ও মানসিক পবিত্রতা অর্জন করে জীবনকে সুশৃঙ্খল করা (ঘ) উপবাস করা উত্তর: (গ) শারীরিক ও মানসিক পবিত্রতা অর্জন করে জীবনকে সুশৃঙ্খল করা প্রশ্ন: ১৮. যোগশাস্ত্রে 'নিয়ম'-এর অন্তর্গত পাঁচটি ভাগ কী কী? (ক) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, ধ্যান, সমাধি (খ) শৌচ, সন্তোষ, তপঃ, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বরপ্রণিধান (গ) অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, অপরিগ্রহ (ঘ) যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার উত্তর: (খ) শৌচ, সন্তোষ, তপঃ, স্বাধ্যায় ও ঈশ্বরপ্রণিধান প্রশ্ন: ১৯. 'শৌচ' বলতে যোগশাস্ত্রে কী বোঝায়? (ক) কেবল শরীর পরিষ্কার রাখা (খ) কেবল সত্য কথা বলা (গ) কায়িক ও মানসিক উভয় প্রকার পবিত্রতা (ঘ) কাপড় ধোয়া উত্তর: (গ) কায়িক ও মানসিক উভয় প্রকার পবিত্রতা প্রশ্ন: ২০. মনের সমস্ত অহংকার ও আসক্তি ত্যাগ করে কায়-মনো-বাক্যে নিজেকে ঈশ্বরের চরণে সমর্পণ করাকে কী বলা হয়? (ক) স্বাধ্যায় (খ) ঈশ্বরপ্রণিধান (গ) তপঃ (ঘ) সন্তোষ উত্তর: (খ) ঈশ্বরপ্রণিধান প্রশ্ন: ২১. অষ্টাঙ্গ যোগের তৃতীয় অঙ্গ 'আসন' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) কেবল বসার পিঁড়ি (খ) ঘুমানোর পদ্ধতি (গ) যে স্থির ও সুখকর শারীরিক মুদ্রায় বা ভঙ্গিতে বসলে শরীর সুস্থ থাকে এবং মন ঈশ্বরের ধ্যানে একাগ্র হয় (ঘ) দৌড়ানোর কৌশল উত্তর: (গ) যে স্থির ও সুখকর শারীরিক মুদ্রায় বা ভঙ্গিতে বসলে শরীর সুস্থ থাকে এবং মন ঈশ্বরের ধ্যানে একাগ্র হয় প্রশ্ন: ২২. "স্থিরসুখমাসনম্"—পতঞ্জলির এই সূত্রের অর্থ কী? (ক) আসনে বসে ঘুমানো (খ) যে অবস্থায় দীর্ঘক্ষণ স্থির ও সুখে থাকা যায়, তাকেই আসন বলে (গ) আসন কেবল শারীরিক কসরত (ঘ) আসন কেবল সন্ন্যাসীদের জন্য উত্তর: (খ) যে অবস্থায় দীর্ঘক্ষণ স্থির ও সুখে থাকা যায়, তাকেই আসন বলে প্রশ্ন: ২৩. অষ্টাঙ্গ যোগের চতুর্থ অঙ্গ 'প্রাণায়াম' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল শ্বাস নেওয়া (খ) বৈজ্ঞানিক ও নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করা (গ) শরীর সোজা রাখা (ঘ) চোখ বন্ধ করে বসা উত্তর: (খ) বৈজ্ঞানিক ও নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করা প্রশ্ন: ২৪. প্রাণায়ামের প্রধান তিনটি প্রক্রিয়া কী কী? (ক) যম, নিয়ম ও আসন (খ) ধারণা, ধ্যান ও সমাধি (গ) জ্ঞান, কর্ম ও ভক্তি (ঘ) পূরক, কুম্ভক ও রেচক উত্তর: (ঘ) পূরক, কুম্ভক ও রেচক প্রশ্ন: ২৫. প্রাণায়ামে 'পূরক' শব্দের অর্থ কী? (ক) শ্বাস ত্যাগ করা (খ) শ্বাস আটকে রাখা (গ) নির্দিষ্ট নিয়মে ধীরে ধীরে শ্বাস গ্রহণ করা (ঘ) দ্রুত শ্বাস নেওয়া উত্তর: (গ) নির্দিষ্ট নিয়মে ধীরে ধীরে শ্বাস গ্রহণ করা প্রশ্ন: ২৬. প্রাণায়ামে শ্বাস গ্রহণ করার পর ফুসফুসে নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত বাতাস ধরে রাখাকে কী বলে? (ক) পূরক (খ) কুম্ভক (গ) রেচক (ঘ) প্রত্যাহার উত্তর: (খ) কুম্ভক প্রশ্ন: ২৭. প্রাণায়ামে 'রেচক' বলতে কী বোঝায়? (ক) শ্বাস গ্রহণ (খ) নির্দিষ্ট নিয়মে ধীরে ধীরে শ্বাস ত্যাগ করা বা বের করে দেওয়া (গ) শ্বাস আটকে রাখা (ঘ) চোখ বন্ধ করা উত্তর: (খ) নির্দিষ্ট নিয়মে ধীরে ধীরে শ্বাস ত্যাগ করা বা বের করে দেওয়া উদ্দীপকটি পড়ে ২৮ ও ২৯ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: শিক্ষক বললেন, আমাদের মন সবসময় বাহ্যিক জগতের শব্দ, রূপ বা রসের দিকে ছুটে যায়। মনকে এই বাহ্যিক বিষয়গুলো থেকে জোর করে টেনে এনে ভেতরের দিকে বা ঈশ্বরের দিকে স্থির করাই হলো যোগের একটি বিশেষ অঙ্গ। প্রশ্ন: ২৮. শিক্ষক অষ্টাঙ্গ যোগের কোন অঙ্গের কথা বলেছেন? (ক) আসন (খ) প্রাণায়াম (গ) প্রত্যাহার (ঘ) ধারণা উত্তর: (গ) প্রত্যাহার প্রশ্ন: ২৯. প্রত্যাহার অভ্যাসের ফলে সাধকের কী লাভ হয়? (ক) শারীরিক শক্তি বৃদ্ধি পায় (খ) সাধকের ইন্দ্রিয়গুলো সম্পূর্ণ নিজের বশে চলে আসে এবং মন শান্ত হয় (গ) শ্বাস-প্রশ্বাস দীর্ঘ হয় (ঘ) সামাজিক প্রভাব বাড়ে উত্তর: (খ) সাধকের ইন্দ্রিয়গুলো সম্পূর্ণ নিজের বশে চলে আসে এবং মন শান্ত হয় প্রশ্ন: ৩০. অষ্টাঙ্গ যোগের ষষ্ঠ অঙ্গ 'ধারণা' বলতে কী বোঝায়? (ক) নতুন কিছু চিন্তা করা (খ) শরীরের নির্দিষ্ট ভঙ্গি (গ) মনকে বাহ্যিক বিষয় থেকে সরিয়ে যেকোনো একটি নির্দিষ্ট বস্তুতে বা ঈশ্বরের কোনো রূপে স্থির করে রাখা (ঘ) মন্ত্র উচ্চারণ উত্তর: (গ) মনকে বাহ্যিক বিষয় থেকে সরিয়ে যেকোনো একটি নির্দিষ্ট বস্তুতে বা ঈশ্বরের কোনো রূপে স্থির করে রাখা প্রশ্ন: ৩১. 'ধ্যান' কী? (ক) ধারণার মাধ্যমে মন যখন কোনো নির্দিষ্ট বস্তুতে নিরবচ্ছিন্নভাবে বা অবিচ্ছিন্ন তৈলধারার মতো নিবদ্ধ থাকে (গ) মনের চঞ্চলতা (গ) চোখ বন্ধ করে ঘুমানো (ঘ) পূজা করা উত্তর: (ক) ধারণার মাধ্যমে মন যখন কোনো নির্দিষ্ট বস্তুতে নিরবচ্ছিন্নভাবে বা অবিচ্ছিন্ন তৈলধারার মতো নিবদ্ধ থাকে প্রশ্ন: ৩২. অষ্টাঙ্গ যোগের চূড়ান্ত ও অষ্টম অঙ্গ কোনটি? (ক) প্রাণায়াম (খ) প্রত্যাহার (গ) ধ্যান (ঘ) সমাধি উত্তর: (ঘ) সমাধি প্রশ্ন: ৩৩. 'সমাধি' অবস্থায় সাধকের মনের পরিস্থিতি কেমন হয়? (ক) সাধক অজ্ঞান হয়ে যান (খ) সাধকের অহংকার বেড়ে যায় (গ) সাধকের মন সম্পূর্ণ একাগ্র হয়ে ধ্যেয় বস্তুর (ঈশ্বরের) সাথে একাত্ম হয়ে যায় বা লীন হয়ে যায় (ঘ) সাধক চারপাশের সবকিছু দেখতে পান উত্তর: (গ) সাধকের মন সম্পূর্ণ একাগ্র হয়ে ধ্যেয় বস্তুর (ঈশ্বরের) সাথে একাত্ম হয়ে যায় বা লীন হয়ে যায় প্রশ্ন: ৩৪. হিন্দু শাস্ত্রে যোগ অনুশীলনের মূল লক্ষ্য হিসেবে কোনটিকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে? (ক) কেবল রোগমুক্তি (খ) দীর্ঘায়ু লাভ (গ) জীবাত্মা ও পরমাত্মার মিলন ঘটিয়ে মোক্ষ বা মুক্তি লাভ (ঘ) অলৌকিক ক্ষমতা লাভ উত্তর: (গ) জীবাত্মা ও পরমাত্মার মিলন ঘটিয়ে মোক্ষ বা মুক্তি লাভ প্রশ্ন: ৩৫. সাধারণ ব্যায়াম এবং যোগাসনের মধ্যে মূল পার্থক্য কোথায়? (ক) সাধারণ ব্যায়ামে ঘাম হয় না, যোগাসনে ঘাম হয় (খ) সাধারণ ব্যায়াম কেবল শারীরিক সুস্থতা আনে, কিন্তু যোগাসন শরীর, মন ও আত্মিক—এই তিনেরই উন্নতি ঘটায় (গ) সাধারণ ব্যায়াম ঘরে করা যায়, যোগাসন বাইরে করতে হয় (ঘ) এদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই উত্তর: (খ) সাধারণ ব্যায়াম কেবল শারীরিক সুস্থতা আনে, কিন্তু যোগাসন শরীর, মন ও আত্মিক—এই তিনেরই উন্নতি ঘটায় প্রশ্ন: ৩৬. যোগাসন করার উপযুক্ত সময় কোনটি? (ক) ভরপেটে দুপুরের রোদে (খ) ভোরবেলা খালি পেটে অথবা সন্ধ্যায় (গ) গভীর রাতে (ঘ) খাবার খাওয়ার সাথে সাথে উত্তর: (খ) ভোরবেলা খালি পেটে অথবা সন্ধ্যায় প্রশ্ন: ৩৭. যোগাসন করার সময় শ্বাস-প্রশ্বাস কেমন হওয়া উচিত? (ক) সম্পূর্ণ বন্ধ রাখতে হয় (খ) খুব জোরে জোরে নিতে হয় (গ) স্বাভাবিক ও সাবলীল থাকতে হয় (যদি বিশেষ কোনো নির্দেশ না থাকে) (ঘ) মুখ দিয়ে নিতে হয় উত্তর: (গ) স্বাভাবিক ও সাবলীল থাকতে হয় (যদি বিশেষ কোনো নির্দেশ না থাকে) প্রশ্ন: ৩৮. খাবার খাওয়ার অন্তত কতক্ষণ পর যোগাসন করা শাস্ত্রসম্মত? (ক) সাথে সাথে (খ) আধা ঘণ্টা পর (গ) অন্তত তিন থেকে চার ঘণ্টা পর (ঘ) এক ঘণ্টা পর উত্তর: (গ) অন্তত তিন থেকে চার ঘণ্টা পর প্রশ্ন: ৩৯. যোগ অনুশীলনে 'গুরু' বা নির্দেশকের প্রয়োজন কেন? (ক) গুরুর সেবা করার জন্য (খ) এটি শাস্ত্রীয় আইন (গ) একা একা করা যায় না বলে (ঘ) যোগের পদ্ধতিগুলো অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক, তাই ভুল নিয়মে করলে হিতে বিপরীত হতে পারে। সঠিক পদ্ধতি শিখতে গুরুর প্রয়োজন উত্তর: (ঘ) যোগের পদ্ধতিগুলো অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক, তাই ভুল নিয়মে করলে হিতে বিপরীত হতে পারে। সঠিক পদ্ধতি শিখতে গুরুর প্রয়োজন প্রশ্ন: ৪০. অষ্টাঙ্গ যোগের কোন দুটি অঙ্গ মানুষের সামাজিক ও বাহ্যিক আচরণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত? (ক) যম ও নিয়ম (খ) ধারণা ও ধ্যান (গ) আসন ও প্রাণায়াম (ঘ) প্রত্যাহার ও সমাধি উত্তর: (ক) যম ও নিয়ম প্রশ্ন: ৪১. 'তপঃ' বলতে যোগশাস্ত্রে কী বোঝায়? (ক) কেবল উপবাস করা (খ) ঈশ্বর লাভের উদ্দেশ্যে যেকোনো রকম মানসিক ও শারীরিক কষ্ট বা কৃচ্ছ্রসাধন সহ্য করা (গ) আগুনে ঝাঁপ দেওয়া (ঘ) বনে চলে যাওয়া উত্তর: (খ) ঈশ্বর লাভের উদ্দেশ্যে যেকোনো রকম মানসিক ও শারীরিক কষ্ট বা কৃচ্ছ্রসাধন সহ্য করা প্রশ্ন: ৪২. পদ্মাসন করার সময় দুই পা কীভাবে রাখতে হয়? (ক) সোজা করে ছড়িয়ে রাখতে হয় (খ) ডান পায়ের পাতা বাম উরুর ওপর এবং বাম পায়ের পাতা ডান উরুর ওপর রাখতে হয় (গ) দুই পায়ের তলা একসাথে মেলাতে হয় (ঘ) হাঁটু গেড়ে বসতে হয় উত্তর: (খ) ডান পায়ের পাতা বাম উরুর ওপর এবং বাম পায়ের পাতা ডান উরুর ওপর রাখতে হয় প্রশ্ন: ৪৩. পদ্মাসনের নামকরণ 'পদ্মাসন' হয়েছে কেন? (ক) এই আসনে বসে পদ্মফুলের পূজা করতে হয় বলে (খ) এই আসনে বসলে শরীর দেখতে প্রস্ফুটিত পদ্মফুলের মতো মনে হয় বলে (গ) এটি পদ্মপাতার ওপর বসে করতে হয় বলে (ঘ) এটি জলে করতে হয় বলে উত্তর: (খ) এই আসনে বসলে শরীর দেখতে প্রস্ফুটিত পদ্মফুলের মতো মনে হয় বলে প্রশ্ন: ৪৪. পদ্মাসনের প্রধান উপকারিতা কী? (ক) চোখের জ্যোতি বাড়ে (খ) গায়ের রং ফর্সা হয় (গ) মেরুদণ্ড সোজা থাকে, স্নায়ু সতেজ হয় এবং মন ধ্যানের জন্য স্থির হয় (ঘ) হজম শক্তি কমে যায় উত্তর: (গ) মেরুদণ্ড সোজা থাকে, স্নায়ু সতেজ হয় এবং মন ধ্যানের জন্য স্থির হয় প্রশ্ন: ৪৫. পদ্মাসন অনুশীলনের ফলে বাত বা আর্থ্রাইটিসের রোগীদের কীরূপ উপকার হয়? (ক) হাঁটু ও গোড়ালির সন্ধিস্থল (Joints) নমনীয় হয় এবং বাতের ব্যথা উপশম হয় (খ) ব্যথা বৃদ্ধি পায় (গ) হাড় শক্ত হয়ে যায় (ঘ) কোনো উপকার হয় না উত্তর: (ক) হাঁটু ও গোড়ালির সন্ধিস্থল (Joints) নমনীয় হয় এবং বাতের ব্যথা উপশম হয় প্রশ্ন: ৪৬. গোমুখাসন করার সময় শরীরের পিছন দিক দিয়ে দুই হাত কীভাবে রাখতে হয়? (ক) হাত দুটি সোজা করে রাখতে হয় (খ) হাত দুটি মাথার ওপর তুলে রাখতে হয় (গ) এক হাত ওপর দিয়ে এবং অন্য হাত নিচ দিয়ে পিঠের কাছে নিয়ে আঙ্গুলগুলো একে অপরের সাথে বঁড়শির মতো আটকে রাখতে হয় (ঘ) হাত দুটি কোমরে রাখতে হয় উত্তর: (গ) এক হাত ওপর দিয়ে এবং অন্য হাত নিচ দিয়ে পিঠের কাছে নিয়ে আঙ্গুলগুলো একে অপরের সাথে বঁড়শির মতো আটকে রাখতে হয় প্রশ্ন: ৪৭. 'গোমুখাসন' করার সময় পায়ের অবস্থান দেখতে কেমন হয়? (ক) পাখির ঠোঁটের মতো (খ) গরুর মুখের মতো (গ) সাপের ফণার মতো (ঘ) সিংহের মুখের মতো উত্তর: (খ) গরুর মুখের মতো প্রশ্ন: ৪৮. গোমুখাসনের ফলে শরীরের কোন অংশের সবচেয়ে বেশি উপকার হয়? (ক) কেবল চোখের দৃষ্টিশক্তি বৃদ্ধি পায় (খ) গায়ের রং উজ্জ্বল হয় (গ) মেরুদণ্ড সোজা থাকে এবং কাঁধ, পিঠ ও হাতের পেশি মজবুত হয় (ঘ) হজম শক্তি কমে যায় উত্তর: (গ) মেরুদণ্ড সোজা থাকে এবং কাঁধ, পিঠ ও হাতের পেশি মজবুত হয় প্রশ্ন: ৪৯. যে আসনে শরীরের আকৃতি ফণা তোলা সাপের মতো হয়, তাকে কী বলে? (ক) পদ্মাসন (খ) শবাসন (গ) ভুজঙ্গাসন (ঘ) হলাসন উত্তর: (গ) ভুজঙ্গাসন প্রশ্ন: ৫০. ভুজঙ্গাসনের প্রধান উপকারিতা কী? (ক) মানসিক চঞ্চলতা বৃদ্ধি পায় (খ) ওজন দ্রুত বৃদ্ধি পায় (গ) মেরুদণ্ডের হাড় নমনীয় থাকে, কোমরের ব্যথা সারে এবং পিঠের স্নায়ু সতেজ হয় (ঘ) হাঁটুতে ব্যথা হয় উত্তর: (গ) মেরুদণ্ডের হাড় নমনীয় থাকে, কোমরের ব্যথা সারে এবং পিঠের স্নায়ু সতেজ হয় প্রশ্ন: ৫১. যে আসন অভ্যাসের সময় শরীরকে দেখতে কৃষকের লাঙলের মতো মনে হয়, যোগশাস্ত্রে তাকে কী বলে? (ক) ভুজঙ্গাসন (খ) শবাসন (গ) হলাসন (ঘ) পদ্মাসন উত্তর: (গ) হলাসন প্রশ্ন: ৫২. হলাসন করার সময় পা দুটির অবস্থান কেমন থাকে? (ক) পেটের ওপর মুড়ে রাখতে হয় (খ) সোজা ওপরের দিকে তুলে রাখতে হয় (গ) মাথার ওপর দিয়ে পিছন দিকে নিয়ে মাটিতে ঠেকাতে হয় (ঘ) দুই পাশে ছড়িয়ে রাখতে হয় উত্তর: (গ) মাথার ওপর দিয়ে পিছন দিকে নিয়ে মাটিতে ঠেকাতে হয় প্রশ্ন: ৫৩. হলাসনের ফলে শরীরের কোন অংশের চর্বি সবচেয়ে দ্রুত কমে? (ক) হাতের চর্বি (খ) পেটের চর্বি (গ) পায়ের চর্বি (ঘ) গলার চর্বি উত্তর: (খ) পেটের চর্বি প্রশ্ন: ৫৪. হলাসন নিয়মিত অনুশীলনে শরীরের ভেতরের কোন অঙ্গগুলোর কর্মক্ষমতা বৃদ্ধি পায়? (ক) প্লীহা ও যকৃতের (Liver & Spleen) (খ) কেবল হৃৎপিণ্ডের (গ) কেবল চোখের (ঘ) ফুসফুসের উত্তর: (ক) প্লীহা ও যকৃতের (Liver & Spleen) প্রশ্ন: ৫৫. 'শবাসন' শব্দটির আভিধানিক ও ব্যবহারিক অর্থ কী? (ক) শিবের আসন (খ) শক্তি বৃদ্ধির আসন (গ) মৃতদেহ বা শবের মতো সম্পূর্ণরূপে নিস্পন্দ ও শিথিল হয়ে শুয়ে থাকা (ঘ) শ্বাস বন্ধ রাখার আসন উত্তর: (গ) মৃতদেহ বা শবের মতো সম্পূর্ণরূপে নিস্পন্দ ও শিথিল হয়ে শুয়ে থাকা প্রশ্ন: ৫৬. অন্যান্য সকল যোগাসন করার পর কেন 'শবাসন' করা বাধ্যতামূলক? (ক) এটি সবচেয়ে কঠিন আসন বলে (খ) শরীরের ক্লান্তি দূর করে স্নায়ু ও পেশিকে সম্পূর্ণ বিশ্রাম ও শিথিলতা দেওয়ার জন্য (গ) দ্রুত ঘুমিয়ে পড়ার জন্য (ঘ) শ্বাস-প্রশ্বাস বন্ধ করার জন্য উত্তর: (খ) শরীরের ক্লান্তি দূর করে স্নায়ু ও পেশিকে সম্পূর্ণ বিশ্রাম ও শিথিলতা দেওয়ার জন্য প্রশ্ন: ৫৭. শবাসন করার সময় হাতের তালুর অবস্থান কেমন হওয়া উচিত? (ক) মাটির দিকে মুখ করে (খ) পেটের ওপর রেখে (গ) ওপরের দিকে (আকাশের দিকে) মুখ করে (ঘ) মাথার নিচে রেখে উত্তর: (গ) ওপরের দিকে (আকাশের দিকে) মুখ করে প্রশ্ন: ৫৮. সাধারণ ব্যায়াম এবং যোগাসনের মধ্যে মূল পার্থক্য কোথায়? (ক) সাধারণ ব্যায়ামে ঘাম হয় না, যোগাসনে ঘাম হয় (খ) সাধারণ ব্যায়াম কেবল শারীরিক সুস্থতা আনে, কিন্তু যোগাসন শরীর, মন ও আত্মিক—এই তিনেরই উন্নতি ঘটায় (গ) সাধারণ ব্যায়াম ঘরে করা যায়, যোগাসন বাইরে করতে হয় (ঘ) এদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই উত্তর: (খ) সাধারণ ব্যায়াম কেবল শারীরিক সুস্থতা আনে, কিন্তু যোগাসন শরীর, মন ও আত্মিক—এই তিনেরই উন্নতি ঘটায় প্রশ্ন: ৫৯. হিন্দু দর্শন অনুযায়ী ঈশ্বর লাভের প্রধান চারটি মার্গ বা পথ কী কী? (ক) যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম (খ) ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ (গ) ব্রহ্মচর্য, গার্হস্থ্য, বানপ্রস্থ, সন্ন্যাস (ঘ) কর্মযোগ, জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও রাজযোগ উত্তর: (ঘ) কর্মযোগ, জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও রাজযোগ প্রশ্ন: ৬০. "কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন"—এটি শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার কোন যোগের মূল সুর? (ক) জ্ঞানযোগ (খ) রাজযোগ (গ) কর্মযোগ (ঘ) ভক্তিযোগ উত্তর: (গ) কর্মযোগ প্রশ্ন: ৬১. হিন্দু ধর্মে 'কর্মযোগ' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল ধন উপার্জনের জন্য কাজ করা (খ) ফলের আশা না করে নিষ্কামভাবে নিজের কর্তব্য পালন করে ঈশ্বর লাভের পথ (গ) কোনো কাজ না করে চুপচাপ বসে থাকা (ঘ) ফল লাভের তীব্র আকাঙ্ক্ষা নিয়ে কাজ করা উত্তর: (খ) ফলের আশা না করে নিষ্কামভাবে নিজের কর্তব্য পালন করে ঈশ্বর লাভের পথ প্রশ্ন: ৬২. "আমি কে? ঈশ্বরের সাথে আমার সম্পর্ক কী?"—এই আত্ম-অনুসন্ধানমূলক সাধনা কোন যোগের অন্তর্গত? (ক) কর্মযোগ (খ) ভক্তিযোগ (গ) জ্ঞানযোগ (ঘ) রাজযোগ উত্তর: (গ) জ্ঞানযোগ প্রশ্ন: ৬৩. হিন্দু দর্শনে কোন যোগকে সাধারণ মানুষের জন্য সাধনার সবচেয়ে সরল ও সহজ পথ হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে? (ক) কর্মযোগ (খ) রাজযোগ (গ) জ্ঞানযোগ (ঘ) ভক্তিযোগ উত্তর: (ঘ) ভক্তিযোগ প্রশ্ন: ৬৪. ভক্তিযোগ অপেক্ষাকৃত সহজ হওয়ার প্রধান কারণ কী? (ক) এতে বেদ মুখস্থ করতে হয় না, কেবল ঈশ্বরের প্রতি প্রগাঢ় প্রেম ও পূর্ণ আত্মসমর্পণ থাকলেই চলে (খ) এতে অনেক শারীরিক পরিশ্রম করতে হয় (গ) এটি কেবল ধনীদের জন্য (ঘ) এটিতে কোনো নিয়ম নেই উত্তর: (ক) এতে বেদ মুখস্থ করতে হয় না, কেবল ঈশ্বরের প্রতি প্রগাঢ় প্রেম ও পূর্ণ আত্মসমর্পণ থাকলেই চলে প্রশ্ন: ৬৫. মহর্ষি পতঞ্জলির 'অষ্টাঙ্গ যোগ' মূলত কোন যোগের একটি ব্যবহারিক রূপ? (ক) কর্মযোগ (খ) রাজযোগ (গ) জ্ঞানযোগ (ঘ) ভক্তিযোগ উত্তর: (খ) রাজযোগ প্রশ্ন: ৬৬. যোগ অনুশীলনের ফলে মানুষের নৈতিক চরিত্রের ওপর কীরূপ প্রভাব পড়ে? (ক) মানুষ অহংকারী হয়ে ওঠে (খ) মন শান্ত, সমাহিত ও আত্মনিয়ন্ত্রিত হয় এবং লোভ, ক্রোধ ও মোহ হ্রাস পায় (গ) শারীরিক শক্তি কমে যায় (ঘ) কেবল আয়ু বৃদ্ধি পায় উত্তর: (খ) মন শান্ত, সমাহিত ও আত্মনিয়ন্ত্রিত হয় এবং লোভ, ক্রোধ ও মোহ হ্রাস পায় উদ্দীপকটি পড়ে ৬৭ ও ৬৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবু একজন যোগ সাধক। তিনি প্রতিদিন শাস্ত্রগ্রন্থ পাঠ করেন, সর্বদা সত্য কথা বলেন এবং নিজের উপার্জিত সৎ অর্থে সন্তুষ্ট থাকেন। তিনি মনে করেন, অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় করলে মনের শান্তি নষ্ট হয়। প্রশ্ন: ৬৭. রতন বাবুর শাস্ত্রগ্রন্থ পাঠ করা অষ্টাঙ্গ যোগের কোন নিয়মের অন্তর্গত? (ক) শৌচ (খ) সন্তোষ (গ) স্বাধ্যায় (ঘ) ঈশ্বরপ্রণিধান উত্তর: (গ) স্বাধ্যায় প্রশ্ন: ৬৮. রতন বাবুর অতিরিক্ত সম্পদ সঞ্চয় না করার মানসিকতা যোগশাস্ত্রে কী নামে পরিচিত? (ক) অহিংসা (খ) অস্তেয় (গ) অপরিগ্রহ (ঘ) ব্রহ্মচর্য উত্তর: (গ) অপরিগ্রহ প্রশ্ন: ৬৯. যোগাসন করার উপযুক্ত সময় কোনটি? (ক) ভরপেটে দুপুরের রোদে (খ) গভীর রাতে (গ) ভোরবেলা খালি পেটে অথবা সন্ধ্যায় (ঘ) খাবার খাওয়ার সাথে সাথে উত্তর: (গ) ভোরবেলা খালি পেটে অথবা সন্ধ্যায় প্রশ্ন: ৭০. যোগাসন করার সময় শ্বাস-প্রশ্বাস কেমন হওয়া উচিত? (ক) সম্পূর্ণ বন্ধ রাখতে হয় (খ) খুব জোরে জোরে নিতে হয় (গ) স্বাভাবিক ও সাবলীল থাকতে হয় (যদি বিশেষ কোনো নির্দেশ না থাকে) (ঘ) মুখ দিয়ে নিতে হয় উত্তর: (গ) স্বাভাবিক ও সাবলীল থাকতে হয় (যদি বিশেষ কোনো নির্দেশ না থাকে) প্রশ্ন: ৭১. যোগাসন করার সময় কেমন পোশাক পরিধান করা আরামদায়ক ও স্বাস্থ্যের জন্য ভালো? (ক) খুব আটসাঁট পোশাক (খ) আরামদায়ক ও ঢিলেঢালা সুতির পোশাক (গ) সিল্কের পোশাক (ঘ) শীতের ভারী পোশাক উত্তর: (খ) আরামদায়ক ও ঢিলেঢালা সুতির পোশাক প্রশ্ন: ৭২. খাবার খাওয়ার অন্তত কতক্ষণ পর যোগাসন করা শাস্ত্রসম্মত? (ক) সাথে সাথে (খ) আধা ঘণ্টা পর (গ) অন্তত তিন থেকে চার ঘণ্টা পর (ঘ) এক ঘণ্টা পর উত্তর: (গ) অন্তত তিন থেকে চার ঘণ্টা পর প্রশ্ন: ৭৩. অষ্টাঙ্গ যোগের কোন দুটি অঙ্গ মানুষের সামাজিক ও বাহ্যিক আচরণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত? (ক) ধারণা ও ধ্যান (খ) যম ও নিয়ম (গ) আসন ও প্রাণায়াম (ঘ) প্রত্যাহার ও সমাধি উত্তর: (খ) যম ও নিয়ম প্রশ্ন: ৭৪. শিক্ষার্থীদের জন্য যোগব্যায়ামের সবচেয়ে বড় উপকারিতা হিসেবে পাঠ্যবইয়ে কোনটি উল্লেখ করা হয়েছে? (ক) তারা খেলাধুলায় চ্যাম্পিয়ন হতে পারে (খ) তাদের স্মৃতিশক্তি, মনোযোগ ও স্নায়বিক শক্তি বৃদ্ধি পায় (গ) তাদের পড়াশোনা করতে হয় না (ঘ) তারা অনেক সম্পদ লাভ করে উত্তর: (খ) তাদের স্মৃতিশক্তি, মনোযোগ ও স্নায়বিক শক্তি বৃদ্ধি পায় প্রশ্ন: ৭৫. 'ধ্যান' ছাড়া আত্মিক উন্নতি সম্ভব নয় কেন? (ক) ধ্যান মানুষের মনকে জাগতিক চিন্তার কোলাহল থেকে মুক্ত করে ঈশ্বরের সাথে সংযোগ স্থাপন করে (খ) ধ্যান করলে অর্থ পাওয়া যায় (গ) ধ্যান না করলে রোগ হয় (ঘ) ধ্যান করা খুব সহজ উত্তর: (ক) ধ্যান মানুষের মনকে জাগতিক চিন্তার কোলাহল থেকে মুক্ত করে ঈশ্বরের সাথে সংযোগ স্থাপন করে উদ্দীপকটি পড়ে ৭৬ ও ৭৭ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: একজন সাধক পাহাড়ের চূড়ায় বসে চোখ বন্ধ করে ঈশ্বরের ধ্যানে মগ্ন। তার মন এতটাই একাগ্র যে, বাইরের কোনো শব্দ বা অনুভূতি তাকে স্পর্শ করতে পারছে না। তিনি যেন ঈশ্বরের সত্তায় লীন হয়ে গেছেন। প্রশ্ন: ৭৬. সাধকের এই মানসিক অবস্থাকে যোগশাস্ত্রে কী বলা হয়? (ক) প্রত্যাহার (খ) ধারণা (গ) সমাধি (ঘ) প্রাণায়াম উত্তর: (গ) সমাধি প্রশ্ন: ৭৭. সমাধি অবস্থায় সাধকের চূড়ান্ত উপলব্ধি কী হয়? (ক) তিনি অনেক ক্ষমতাশালী হয়ে যান (খ) 'অহং ব্রহ্মাস্মি' বা জীবাত্মা ও পরমাত্মার সম্পূর্ণ একাত্মতা বা অভেদ উপলব্ধি ঘটে (গ) তিনি ভবিষ্যৎ দেখতে পান (ঘ) তিনি নতুন ধর্ম আবিষ্কার করেন উত্তর: (খ) 'অহং ব্রহ্মাস্মি' বা জীবাত্মা ও পরমাত্মার সম্পূর্ণ একাত্মতা বা অভেদ উপলব্ধি ঘটে প্রশ্ন: ৭৮. যোগ অনুশীলনের ফলে মানুষের শ্বাসযন্ত্র ও ফুসফুসে কী প্রভাব পড়ে? (ক) ফুসফুস দুর্বল হয়ে যায় (খ) ফুসফুসের কার্যক্ষমতা বৃদ্ধি পায় এবং কোষে কোষে পর্যাপ্ত অক্সিজেন পৌঁছে শরীরকে রোগমুক্ত রাখে (গ) শ্বাসকষ্ট বৃদ্ধি পায় (ঘ) কোনো প্রভাব পড়ে না উত্তর: (খ) ফুসফুসের কার্যক্ষমতা বৃদ্ধি পায় এবং কোষে কোষে পর্যাপ্ত অক্সিজেন পৌঁছে শরীরকে রোগমুক্ত রাখে প্রশ্ন: ৭৯. 'ধারণা' ছাড়া 'ধ্যান' সম্ভব নয় কেন? (ক) ধারণার মন্ত্র আলাদা (খ) কারণ মনকে কোনো নির্দিষ্ট বিন্দুতে (ধারণা) স্থির করতে না পারলে নিরবচ্ছিন্ন চিন্তা বা ধ্যান করা অসম্ভব (গ) ধারণা না করলে পাপ হয় (ঘ) ধ্যান খুব কঠিন কাজ উত্তর: (খ) কারণ মনকে কোনো নির্দিষ্ট বিন্দুতে (ধারণা) স্থির করতে না পারলে নিরবচ্ছিন্ন চিন্তা বা ধ্যান করা অসম্ভব প্রশ্ন: ৮০. যম-এর অন্তর্গত 'সত্য' বলতে যোগশাস্ত্রে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) শুধু মিথ্যা কথা না বলা (খ) কায়-মনো-বাক্যে সর্বদা সত্যকে ধারণ করা এবং সত্য পথে পরিচালিত হওয়া (গ) সত্য প্রমাণ করা (ঘ) চুপ থাকা উত্তর: (খ) কায়-মনো-বাক্যে সর্বদা সত্যকে ধারণ করা এবং সত্য পথে পরিচালিত হওয়া প্রশ্ন: ৮১. নিয়ম-এর অন্তর্গত 'সন্তোষ' মানুষের জীবনে কী শান্তি আনে? (ক) এটি মানুষকে ধনী করে (খ) এটি মানুষের লোভ ও অসন্তোষ দূর করে মানসিক প্রশান্তি ও তৃপ্তি এনে দেয় (গ) এটি মানুষকে অলস করে দেয় (ঘ) এটি সমাজের ক্ষমতা বাড়ায় উত্তর: (খ) এটি মানুষের লোভ ও অসন্তোষ দূর করে মানসিক প্রশান্তি ও তৃপ্তি এনে দেয় প্রশ্ন: ۸২. 'ঈশ্বরপ্রণিধান' বলতে যোগশাস্ত্রে কী বোঝায়? (ক) নিজের সমস্ত কর্ম ঈশ্বরের চরণে সমর্পণ করা এবং ফলের আশা ঈশ্বরের ওপর ছেড়ে দেওয়া (খ) ঈশ্বরের কাছ থেকে ধন-সম্পদ দাবি করা (গ) কেবল মূর্তিপূজা করা (ঘ) তীর্থ ভ্রমণ করা উত্তর: (ক) নিজের সমস্ত কর্ম ঈশ্বরের চরণে সমর্পণ করা এবং ফলের আশা ঈশ্বরের ওপর ছেড়ে দেওয়া প্রশ্ন: ৮৩. যোগ সাধনার প্রধান অন্তরায় বা বাধা কোনটি? (ক) নিয়মানুবর্তিতা (খ) শারীরিক ও মানসিক পবিত্রতা (গ) চঞ্চল মন ও ইন্দ্রিয়ের অসংযম (ঘ) গুরুভক্তি উত্তর: (গ) চঞ্চল মন ও ইন্দ্রিয়ের অসংযম প্রশ্ন: ৮৪. হিন্দুশাস্ত্রে যোগকে কেন একটি বিজ্ঞানসম্মত পদ্ধতি বলা হয়েছে? (ক) এটি কেবল একটি বিশ্বাস (খ) এটি ল্যাবরেটরিতে করা হয় (গ) কারণ এর প্রতিটি ধাপ (যেমন- প্রাণায়াম, আসন) মানুষের শরীরবৃত্তীয় ও স্নায়বিক কাঠামোর সাথে বৈজ্ঞানিকভাবে যুক্ত (ঘ) এটি বিজ্ঞানীরা আবিষ্কার করেছেন উত্তর: (গ) কারণ এর প্রতিটি ধাপ (যেমন- প্রাণায়াম, আসন) মানুষের শরীরবৃত্তীয় ও স্নায়বিক কাঠামোর সাথে বৈজ্ঞানিকভাবে যুক্ত প্রশ্ন: ৮৫. রাজযোগের সাধকদের প্রধান লক্ষ্য কী থাকে? (ক) শারীরিক সৌন্দর্য বৃদ্ধি করা (খ) মনকে জয় করা বা চিত্তবৃত্তির সম্পূর্ণ নিরোধ (গ) রাজত্ব লাভ করা (ঘ) প্রচুর জ্ঞান অর্জন করা উত্তর: (খ) মনকে জয় করা বা চিত্তবৃত্তির সম্পূর্ণ নিরোধ প্রশ্ন: ৮৬. "কর্মই ধর্ম, কর্মেই মুক্তি"—এটি হিন্দু ধর্মের কোন যোগের মূল সুর? (ক) জ্ঞানযোগ (খ) রাজযোগ (গ) কর্মযোগ (ঘ) ভক্তিযোগ উত্তর: (গ) কর্মযোগ উদ্দীপকটি পড়ে ৮৭ ও ৮৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: নবম শ্রেণির ছাত্র অর্ক পড়াশোনায় মনোযোগ দিতে পারে না। অল্পতেই সে হাঁপিয়ে ওঠে এবং তার মেরুদণ্ড সবসময় ঝুঁকে থাকে। তার যোগব্যায়াম শিক্ষক তাকে এমন একটি আসনের পরামর্শ দিলেন, যাতে সে ফণা তোলা সাপের মতো শরীর বাঁকিয়ে শ্বাস-প্রশ্বাস নেয়। প্রশ্ন: ৮৭. অর্কর শিক্ষক তাকে কোন আসনটি করার পরামর্শ দিয়েছেন? (ক) পদ্মাসন (খ) হলাসন (গ) ভুজঙ্গাসন (ঘ) শবাসন উত্তর: (গ) ভুজঙ্গাসন প্রশ্ন: ৮৮. এই আসনটি নিয়মিত অভ্যাস করলে অর্কর কী উপকার হবে? (ক) তার মেরুদণ্ড সোজা ও নমনীয় হবে এবং শ্বাসযন্ত্রের কর্মক্ষমতা বৃদ্ধি পাবে (খ) সে দ্রুত দৌড়াতে পারবে (গ) তার দৃষ্টিশক্তি প্রখর হবে (ঘ) তার ওজন বেড়ে যাবে উত্তর: (ক) তার মেরুদণ্ড সোজা ও নমনীয় হবে এবং শ্বাসযন্ত্রের কর্মক্ষমতা বৃদ্ধি পাবে উদ্দীপকটি পড়ে ৮৯ ও ৯০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সুমন নিয়মিত যোগাসন করে। আগে সে অল্প পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়ে পড়ত এবং পড়াশোনায় মনোযোগ দিতে পারত না। এখন সে ঘণ্টার পর ঘণ্টা পড়াশোনা করতে পারে এবং খুব শান্ত থাকে। প্রশ্ন: ৮৯. সুমনের এই পরিবর্তনের পেছনে যোগাসনের কোন বৈজ্ঞানিক কারণটি জড়িত? (ক) তার ওজন কমে গেছে (খ) যোগাসনের ফলে তার মস্তিষ্ক ও স্নায়ুতন্ত্রে পর্যাপ্ত রক্ত ও অক্সিজেন সরবরাহ হচ্ছে, যা স্মৃতি ও মনোযোগ বাড়িয়েছে (গ) সে এখন বেশি খাবার খায় (ঘ) যোগাসন তাকে জাদুকরী ক্ষমতা দিয়েছে উত্তর: (খ) যোগাসনের ফলে তার মস্তিষ্ক ও স্নায়ুতন্ত্রে পর্যাপ্ত রক্ত ও অক্সিজেন সরবরাহ হচ্ছে, যা স্মৃতি ও মনোযোগ বাড়িয়েছে প্রশ্ন: ৯০. সুমনের এই শান্ত আচরণ অষ্টাঙ্গ যোগের কোন লক্ষ্যের দিকে ইঙ্গিত করে? (ক) যম ও নিয়ম (খ) কেবল আসন (গ) কেবল প্রাণায়াম (ঘ) প্রত্যাহার ও ধ্যান উত্তর: (ঘ) প্রত্যাহার ও ধ্যান প্রশ্ন: ৯১. যোগ ও ধ্যান অধ্যায়টি অধ্যয়নের সবচেয়ে বড় বাস্তব প্রয়োগ কী? (ক) কেবল পরীক্ষায় ভালো নম্বর পাওয়া (খ) সন্ন্যাসী হয়ে যাওয়া (গ) যোগব্যায়ামকে দৈনন্দিন জীবনের অংশ করে শারীরিক সুস্থতা, মানসিক প্রশান্তি ও আধ্যাত্মিক উন্নতি লাভ করা (ঘ) অন্যকে উপদেশ দেওয়া উত্তর: (গ) যোগব্যায়ামকে দৈনন্দিন জীবনের অংশ করে শারীরিক সুস্থতা, মানসিক প্রশান্তি ও আধ্যাত্মিক উন্নতি লাভ করা প্রশ্ন: ৯২. যোগ অনুশীলনে 'গুরু' বা নির্দেশকের প্রয়োজন কেন? (ক) গুরুর সেবা করার জন্য (খ) এটি শাস্ত্রীয় আইন (গ) একা একা করা যায় না বলে (ঘ) যোগের পদ্ধতিগুলো অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক, তাই ভুল নিয়মে করলে হিতে বিপরীত হতে পারে। সঠিক পদ্ধতি শিখতে গুরুর প্রয়োজন উত্তর: (ঘ) যোগের পদ্ধতিগুলো অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক, তাই ভুল নিয়মে করলে হিতে বিপরীত হতে পারে। সঠিক পদ্ধতি শিখতে গুরুর প্রয়োজন প্রশ্ন: ৯৩. হিন্দু ধর্মে 'মোক্ষ' লাভের পথে যোগ ও ধ্যানের ভূমিকা কেমন? (ক) এটি একমাত্র পথ (খ) এটি সবচেয়ে শক্তিশালী ও কার্যকর বাহন, যা আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে পরমাত্মার সাথে মিলন ঘটায় (গ) এর কোনো ভূমিকা নেই (ঘ) এটি কেবল শরীরকে সুস্থ রাখে উত্তর: (খ) এটি সবচেয়ে শক্তিশালী ও কার্যকর বাহন, যা আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে পরমাত্মার সাথে মিলন ঘটায় প্রশ্ন: ৯৪. 'শৌচ' বলতে কেবল শারীরিক পরিচ্ছন্নতাকে বোঝায় না, বরং যোগশাস্ত্রে আর কী বোঝায়? (ক) কেবল নতুন কাপড় পরা (খ) অন্তরের পবিত্রতা বা মানসিক শৌচ (সৎ চিন্তা, মৈত্রী ও দয়া) (গ) কেবল নিরামিষ খাওয়া (ঘ) তীর্থের জলে স্নান করা উত্তর: (খ) অন্তরের পবিত্রতা বা মানসিক শৌচ (সৎ চিন্তা, মৈত্রী ও দয়া) প্রশ্ন: ৯৫. যোগশাস্ত্রে কোন আসনটিকে ধ্যানের জন্য সবচেয়ে উপযোগী বা শ্রেষ্ঠ মনে করা হয়? (ক) শবাসন (খ) পদ্মাসন (গ) ভুজঙ্গাসন (ঘ) হলাসন উত্তর: (খ) পদ্মাসন প্রশ্ন: ৯৬. প্রাণায়ামের 'কুম্ভক' প্রক্রিয়ায় শ্বাস কতক্ষণ ধরে রাখতে হয়? (ক) যতক্ষণ ইচ্ছা (খ) শ্বাস না ছাড়া পর্যন্ত (গ) যোগগুরুর নির্দেশ ও বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অনুযায়ী একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত (ঘ) ৫ মিনিট উত্তর: (গ) যোগগুরুর নির্দেশ ও বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অনুযায়ী একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত প্রশ্ন: ৯৭. 'কর্মযোগ' ও 'জ্ঞানযোগ'-এর মধ্যে মূল পার্থক্য কোথায়? (ক) উভয়েই এক (খ) কর্মযোগ হলো নিষ্কাম কর্মের পথ, আর জ্ঞানযোগ হলো আত্মতত্ত্ব অনুসন্ধানের পথ (গ) কর্মযোগ কেবল ধনীদের জন্য, জ্ঞানযোগ গরিবদের জন্য (ঘ) কর্মযোগে কাজ করতে হয় না উত্তর: (খ) কর্মযোগ হলো নিষ্কাম কর্মের পথ, আর জ্ঞানযোগ হলো আত্মতত্ত্ব অনুসন্ধানের পথ প্রশ্ন: ৯৮. মনকে কোনো একটি নির্দিষ্ট চক্রে বা অঙ্গে (যেমন- ভ্রূযুগলের মাঝে বা হৃদয়ে) স্থির রাখাকে অষ্টাঙ্গ যোগে কী বলে? (ক) যম (খ) ধারণা (গ) আসন (ঘ) প্রত্যাহার উত্তর: (খ) ধারণা প্রশ্ন: ৯৯. "তপস্যা" অষ্টাঙ্গ যোগের কোন অঙ্গের অন্তর্ভুক্ত? (ক) যম (খ) নিয়ম (গ) আসন (ঘ) ধ্যান উত্তর: (খ) নিয়ম প্রশ্ন: ১০০. একজন শিক্ষার্থী হিসেবে যোগ সাধনার কোন অঙ্গটি তোমার মনকে পড়াশোনায় সবচেয়ে বেশি নিবিষ্ট বা একাগ্র করতে সাহায্য করবে? (ক) কেবল যম (খ) কেবল আসন (গ) ধ্যান ও ধারণা (ঘ) শবাসন উত্তর: (গ) ধ্যান ও ধারণা

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৭ম অধ্যায়: ধর্মগ্রন্থে নৈতিক শিক্ষা সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি প্রশ্ন: ০১. 'নীতি' শব্দটি সংস্কৃত কোন ধাতু থেকে উৎপন্ন হয়েছে এবং এর অর্থ কী? (ক) 'নী' ধাতু; যার অর্থ নেতৃত্ব দেওয়া বা পরিচালনা করা (খ) 'নীত' ধাতু; যার অর্থ সঠিক পথ (গ) 'নম' ধাতু; যার অর্থ সম্মান করা (ঘ) 'নৃ' ধাতু; যার অর্থ মানুষের ধর্ম উত্তর: (ক) 'নী' ধাতু; যার অর্থ নেতৃত্ব দেওয়া বা পরিচালনা করা প্রশ্ন: ০২. মানুষের ভেতরের ঔচিত্যবোধ বা ভালো-মন্দের বিচারবোধ থেকে উদ্ভূত আচরণকে কী বলা হয়? (ক) ধর্ম (খ) নৈতিকতা (গ) আধ্যাত্মিকতা (ঘ) সামাজিকতা উত্তর: (খ) নৈতিকতা প্রশ্ন: ০৩. ধর্ম ও নৈতিকতার মধ্যকার সম্পর্ক কীরূপ? (ক) সম্পূর্ণ বিপরীত (খ) কেবল আংশিক মিল রয়েছে (গ) নিবিড় ও অবিচ্ছেদ্য (নীতিহীন ধর্ম হয় না) (ঘ) একে অপরের বিকল্প উত্তর: (গ) নিবিড় ও অবিচ্ছেদ্য (নীতিহীন ধর্ম হয় না) প্রশ্ন: ০৪. "সত্যমেব জয়তে নানৃতম্" (সত্যেরই জয় হয়, মিথ্যার নয়)—এটি কোন প্রাচীন ধর্মগ্রন্থের শ্লোক? (ক) তৈত্তিরীয় উপনিষদ (খ) মুণ্ডক উপনিষদ (গ) ঋগ্বেদ (ঘ) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা উত্তর: (খ) মুণ্ডক উপনিষদ প্রশ্ন: ০৫. "মাতৃদেবো ভব, পিতৃদেবো ভব, আচার্যদেবো ভব, অতিথিদেবো ভব।"—তৈত্তিরীয় উপনিষদের এই শ্লোকটিতে কাদের দেবতার সমতুল্য শ্রদ্ধা করতে বলা হয়েছে? (ক) কেবল মাতা ও পিতাকে (খ) মাতা, পিতা, গুরু (আচার্য) ও অতিথিকে (গ) কেবল সন্ন্যাসীদের (ঘ) সমাজের বয়োজ্যেষ্ঠদের উত্তর: (খ) মাতা, পিতা, গুরু (আচার্য) ও অতিথিকে প্রশ্ন: ০৬. রামায়ণ মহাকাব্যের রচয়িতা কে? (ক) মহর্ষি বেদব্যাস (খ) মহর্ষি বাল্মীকি (গ) মহর্ষি বশিষ্ঠ (ঘ) তুলসীদাস উত্তর: (খ) মহর্ষি বাল্মীকি প্রশ্ন: ০৭. রামায়ণের প্রধান চরিত্র শ্রীরামচন্দ্র হিন্দুসমাজে মূলত কিসের মূর্ত প্রতীক হিসেবে পূজিত হন? (ক) কেবল বীরত্বের (খ) ঐশ্বর্যের (গ) সত্যনিষ্ঠা, পিতৃভক্তি ও প্রজারঞ্জনের (ঘ) রাজনৈতিক কূটকৌশলের উত্তর: (গ) সত্যনিষ্ঠা, পিতৃভক্তি ও প্রজারঞ্জনের প্রশ্ন: ০৮. রামায়ণে পিতা দশরথের সত্য রক্ষার জন্য শ্রীরামচন্দ্র কত বছরের জন্য বনবাসে গিয়েছিলেন? (ক) ১২ বছরের জন্য (খ) ১৩ বছরের জন্য (গ) ১৪ বছরের জন্য (ঘ) ১৫ বছরের জন্য উত্তর: (গ) ১৪ বছরের জন্য প্রশ্ন: ০৯. রামায়ণে জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার প্রতি নিঃস্বার্থ ভালোবাসা এবং রাজসিংহাসনের প্রতি চরম নির্লোভতার অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন কে? (ক) লক্ষ্মণ (খ) ভরত (গ) শত্রুঘ্ন (ঘ) বিভীষণ উত্তর: (খ) ভরত প্রশ্ন: ১০. "জননী জন্মভূমিশ্চ স্বর্গাদপি গরীয়সী।"—রামায়ণের এই বিখ্যাত উক্তিটির অন্তর্নিহিত অর্থ কী? (ক) মা ও মাতৃভূমি স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ (খ) স্বর্গলাভই জীবনের একমাত্র লক্ষ্য (গ) জন্মভূমির চেয়ে মায়ের স্থান বড় (ঘ) স্বর্গে মা ও মাতৃভূমির স্থান নেই উত্তর: (ক) মা ও মাতৃভূমি স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ প্রশ্ন: ১১. সীতার চরিত্র হিন্দু সমাজে কিসের আদর্শ হিসেবে স্মরণ করা হয়? (ক) বীরত্ব ও সাহসিকতার (খ) চরম সতীত্ব, পতিভক্তি ও সহনশীলতার (গ) কেবল রাজকীয় মর্যাদার (ঘ) সন্ন্যাস ধর্মের উত্তর: (খ) চরম সতীত্ব, পতিভক্তি ও সহনশীলতার প্রশ্ন: ১২. 'মহাভারত' মহাকাব্যটি কে রচনা করেছেন? (ক) মহর্ষি বাল্মীকি (খ) মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস (গ) মহর্ষি পতঞ্জলি (ঘ) মহর্ষি কপিল উত্তর: (খ) মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস প্রশ্ন: ১৩. মহাভারতের মূল উপজীব্য বিষয় কী? (ক) কেবল দেবতাদের স্তুতি (খ) কৌরব ও পাণ্ডবদের দ্বন্দ্ব এবং ধর্মযুদ্ধের মাধ্যমে অধর্মের বিনাশ ও ধর্মের জয় (গ) পৃথিবীর সৃষ্টি রহস্য (ঘ) সন্ন্যাস জীবনের বর্ণনা উত্তর: (খ) কৌরব ও পাণ্ডবদের দ্বন্দ্ব এবং ধর্মযুদ্ধের মাধ্যমে অধর্মের বিনাশ ও ধর্মের জয় প্রশ্ন: ১৪. "যতো ধর্মস্ততো জয়ঃ"—এটি কোন মহাকাব্যের মূল সুর বা কেন্দ্রীয় শিক্ষা? (ক) রামায়ণ (খ) মহাভারত (গ) শ্রীমদ্ভাগবত (ঘ) শ্রীশ্রীচণ্ডী উত্তর: (খ) মহাভারত প্রশ্ন: ১৫. "যতো ধর্মস্ততো জয়ঃ" কথাটির অর্থ কী? (ক) যেখানে ধর্ম, সেখানেই জয় (খ) ধর্ম পালন করলেই স্বর্গ লাভ হয় (গ) যুদ্ধে জয়লাভই ধর্ম (ঘ) ধর্মের জয় সব সময় হয় না উত্তর: (ক) যেখানে ধর্ম, সেখানেই জয় প্রশ্ন: ১৬. মহাভারতে 'ধর্মপুত্র' নামে কে পরিচিত ছিলেন এবং কেন? (ক) অর্জুন, তাঁর বীরত্বের জন্য (খ) ভীম, তাঁর শক্তির জন্য (গ) যুধিষ্ঠির, কারণ তিনি সবসময় ধর্ম ও সত্যের পথে অবিচল ছিলেন (ঘ) বিদুর, তাঁর বুদ্ধির জন্য উত্তর: (গ) যুধিষ্ঠির, কারণ তিনি সবসময় ধর্ম ও সত্যের পথে অবিচল ছিলেন প্রশ্ন: ১৭. কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে পাণ্ডবদের জয়ের প্রধান কারণ কী ছিল? (ক) তাঁদের বিশাল সৈন্যবাহিনী ছিল (খ) তাঁরা ছলনার আশ্রয় নিয়েছিলেন (গ) তাঁরা ধর্মের পথে ছিলেন এবং ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের সহায় ছিলেন (ঘ) কৌরবরা যুদ্ধ করতে চায়নি উত্তর: (গ) তাঁরা ধর্মের পথে ছিলেন এবং ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের সহায় ছিলেন প্রশ্ন: ১৮. মহাভারতে ভীষ্ম চরিত্রটি হিন্দুসমাজে কেন এত স্মরণীয় ও পূজনীয়? (ক) তাঁর বিশাল সম্পদের জন্য (খ) তাঁর অটল প্রতিজ্ঞা এবং পিতার সুখের জন্য আজীবন ব্রহ্মচর্য পালনের (পিতৃভক্তির) কারণে (গ) তিনি কৌরবদের পক্ষে ছিলেন বলে (ঘ) তিনি কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ থামিয়েছিলেন বলে উত্তর: (খ) তাঁর অটল প্রতিজ্ঞা এবং পিতার সুখের জন্য আজীবন ব্রহ্মচর্য পালনের (পিতৃভক্তির) কারণে প্রশ্ন: ১৯. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা মূলত কোন মহাকাব্যের একটি অংশ? (ক) রামায়ণের (খ) মহাভারতের (ভীষ্মপর্বের অন্তর্গত) (গ) শিবপুরাণের (ঘ) স্কন্দপুরাণের উত্তর: (খ) মহাভারতের (ভীষ্মপর্বের অন্তর্গত) প্রশ্ন: ২০. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে কোন ধরনের কর্মে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন? (ক) সকাম কর্মে (খ) নিষ্কাম কর্মে (ফলের আশা না করে কর্তব্য পালন) (গ) বিকর্মে (ঘ) অকর্মে উত্তর: (খ) নিষ্কাম কর্মে (ফলের আশা না করে কর্তব্য পালন) প্রশ্ন: ২১. "কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন।"—এই শ্লোকটি গীতার কোন শিক্ষার মূলভিত্তি? (ক) কর্মত্যাগ (খ) জ্ঞানযোগ (গ) নিষ্কাম কর্মযোগ (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম উত্তর: (গ) নিষ্কাম কর্মযোগ প্রশ্ন: ২২. "স্বধর্মে নিধনং শ্রেয়ঃ পরধর্মো ভয়াবহঃ" (গীতা)—এই শ্লোকটি মানুষকে কী শিক্ষা দেয়? (ক) অন্য ধর্ম গ্রহণ করা উচিত (খ) নিজের ধর্মে বা কর্তব্যে মৃত্যুও শ্রেয়, কিন্তু অন্যের কর্তব্য বা ধর্ম অনুকরণ করা ভয়ানক (গ) সকল ধর্মই সমান (ঘ) ধর্ম পালন না করলে মৃত্যু হয় উত্তর: (খ) নিজের ধর্মে বা কর্তব্যে মৃত্যুও শ্রেয়, কিন্তু অন্যের কর্তব্য বা ধর্ম অনুকরণ করা ভয়ানক প্রশ্ন: ২৩. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় 'স্থিতপ্রজ্ঞ' বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে? (ক) যিনি অনেক শাস্ত্র জানেন (খ) যিনি সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়ে অবিচল থাকেন এবং যাঁর প্রজ্ঞা স্থির (গ) যিনি কেবল ধ্যান করেন (ঘ) যিনি সংসার ত্যাগ করেছেন উত্তর: (খ) যিনি সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়ে অবিচল থাকেন এবং যাঁর প্রজ্ঞা স্থির প্রশ্ন: ২৪. শ্রীশ্রীচণ্ডী হিন্দুধর্মের কোন বিখ্যাত পুরাণের অন্তর্গত? (ক) বিষ্ণুপুরাণ (খ) শিবপুরাণ (গ) মার্কণ্ডেয় পুরাণ (ঘ) মৎস্য পুরাণ উত্তর: (গ) মার্কণ্ডেয় পুরাণ প্রশ্ন: ২৫. শ্রীশ্রীচণ্ডীতে মূলত কার মাহাত্ম্য ও শক্তির বর্ণনা করা হয়েছে? (ক) দেবী সরস্বতীর (খ) দেবী দুর্গার (আদ্যাশক্তি মহামায়া) (গ) দেবী লক্ষ্মীর (ঘ) ভগবান শিবের উত্তর: (খ) দেবী দুর্গার (আদ্যাশক্তি মহামায়া) প্রশ্ন: ২৬. "যা দেবী সর্বভূতেষু মাতৃরূপেণ সংস্থিতা..."—চণ্ডীর এই মন্ত্রে দেবীকে কী রূপে বন্দনা করা হয়েছে? (ক) শক্তিরূপে (খ) শান্তিরূপে (গ) সকল প্রাণীতে মাতৃরূপে (ঘ) বিদ্যারূপে উত্তর: (গ) সকল প্রাণীতে মাতৃরূপে প্রশ্ন: ২৭. চণ্ডীতে বর্ণিত 'শুম্ভ-নিশুম্ভ' বা 'মহিষাসুর' মূলত সমাজ ও মানুষের ভেতরের কিসের প্রতীক? (ক) অহংকার, অশুভ ও অন্যায় শক্তির প্রতীক (খ) জ্ঞান ও শক্তির প্রতীক (গ) রাজনৈতিক ক্ষমতার প্রতীক (ঘ) দেবতাদের বন্ধুত্বের প্রতীক উত্তর: (ক) অহংকার, অশুভ ও অন্যায় শক্তির প্রতীক প্রশ্ন: ২৮. চণ্ডী পাঠের মাধ্যমে মানুষের মনে কোন চেতনার জাগরণ ঘটে বলে হিন্দু ধর্মে বিশ্বাস করা হয়? (ক) জাগতিক মোহ বৃদ্ধি পায় (খ) অশুভ শক্তির বিনাশ করে শুভ শক্তি বা নৈতিকতার জাগরণ ঘটে (গ) ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পায় (ঘ) কেবল যুদ্ধ করার প্রেরণা আসে উত্তর: (খ) অশুভ শক্তির বিনাশ করে শুভ শক্তি বা নৈতিকতার জাগরণ ঘটে প্রশ্ন: ২৯. হিন্দুশাস্ত্রে মোট কয়টি মহাপুরাণ রয়েছে? (ক) ১০টি (খ) ১৪টি (গ) ১৮টি (ঘ) ২৪টি উত্তর: (গ) ১৮টি প্রশ্ন: ৩০. "অষ্টাদশ পুরাণেষু ব্যাসস্য বচনদ্বয়ম্।"—মহর্ষি ব্যাসদেবের এই দুটি বচন বা সারকথা কী? (ক) ধর্ম ও অর্থ (খ) পরোপকারই পুণ্য এবং পরপীড়নই (অন্যকে কষ্ট দেওয়াই) পাপ (গ) জ্ঞান ও ভক্তি (ঘ) সৃষ্টি ও ধ্বংস উত্তর: (খ) পরোপকারই পুণ্য এবং পরপীড়নই (অন্যকে কষ্ট দেওয়াই) পাপ প্রশ্ন: ৩১. "পরোপকারায় পুণ্যায় পাপায় পরপীড়নম্।"—এটি কোন শাস্ত্রের সারসংক্ষেপ? (ক) বেদের (খ) উপনিষদের (গ) পুরাণের (ঘ) রামায়ণের উত্তর: (গ) পুরাণের প্রশ্ন: ৩২. মনুসংহিতা অনুযায়ী ধর্মের সাধারণ লক্ষণ কয়টি? (ক) ৫টি (খ) ৮টি (গ) ১০টি (ধৃতি, ক্ষমা, দম, অস্তেয় ইত্যাদি) (ঘ) ১২টি উত্তর: (গ) ১০টি (ধৃতি, ক্ষমা, দম, অস্তেয় ইত্যাদি) প্রশ্ন: ৩৩. রামায়ণের লক্ষ্মণ চরিত্রটি আমাদের মূলত কীসের শিক্ষা দেয়? (ক) রাজ্য শাসনের (খ) নিঃস্বার্থ ভ্রাতৃভক্তি ও নিরলস সেবার (গ) যুদ্ধবিদ্যার (ঘ) ধন-সম্পদ ত্যাগের উত্তর: (খ) নিঃস্বার্থ ভ্রাতৃভক্তি ও নিরলস সেবার প্রশ্ন: ৩৪. কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে অর্জুন নিজ আত্মীয়-স্বজনদের দেখে যুদ্ধ করতে অস্বীকৃতি জানালে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁকে কী উপদেশ দেন? (ক) যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যাওয়ার (খ) মোহ ত্যাগ করে অধর্মকে বিনাশ এবং ধর্ম ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য যুদ্ধ করার (ক্ষত্রিয় ধর্ম পালনের) (গ) কৌরবদের সাথে সন্ধি করার (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করার উত্তর: (খ) মোহ ত্যাগ করে অধর্মকে বিনাশ এবং ধর্ম ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য যুদ্ধ করার (ক্ষত্রিয় ধর্ম পালনের) প্রশ্ন: ৩৫. গীতায় আত্মা সম্পর্কে শ্রীকৃষ্ণের শিক্ষাটি কী? (ক) আত্মার মৃত্যু আছে (খ) আত্মা অবিনশ্বর, এর জন্ম বা মৃত্যু নেই, কেবল দেহ পরিবর্তন করে (গ) আত্মা ও দেহ একই সাথে ধ্বংস হয় (ঘ) আত্মা কেবল পুণ্যবানদের থাকে উত্তর: (খ) আত্মা অবিনশ্বর, এর জন্ম বা মৃত্যু নেই, কেবল দেহ পরিবর্তন করে প্রশ্ন: ৩৬. ধর্মগ্রন্থে নৈতিক শিক্ষা পাঠের মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল পরীক্ষায় পাস করা (খ) মানুষের চরিত্র গঠন করা, মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা এবং সমাজকে সুশৃঙ্খল রাখা (গ) কেবল মন্ত্র মুখস্থ করা (ঘ) অন্য ধর্মকে হেয় করা উত্তর: (খ) মানুষের চরিত্র গঠন করা, মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা এবং সমাজকে সুশৃঙ্খল রাখা উদ্দীপকটি পড়ে ৩৭ ও ৩৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন রাস্তায় কুড়িয়ে পাওয়া একটি টাকার ব্যাগ প্রকৃত মালিককে ফিরিয়ে দেয়। তার বন্ধুরা তাকে বোকা বললেও, রতন বলে, "অন্যের সম্পদে লোভ না করাই প্রকৃত ধর্ম।" প্রশ্ন: ৩৭. রতনের এই আচরণ হিন্দুশাস্ত্রের কোন নৈতিক গুণের প্রকাশ? (ক) ক্ষমা (খ) অস্তেয় (চুরি না করা বা অন্যের সম্পদে লোভ না করা) (গ) ধৃতি (ঘ) শৌচ উত্তর: (খ) অস্তেয় (চুরি না করা বা অন্যের সম্পদে লোভ না করা) প্রশ্ন: ৩৮. রতনের এই নৈতিক গুণটি মনুসংহিতা বর্ণিত কিসের একটি অঙ্গ? (ক) দশবিধ সংস্কারের (খ) ধর্মের দশটি লক্ষণের (গ) পঞ্চযজ্ঞের (ঘ) চতুর্বেদের উত্তর: (খ) ধর্মের দশটি লক্ষণের উদ্দীপকটি পড়ে ৩৯ ও ৪০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: করিম সাহেব তাঁর পিতামাতাকে বৃদ্ধাশ্রমে রেখে এসেছেন, কিন্তু তাঁর বন্ধু সুমন শত কষ্টের মাঝেও নিজের পিতামাতার সেবা-যত্ন করেন এবং তাঁদের দেবতার মতো সম্মান করেন। সুমনের মতে, পিতামাতার সন্তুষ্টিতেই ঈশ্বরের সন্তুষ্টি। প্রশ্ন: ৩৯. সুমনের এই মানসিকতা উপনিষদের কোন নৈতিক শিক্ষার প্রতিফলন? (ক) সত্যমেব জয়তে (খ) মাতৃদেবো ভব, পিতৃদেবো ভব (গ) অহিংসা পরম ধর্ম (ঘ) যতো ধর্মস্ততো জয়ঃ উত্তর: (খ) মাতৃদেবো ভব, পিতৃদেবো ভব প্রশ্ন: ৪০. সুমনের আচরণ রামায়ণের কোন চরিত্রের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ? (ক) লক্ষ্মণ (খ) ভরত (গ) শ্রীরামচন্দ্র (ঘ) রাবণ উত্তর: (গ) শ্রীরামচন্দ্র প্রশ্ন: ৪১. 'অহিংসা পরম ধর্ম'—হিন্দুধর্মের এই নীতির প্রকৃত অর্থ কী? (ক) কেবল মানুষ হত্যা না করা (খ) কায়-মনো-বাক্যে কোনো প্রাণীকে কষ্ট না দেওয়া বা হিংসা না করা (গ) যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যাওয়া (ঘ) রাগ না করা উত্তর: (খ) কায়-মনো-বাক্যে কোনো প্রাণীকে কষ্ট না দেওয়া বা হিংসা না করা প্রশ্ন: ৪২. 'দয়া' বা 'করুণা' নৈতিকতার একটি বড় গুণ। হিন্দু ধর্মে জীবে দয়া করার মূল দার্শনিক ভিত্তি কী? (ক) এতে সমাজে নাম-যশ হয় (খ) যত্র জীবঃ তত্র শিবঃ (সকল জীবের মধ্যেই ঈশ্বরের অবস্থান) (গ) এটি আইনের নির্দেশ (ঘ) এতে সম্পদ বৃদ্ধি পায় উত্তর: (খ) যত্র জীবঃ তত্র শিবঃ (সকল জীবের মধ্যেই ঈশ্বরের অবস্থান) প্রশ্ন: ৪৩. রামায়ণে রাজা দশরথের চরিত্র থেকে কোন নৈতিক গুণটি সবচেয়ে বেশি ফুটে ওঠে? (ক) বীরত্ব (খ) সত্যনিষ্ঠা বা প্রতিশ্রুতি রক্ষা (প্রাণ গেলেও সত্য থেকে বিচ্যুত না হওয়া) (গ) অহংকার (ঘ) বৈরাগ্য উত্তর: (খ) সত্যনিষ্ঠা বা প্রতিশ্রুতি রক্ষা (প্রাণ গেলেও সত্য থেকে বিচ্যুত না হওয়া) প্রশ্ন: ৪৪. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় "যোগঃ কর্মসু কৌশলম্" বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) কেবল শারীরিক ব্যায়াম (খ) কর্মের মধ্যে যে নৈপুণ্য বা আসক্তিহীনভাবে নিখুঁত কাজ করা, তা-ই যোগ (গ) কর্ম ত্যাগ করে সন্ন্যাসী হওয়া (ঘ) কর্মের মাধ্যমে প্রচুর সম্পদ লাভ উত্তর: (খ) কর্মের মধ্যে যে নৈপুণ্য বা আসক্তিহীনভাবে নিখুঁত কাজ করা, তা-ই যোগ প্রশ্ন: ৪৫. "ক্ষমা" কে হিন্দুধর্মে পরম ধর্ম বলা হয়েছে কেন? (ক) কারণ এটি দুর্বলতার লক্ষণ (খ) কারণ ক্ষমা মানুষের ভেতরের ক্রোধকে জয় করে এবং সমাজে শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখে (গ) কারণ ক্ষমা করলে মানুষ ভয় পায় (ঘ) কারণ এটি করতে কোনো টাকা লাগে না উত্তর: (খ) কারণ ক্ষমা মানুষের ভেতরের ক্রোধকে জয় করে এবং সমাজে শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখে প্রশ্ন: ৪৬. শ্রীশ্রীচণ্ডীতে দেবীকে 'ক্ষান্তিরূপেণ সংস্থিতা' বলা হয়েছে। এখানে 'ক্ষান্তি' শব্দের অর্থ কী? (ক) ধ্বংস (খ) ক্ষমা বা সহনশীলতা (গ) শক্তি (ঘ) জ্ঞান উত্তর: (খ) ক্ষমা বা সহনশীলতা প্রশ্ন: ৪৭. নৈতিকতার অভাবে সমাজজীবনে কী প্রভাব পড়ে? (ক) সমাজ দ্রুত উন্নত হয় (খ) সমাজে শান্তি, শৃঙ্খলা ও মানবিক মূল্যবোধ চরমভাবে বিপর্যস্ত হয় (গ) মানুষের আয় বাড়ে (ঘ) ধর্ম পালন সহজ হয় উত্তর: (খ) সমাজে শান্তি, শৃঙ্খলা ও মানবিক মূল্যবোধ চরমভাবে বিপর্যস্ত হয় প্রশ্ন: ৪৮. "অসতো মা সদগময়, তমসো মা জ্যোতির্গময়।"—উপনিষদের এই প্রার্থনায় মূলত কী চাওয়া হয়েছে? (ক) অসৎ পথ থেকে সৎ পথে এবং অজ্ঞানতার অন্ধকার থেকে জ্ঞানের আলোতে যাওয়ার নির্দেশনা (খ) কেবল মৃত্যু থেকে মুক্তি (গ) শত্রুদের বিনাশ (ঘ) জাগতিক সুখ ও সম্পদ উত্তর: (ক) অসৎ পথ থেকে সৎ পথে এবং অজ্ঞানতার অন্ধকার থেকে জ্ঞানের আলোতে যাওয়ার নির্দেশনা প্রশ্ন: ৪৯. মহাভারতের কৌরবদের চূড়ান্ত পতনের মূল কারণ কী ছিল? (ক) তাদের সৈন্য কম ছিল (খ) তাদের অহংকার, লোভ এবং অধর্মের পথে চলা (গ) তাদের অস্ত্রশস্ত্র ভালো ছিল না (ঘ) তারা যুদ্ধ করতে জানত না উত্তর: (খ) তাদের অহংকার, লোভ এবং অধর্মের পথে চলা প্রশ্ন: ৫০. ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত 'ব্রহ্মচর্য' পালনের মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল অবিবাহিত থাকা (খ) ইন্দ্রিয়গুলোকে সংযত রেখে মনকে পবিত্র ও জ্ঞানার্জনে নিবিষ্ট করা (গ) শারীরিক শক্তি বাড়ানো (ঘ) বনে গিয়ে বাস করা উত্তর: (খ) ইন্দ্রিয়গুলোকে সংযত রেখে মনকে পবিত্র ও জ্ঞানার্জনে নিবিষ্ট করা প্রশ্ন: ৫১. মনুসংহিতা অনুযায়ী ধর্মের দশটি লক্ষণের প্রথম লক্ষণটি হলো 'ধৃতি'। 'ধৃতি' শব্দের অর্থ কী? (ক) সাহস বা বীরত্ব (খ) ধৈর্য বা সন্তোষ (গ) ক্ষমা বা সহনশীলতা (ঘ) বুদ্ধি বা প্রজ্ঞা উত্তর: (খ) ধৈর্য বা সন্তোষ প্রশ্ন: ৫২. ধর্মের দশটি লক্ষণের মধ্যে 'দম' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) অন্যকে দমন করা (খ) বাহ্যিক ইন্দ্রিয়সমূহকে দমন বা সংযত রাখা (গ) রাগ বা ক্রোধ নিয়ন্ত্রণ করা (ঘ) চুরি করা থেকে বিরত থাকা উত্তর: (খ) বাহ্যিক ইন্দ্রিয়সমূহকে দমন বা সংযত রাখা প্রশ্ন: ৫৩. ধর্মের অন্যতম লক্ষণ 'শৌচ'। হিন্দুশাস্ত্র মতে 'শৌচ' কত প্রকার ও কী কী? (ক) দুই প্রকার (কায়িক ও মানসিক) (খ) তিন প্রকার (কায়িক, বাচনিক ও মানসিক) (গ) চার প্রকার (ঘ) কেবল এক প্রকার (শারীরিক) উত্তর: (ক) দুই প্রকার (কায়িক ও মানসিক) প্রশ্ন: ৫৪. 'ইন্দ্রিয়-নিগ্রহ' বলতে মনুসংহিতায় কী বোঝানো হয়েছে? (ক) ইন্দ্রিয়গুলোকে যথেচ্ছভাবে ব্যবহার করা (খ) ইন্দ্রিয়গুলোকে খারাপ পথে যেতে না দিয়ে নিজের বশে রাখা (গ) ইন্দ্রিয়গুলোকে অবশ করে দেওয়া (ঘ) কেবল চোখ বন্ধ করে ধ্যান করা উত্তর: (খ) ইন্দ্রিয়গুলোকে খারাপ পথে যেতে না দিয়ে নিজের বশে রাখা প্রশ্ন: ৫৫. ধর্মের দশ লক্ষণের একটি হলো 'ধী'। এই 'ধী' শব্দের অর্থ কী? (ক) ধন-সম্পদ (খ) শারীরিক শক্তি (গ) বুদ্ধি বা প্রজ্ঞা (ঘ) বীরত্ব উত্তর: (গ) বুদ্ধি বা প্রজ্ঞা প্রশ্ন: ৫৬. 'অক্রোধ' হলো ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ। 'অক্রোধ' বলতে কী বোঝায়? (ক) রাগ বা ক্রোধ না করা (ক্রোধকে জয় করা) (খ) অহংকার না করা (গ) লোভ না করা (ঘ) মিথ্যা না বলা উত্তর: (ক) রাগ বা ক্রোধ না করা (ক্রোধকে জয় করা) প্রশ্ন: ৫৭. "ক্রোধাদ্ ভবতি সম্মোহঃ সম্মোহাৎ স্মৃতিবিভ্রমঃ।" (গীতা)—ক্রোধ থেকে কী সৃষ্টি হয় বলে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন? (ক) বীরত্ব (খ) সম্মোহ বা মোহ (হিতাহিত জ্ঞানশূন্যতা) (গ) অহংকার (ঘ) ধন-সম্পদ উত্তর: (খ) সম্মোহ বা মোহ (হিতাহিত জ্ঞানশূন্যতা) প্রশ্ন: ৫৮. স্মৃতিবিভ্রম বা স্মৃতি নষ্ট হলে মানুষের কী পরিণতি হয়? (ক) বুদ্ধিনাশ হয় এবং বুদ্ধিনাশ হলে মানুষের পতন ঘটে (খ) মানুষ শক্তিশালী হয় (গ) মানুষ স্বর্গে যায় (ঘ) মানুষের জ্ঞান বাড়ে উত্তর: (ক) বুদ্ধিনাশ হয় এবং বুদ্ধিনাশ হলে মানুষের পতন ঘটে উদ্দীপকটি পড়ে ৫৯ ও ৬০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রফিক পড়াশোনায় খুব ভালো, কিন্তু সে কথায় কথায় রেগে যায়। একদিন রাগের মাথায় সে তার সবচেয়ে ভালো বন্ধুকে অপমান করে। পরে সে তার ভুল বুঝতে পারে, কিন্তু ততক্ষণে তাদের বন্ধুত্ব নষ্ট হয়ে যায়। প্রশ্ন: ৫৯. রফিকের এই আচরণের ফলে শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার কোন নৈতিক উপদেশের সত্যতা প্রমাণিত হয়? (ক) লোভ মানুষের পতন ঘটায় (খ) অহংকার পতনের মূল (গ) ক্রোধ মানুষের হিতাহিত জ্ঞান শূন্য করে পতন ডেকে আনে (ঘ) মিথ্যাবাদীকে কেউ বিশ্বাস করে না উত্তর: (গ) ক্রোধ মানুষের হিতাহিত জ্ঞান শূন্য করে পতন ডেকে আনে প্রশ্ন: ৬০. এই পরিস্থিতি থেকে মুক্তি পেতে রফিককে ধর্মের কোন লক্ষণটি অনুশীলন করতে হবে? (ক) ধৃতি (খ) অক্রোধ ও ক্ষমা (গ) অস্তেয় (ঘ) শৌচ উত্তর: (খ) অক্রোধ ও ক্ষমা প্রশ্ন: ৬১. রামায়ণে নিষাদরাজ গুহক চণ্ডাল হওয়া সত্ত্বেও শ্রীরামচন্দ্র তাঁকে মিত্র হিসেবে আলিঙ্গন করেছিলেন। এর মাধ্যমে হিন্দুধর্মের কোন নৈতিক দিকটি ফুটে উঠেছে? (ক) রাজনৈতিক কূটকৌশল (খ) জাতিভেদ প্রথার অবসান এবং সামাজিক সাম্য ও ভ্রাতৃত্ববোধ (গ) অহংকার প্রদর্শন (ঘ) যুদ্ধবিদ্যা উত্তর: (খ) জাতিভেদ প্রথার অবসান এবং সামাজিক সাম্য ও ভ্রাতৃত্ববোধ প্রশ্ন: ৬২. রামায়ণে শবরীর এঁঠো বরই শ্রীরামচন্দ্র পরম তৃপ্তিতে ভক্ষণ করেছিলেন। এর মাধ্যমে তিনি কী প্রমাণ করেছিলেন? (ক) তাঁর খুব ক্ষুধা লেগেছিল (খ) ঈশ্বরের কাছে জাত-পাতের চেয়ে ভক্তি ও প্রেমই শ্রেষ্ঠ (গ) শবরী তাঁর আত্মীয় ছিলেন (ঘ) এটি রাজকীয় রীতি ছিল উত্তর: (খ) ঈশ্বরের কাছে জাত-পাতের চেয়ে ভক্তি ও প্রেমই শ্রেষ্ঠ প্রশ্ন: ৬৩. মহাভারতের 'কর্ণ' চরিত্রটি হিন্দু সমাজে মূলত কোন নৈতিক গুণের জন্য চিরস্মরণীয়? (ক) অহংকার (খ) ছলনা (গ) দানশীলতা (দানবীর) (ঘ) তপস্যা উত্তর: (গ) দানশীলতা (দানবীর) প্রশ্ন: ৬৪. "শ্রদ্ধাবান্ লভতে জ্ঞানং..."—শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার এই শ্লোকাংশ অনুযায়ী জ্ঞান লাভের পূর্বশর্ত কী? (ক) প্রচুর অর্থ থাকা (খ) গুরু ও শাস্ত্রের প্রতি প্রগাঢ় শ্রদ্ধা থাকা (গ) সুন্দর চেহারা থাকা (ঘ) শারীরিক শক্তি থাকা উত্তর: (খ) গুরু ও শাস্ত্রের প্রতি প্রগাঢ় শ্রদ্ধা থাকা প্রশ্ন: ৬৫. "মা গৃধঃ কস্যস্বিদ্ ধনম্"—উপনিষদের এই বাণীর অর্থ কী? (ক) অন্যের ধনে লোভ করো না (খ) প্রচুর ধন উপার্জন করো (গ) ধন-সম্পদ দান করো (ঘ) ধনীদের সম্মান করো উত্তর: (ক) অন্যের ধনে লোভ করো না প্রশ্ন: ৬৬. "তেন ত্যক্তেন ভুঞ্জীথা"—ঈশ উপনিষদের এই মন্ত্রটি আমাদের কী শিক্ষা দেয়? (ক) সবকিছু ভোগ করো (খ) ত্যাগের মাধ্যমে ভোগ করো (নিরাসক্ত হয়ে জীবন ধারণ করো) (গ) সবকিছু ত্যাগ করে বনে যাও (ঘ) কেবল ধন সঞ্চয় করো উত্তর: (খ) ত্যাগের মাধ্যমে ভোগ করো (নিরাসক্ত হয়ে জীবন ধারণ করো) প্রশ্ন: ৬৭. হিন্দুশাস্ত্রে 'ত্যাগ' বলতে মূলত কী বোঝানো হয়েছে? (ক) নিজের জিনিস অন্যকে দিয়ে দেওয়া (খ) ফল বা আসক্তিহীনভাবে কর্ম করা এবং স্বার্থপরতা পরিহার করা (গ) কাজ না করে বসে থাকা (ঘ) সংসার ছেড়ে সন্ন্যাসী হওয়া উত্তর: (খ) ফল বা আসক্তিহীনভাবে কর্ম করা এবং স্বার্থপরতা পরিহার করা প্রশ্ন: ৬৮. মহাভারতে ধর্মবক বা যক্ষের প্রশ্নের উত্তরে যুধিষ্ঠির 'প্রকৃত সুখী' কাকে বলেছিলেন? (ক) যার অনেক সম্পদ আছে (খ) যে ব্যক্তি ঋণী নয় এবং যে প্রবাসে থাকে না (নিজ গৃহে অবস্থান করে) (গ) যে রাজা হতে পেরেছে (ঘ) যে যুদ্ধে জয়ী হয়েছে উত্তর: (খ) যে ব্যক্তি ঋণী নয় এবং যে প্রবাসে থাকে না (নিজ গৃহে অবস্থান করে) প্রশ্ন: ৬৯. যক্ষের প্রশ্নে "কী আশ্চর্যের বিষয়?"—এর উত্তরে যুধিষ্ঠির কী বলেছিলেন? (ক) আকাশে তারা দেখা (খ) প্রতিদিন মানুষ মরতে দেখেও অন্যরা চিরকাল বেঁচে থাকার আশা করে (গ) মানুষের অহংকার (ঘ) দেবতাদের ক্ষমতা উত্তর: (খ) প্রতিদিন মানুষ মরতে দেখেও অন্যরা চিরকাল বেঁচে থাকার আশা করে প্রশ্ন: ৭০. "আচার্যদেবো ভব"—এই কথার মাধ্যমে কাকে দেবতার আসনে বসানো হয়েছে? (ক) মাতাকে (খ) পিতাকে (গ) গুরু বা শিক্ষককে (ঘ) অতিথিকে উত্তর: (গ) গুরু বা শিক্ষককে প্রশ্ন: ৭১. গুরুর প্রতি ভক্তি ও শ্রদ্ধা না থাকলে কীসের অভাব ঘটে বলে হিন্দুশাস্ত্রে বলা হয়েছে? (ক) সম্পদের অভাব (খ) প্রকৃত জ্ঞান ও বিদ্যার অভাব (গ) খাদ্যের অভাব (ঘ) শক্তির অভাব উত্তর: (খ) প্রকৃত জ্ঞান ও বিদ্যার অভাব উদ্দীপকটি পড়ে ৭২ ও ৭৩ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: করিম সাহেব একজন ধনী ব্যবসায়ী। তিনি তাঁর ব্যবসার লভ্যাংশ দিয়ে নিজের এলাকার দরিদ্র মানুষের চিকিৎসা ও শিক্ষার ব্যবস্থা করেন। তিনি মনে করেন, মানুষের সেবা করার মধ্যেই ঈশ্বরের সেবা নিহিত। প্রশ্ন: ৭২. করিম সাহেবের এই কাজটিকে হিন্দুশাস্ত্রের ভাষায় কী বলা হয়? (ক) জীবে দয়া বা পরোপকার (খ) তীর্থ ভ্রমণ (গ) তপস্যা (ঘ) ব্রত উত্তর: (ক) জীবে দয়া বা পরোপকার প্রশ্ন: ৭৩. মহর্ষি বেদব্যাসের কোন উক্তিটির সাথে করিম সাহেবের কাজের সরাসরি মিল পাওয়া যায়? (ক) অহিংসা পরম ধর্ম (খ) পরোপকারায় পুণ্যায় (পরোপকারই পুণ্য) (গ) সত্যমেব জয়তে (ঘ) মাতৃদেবো ভব উত্তর: (খ) পরোপকারায় পুণ্যায় (পরোপকারই পুণ্য) প্রশ্ন: ৭৪. "বসুধৈব কুটুম্বকম্"—এই প্রাচীন সংস্কৃত বাণীর অর্থ কী? (ক) পৃথিবীর সবাই শত্রু (খ) কেবল নিজের আত্মীয়রাই আপন (গ) সমগ্র পৃথিবীই একটি পরিবার বা আত্মীয়স্বরূপ (ঘ) কেবল দেবতারা আমাদের আপন উত্তর: (গ) সমগ্র পৃথিবীই একটি পরিবার বা আত্মীয়স্বরূপ প্রশ্ন: ৭৫. শ্রীশ্রীচণ্ডীতে বর্ণিত 'মহিষাসুর বধ' ঘটনাটি আমাদের জীবনে কোন নৈতিক বার্তা প্রদান করে? (ক) পশু হত্যা করার বার্তা (খ) যুদ্ধ করার বার্তা (গ) আমাদের ভেতরের পাশবিক প্রবৃত্তি ও অশুভ শক্তিকে দমন করার বার্তা (ঘ) কেবল বাহ্যিক শক্তির জয়গান উত্তর: (গ) আমাদের ভেতরের পাশবিক প্রবৃত্তি ও অশুভ শক্তিকে দমন করার বার্তা প্রশ্ন: ৭৬. 'অস্তেয়' ও 'অপরিগ্রহ'—অষ্টাঙ্গ যোগের এই দুটি অঙ্গ মানুষের কোন চারিত্রিক দোষ দূর করতে সাহায্য করে? (ক) ক্রোধ ও অহংকার (খ) লোভ ও পরশ্রীকাতরতা (গ) মোহ ও মায়া (ঘ) অলসতা ও জড়তা উত্তর: (খ) লোভ ও পরশ্রীকাতরতা প্রশ্ন: ৭৭. "লোভে পাপ, পাপে মৃত্যু"—এই প্রবাদটি কোন মহাকাব্যের কৌরবদের পরিণতির সাথে সবচেয়ে বেশি মানানসই? (ক) রামায়ণ (খ) মহাভারত (গ) শ্রীশ্রীচণ্ডী (ঘ) স্কন্দপুরাণ উত্তর: (খ) মহাভারত প্রশ্ন: ৭৮. রামায়ণে শ্রীরামচন্দ্রের চরিত্র থেকে বর্তমান যুবসমাজ সবচেয়ে বড় কোন শিক্ষাটি গ্রহণ করতে পারে? (ক) পিতৃসত্য পালনের জন্য চরম স্বার্থত্যাগ ও অবিচল সত্যনিষ্ঠা (খ) কীভাবে রাজা হতে হয় (গ) কীভাবে যুদ্ধ করতে হয় (ঘ) কীভাবে ধন-সম্পদ অর্জন করতে হয় উত্তর: (ক) পিতৃসত্য পালনের জন্য চরম স্বার্থত্যাগ ও অবিচল সত্যনিষ্ঠা প্রশ্ন: ৭৯. মহাভারতের যুদ্ধে পাণ্ডবদের পক্ষে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অস্ত্র ধারণ করেননি, তবুও তাঁরা জয়ী হয়েছিলেন কেন? (ক) পাণ্ডবরা কৌরবদের চেয়ে বেশি শক্তিশালী ছিল (খ) যেখানে ধর্ম থাকে, সেখানে ভগবান থাকেন এবং সেখানেই চূড়ান্ত জয় হয় (গ) কৌরবরা ইচ্ছাকৃতভাবে হেরে গিয়েছিল (ঘ) পাণ্ডবদের কাছে মায়াবী অস্ত্র ছিল উত্তর: (খ) যেখানে ধর্ম থাকে, সেখানে ভগবান থাকেন এবং সেখানেই চূড়ান্ত জয় হয় প্রশ্ন: ৮০. শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে 'নিষ্কাম কর্ম' করার উপদেশ দিয়েছিলেন। 'নিষ্কাম কর্ম' করলে মানুষের কী লাভ হয়? (ক) মানুষ দ্রুত ধনী হয় (খ) মানুষ কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয় এবং মোক্ষ বা ঈশ্বর লাভ করে (গ) মানুষ রাজনীতিতে সফল হয় (ঘ) মানুষ শারীরিক শক্তি লাভ করে উত্তর: (খ) মানুষ কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয় এবং মোক্ষ বা ঈশ্বর লাভ করে প্রশ্ন: ৮১. 'ধর্ম' ও 'নৈতিকতা' একে অপরের পরিপূরক। নীতিহীন ধর্মকে কী বলা যায়? (ক) প্রকৃত ধর্ম (খ) ভণ্ডামি বা অন্তঃসারশূন্য প্রথা (গ) আধুনিক ধর্ম (ঘ) বৈজ্ঞানিক ধর্ম উত্তর: (খ) ভণ্ডামি বা অন্তঃসারশূন্য প্রথা প্রশ্ন: ৮২. "যতো ধর্মস্ততো জয়ঃ"—এই উক্তিটি মহাভারতের কে বারবার উচ্চারণ করেছিলেন? (ক) ধৃতরাষ্ট্র (খ) দুর্যোধন (গ) ভীষ্ম ও শ্রীকৃষ্ণ (ঘ) শকুনি উত্তর: (গ) ভীষ্ম ও শ্রীকৃষ্ণ প্রশ্ন: ৮৩. হিন্দুধর্ম মতে, মানুষের প্রথম ও প্রধান গুরু কে? (ক) বিদ্যালয়ের শিক্ষক (খ) মাতা-পিতা (গ) দীক্ষাগুরু (ঘ) সন্ন্যাসী উত্তর: (খ) মাতা-পিতা প্রশ্ন: ৮৪. "বিদ্যা দদাতি বিনয়ম্"—বিদ্যা মানুষকে কী দান করে? (ক) অহংকার (খ) অর্থ (গ) বিনয় ও নম্রতা (ঘ) আধিপত্য উত্তর: (গ) বিনয় ও নম্রতা উদ্দীপকটি পড়ে ৮৫ ও ৮৬ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সৌমেন তার ক্লাসের সহপাঠী শুভর একটি দামি কলম না দেখেই নিয়ে নেয়। পরে অনুশোচনা হওয়ায় সে কলমটি ফেরত দেয় এবং ক্ষমা চায়। শুভ তাকে ক্ষমা করে দেয় এবং তাদের সম্পর্ক আগের মতোই স্বাভাবিক হয়ে যায়। প্রশ্ন: ৮৫. শুভর এই ক্ষমা করে দেওয়ার মানসিকতা হিন্দুশাস্ত্রের কোন নৈতিক গুণের প্রকাশ? (ক) দুর্বলতার প্রকাশ (খ) ধর্মের অন্যতম লক্ষণ 'ক্ষমা'র প্রকাশ, যা মানুষের মহত্ত্ব নির্দেশ করে (গ) ভয়ের প্রকাশ (ঘ) বোকা হওয়ার প্রকাশ উত্তর: (খ) ধর্মের অন্যতম লক্ষণ 'ক্ষমা'র প্রকাশ, যা মানুষের মহত্ত্ব নির্দেশ করে প্রশ্ন: ৮৬. সৌমেনের না বলে কলম নেওয়াটা ধর্মের কোন লক্ষণের পরিপন্থী ছিল? (ক) ধৃতি (খ) শৌচ (গ) অস্তেয় (চুরি না করা) (ঘ) ইন্দ্রিয়-নিগ্রহ উত্তর: (গ) অস্তেয় (চুরি না করা) প্রশ্ন: ۸৭. হিন্দু শাস্ত্রে 'অতিথি' কে কীসের সমতুল্য মনে করা হয়? (ক) বন্ধুর সমতুল্য (খ) দেবতার সমতুল্য (অতিথিদেবো ভব) (গ) গুরুজনের সমতুল্য (ঘ) সাধারণ মানুষের সমতুল্য উত্তর: (খ) দেবতার সমতুল্য (অতিথিদেবো ভব) প্রশ্ন: ৮৮. ধর্মের দশটি লক্ষণের মধ্যে 'বিদ্যা' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? (ক) কেবল বইয়ের জ্ঞান (খ) আত্মজ্ঞান বা ঈশ্বর ও জগৎ সম্পর্কে প্রকৃত জ্ঞান, যা মানুষকে সৎ পথে পরিচালিত করে (গ) কেবল অর্থ উপার্জনের জ্ঞান (ঘ) যুদ্ধবিদ্যা উত্তর: (খ) আত্মজ্ঞান বা ঈশ্বর ও জগৎ সম্পর্কে প্রকৃত জ্ঞান, যা মানুষকে সৎ পথে পরিচালিত করে প্রশ্ন: ৮৯. শ্রীশ্রীচণ্ডীতে বর্ণিত দেবীর 'সর্বস্বরূপে সর্বেশে সর্বশক্তিসমন্বিতে' রূপটি মূলত কিসের প্রকাশ? (ক) ঈশ্বরের অসীম শক্তির নারী রূপের প্রকাশ (খ) কেবল যুদ্ধের প্রকাশ (গ) কেবল ধনের প্রকাশ (ঘ) কেবল মায়ার প্রকাশ উত্তর: (ক) ঈশ্বরের অসীম শক্তির নারী রূপের প্রকাশ প্রশ্ন: ৯০. হিন্দু ধর্মগ্রন্থে নৈতিক শিক্ষা পাঠের বাস্তব জীবনে সবচেয়ে বড় প্রয়োগ কোনটি? (ক) কেবল মুখস্থ করে পরীক্ষায় পাস করা (খ) এই শিক্ষাগুলোকে নিজের চরিত্রে ধারণ করে একজন আদর্শ, সৎ ও মানবিক মানুষ হিসেবে গড়ে ওঠা (গ) অন্যকে উপদেশ দেওয়া (ঘ) কেবল ধর্মীয় অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়া উত্তর: (খ) এই শিক্ষাগুলোকে নিজের চরিত্রে ধারণ করে একজন আদর্শ, সৎ ও মানবিক মানুষ হিসেবে গড়ে ওঠা প্রশ্ন: ৯১. রামায়ণের বিভীষণ চরিত্রটি আমাদের কী শিক্ষা দেয়? (ক) ভাইয়ের সাথে প্রতারণা করা (খ) নিজের আত্মীয় হলেও সে যদি অধর্মের পথে চলে, তবে তাকে ত্যাগ করে ধর্মের পক্ষ নেওয়া (গ) শত্রুর সাথে হাত মেলানো (ঘ) রাজনীতি করা উত্তর: (খ) নিজের আত্মীয় হলেও সে যদি অধর্মের পথে চলে, তবে তাকে ত্যাগ করে ধর্মের পক্ষ নেওয়া প্রশ্ন: ৯২. মহাভারতের কর্ণকে 'দানবীর' বলা হয় কারণ তিনি তাঁর জন্মগত কবচ-কুণ্ডল দান করে দিয়েছিলেন। তাঁর এই দান কী প্রমাণ করে? (ক) তাঁর বোকামি (খ) তাঁর অহংকার (গ) দানের প্রতি তাঁর অটল নিষ্ঠা, এমনকি নিজের জীবনের বিনিময়েও (ঘ) তাঁর দুর্বলতা উত্তর: (গ) দানের প্রতি তাঁর অটল নিষ্ঠা, এমনকি নিজের জীবনের বিনিময়েও প্রশ্ন: ৯৩. "সত্যমেব জয়তে"—এই বাণীটি ভারতের জাতীয় প্রতীকের নিচে লেখা থাকে। এটি কোন উপনিষদ থেকে গৃহীত? (ক) মুণ্ডক উপনিষদ (খ) কঠোপনিষদ (গ) ঈশ উপনিষদ (ঘ) ছান্দোগ্য উপনিষদ উত্তর: (ক) মুণ্ডক উপনিষদ প্রশ্ন: ৯৪. নৈতিকতার অভাবে সমাজজীবনে নিচের কোনটি বৃদ্ধি পায়? (ক) শান্তি ও শৃঙ্খলা (খ) দুর্নীতি, অপরাধ ও মানবিক অবক্ষয় (গ) অর্থনৈতিক উন্নতি (ঘ) পরমত সহিষ্ণুতা উত্তর: (খ) দুর্নীতি, অপরাধ ও মানবিক অবক্ষয় প্রশ্ন: ৯৫. "পরপীড়নম্ পাপায়"—এর অর্থ কী? (ক) অন্যকে দান করা পুণ্য (খ) অন্যকে কষ্ট বা পীড়া দেওয়াই পাপ (গ) অন্যের সম্পদ হরণ করা পাপ (ঘ) অন্যকে ক্ষমা করা ধর্ম উত্তর: (খ) অন্যকে কষ্ট বা পীড়া দেওয়াই পাপ প্রশ্ন: ৯৬. হিন্দুধর্মে 'ব্রহ্মচর্য' বলতে কেবল শারীরিক পবিত্রতা বোঝায় না, বরং এটি কীসের প্রতীক? (ক) শারীরিক ও মানসিক উভয় প্রকার পবিত্রতা এবং ইন্দ্রিয় সংযমের প্রতীক (খ) কেবল পড়াশোনার প্রতীক (গ) সন্ন্যাস গ্রহণের প্রতীক (ঘ) উপবাসের প্রতীক উত্তর: (ক) শারীরিক ও মানসিক উভয় প্রকার পবিত্রতা এবং ইন্দ্রিয় সংযমের প্রতীক প্রশ্ন: ৯৭. ধর্মের দশ লক্ষণের মধ্যে 'সত্য' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল মিথ্যা না বলা (খ) কায়-মনো-বাক্যে সর্বদা সত্যকে ধারণ করা এবং সত্য পথে চলা (গ) সত্য প্রমাণ করার জন্য তর্ক করা (ঘ) সত্যের জন্য যুদ্ধ করা উত্তর: (খ) কায়-মনো-বাক্যে সর্বদা সত্যকে ধারণ করা এবং সত্য পথে চলা প্রশ্ন: ৯৮. গীতায় ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "যে আমাকে যেভাবে উপাসনা করে, আমি তাকে সেভাবেই কৃপা করি।"—এটি কোন নৈতিক মূল্যবোধের শিক্ষা দেয়? (ক) পরমত সহিষ্ণুতা ও অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি (খ) অহংকার (গ) কেবল মূর্তিপূজার শ্রেষ্ঠত্ব (ঘ) কেবল নিরাকার উপাসনার শ্রেষ্ঠত্ব উত্তর: (ক) পরমত সহিষ্ণুতা ও অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি প্রশ্ন: ৯৯. হিন্দু ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত 'স্বাধ্যায়' বলতে কী বোঝায়? (ক) নিজে নিজে খেলাধুলা করা (খ) বেদাদি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ও সৎ সাহিত্য নিয়মিত অধ্যয়ন করা (গ) নিজের প্রশংসা করা (ঘ) একা একা ভ্রমণ করা উত্তর: (খ) বেদাদি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ও সৎ সাহিত্য নিয়মিত অধ্যয়ন করা প্রশ্ন: ১০০. ৭ম অধ্যায় (ধর্মগ্রন্থে নৈতিক শিক্ষা) পাঠের মাধ্যমে একজন শিক্ষার্থীর মূল লক্ষ্য কী হওয়া উচিত? (ক) কেবল বেশি নম্বর পাওয়া (খ) ধর্মগ্রন্থের গল্পগুলো মুখস্থ করা (গ) ধর্মগ্রন্থের নৈতিক ও মানবিক শিক্ষাগুলো উপলব্ধি করে নিজ জীবনে তার প্রতিফলন ঘটানো এবং সমাজকে সুন্দর করা (ঘ) অন্য ধর্মের মানুষের সাথে তর্ক করা উত্তর: (গ) ধর্মগ্রন্থের নৈতিক ও মানবিক শিক্ষাগুলো উপলব্ধি করে নিজ জীবনে তার প্রতিফলন ঘটানো এবং সমাজকে সুন্দর করা

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৮ম অধ্যায়: ধর্মীয় উপাখ্যান ও নৈতিক শিক্ষা সর্বমোট প্রশ্ন: ১০০টি (পর্ব-১: ০১-৫০) প্রশ্ন: ০১. ধর্মগ্রন্থে 'উপাখ্যান' সংযোজন করার মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল ইতিহাস সংরক্ষণ করা (খ) গল্পের মাধ্যমে সহজে মানুষের মনে নৈতিক শিক্ষা ও মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা (গ) শিশুদের আনন্দ দেওয়া (ঘ) দেবতাদের অলৌকিক ক্ষমতা প্রচার করা উত্তর: (খ) গল্পের মাধ্যমে সহজে মানুষের মনে নৈতিক শিক্ষা ও মানবিক মূল্যবোধ জাগ্রত করা প্রশ্ন: ০২. সত্যবাদিতার অনন্য দৃষ্টান্ত 'সত্যকাম' কার পুত্র ছিলেন? (ক) অরুন্ধতীর (খ) জাবালার (গ) শবরীর (ঘ) সুনীতির উত্তর: (খ) জাবালার প্রশ্ন: ০৩. সত্যকাম ব্রহ্মবিদ্যা লাভের উদ্দেশ্যে কোন মহর্ষির আশ্রমে গিয়েছিলেন? (ক) মহর্ষি বিশ্বামিত্র (খ) মহর্ষি বশিষ্ঠ (গ) মহর্ষি গৌতম (ঘ) মহর্ষি ভৃগু উত্তর: (গ) মহর্ষি গৌতম প্রশ্ন: ০৪. মহর্ষি গৌতম সত্যকামের গোত্র জানতে চাইলে, সত্যকাম নির্দ্বিধায় মায়ের নাম 'জাবালা' বলেছিলেন। সত্যকামের এই আচরণের মধ্যে কোন গুণটি প্রকাশ পেয়েছে? (ক) সরলতা ও সত্যনিষ্ঠা (খ) অহংকার (গ) বোকামি (ঘ) সাহসিকতা উত্তর: (ক) সরলতা ও সত্যনিষ্ঠা প্রশ্ন: ০৫. মহর্ষি গৌতম কেন সত্যকামকে শিষ্য হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন? (ক) সত্যকাম অনেক ধন-সম্পদ এনেছিল বলে (খ) সত্যকাম একজন ব্রাহ্মণ ছিল বলে (গ) সত্যকামের সত্যবাদিতা ও অকপট স্বীকারোক্তি দেখে (ঘ) জাবালা মহর্ষির পরিচিত ছিলেন বলে উত্তর: (গ) সত্যকামের সত্যবাদিতা ও অকপট স্বীকারোক্তি দেখে প্রশ্ন: ০৬. গুরুভক্তির অন্যতম শ্রেষ্ঠ নিদর্শন হিসেবে ধর্মগ্রন্থে কোন শিষ্যের উপাখ্যান বর্ণিত হয়েছে, যিনি গুরুর আদেশে ক্ষেতের আইলে শুয়ে জল আটকেছিলেন? (ক) উপমন্যু (খ) আরুণি (গ) একলব্য (ঘ) সত্যকাম উত্তর: (খ) আরুণি প্রশ্ন: ০৭. আরুণি কার শিষ্য ছিলেন? (ক) মহর্ষি আয়োদধৌম্যের (খ) দ্রোণাচার্যের (গ) মহর্ষি গৌতমের (ঘ) পরশুরামের উত্তর: (ক) মহর্ষি আয়োদধৌম্যের প্রশ্ন: ০৮. গুরু আয়োদধৌম্য আরুণির গুরুভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে কী আশীর্বাদ করেছিলেন এবং কী নাম দিয়েছিলেন? (ক) অমরত্বের আশীর্বাদ এবং 'উদ্দালক' নাম (খ) সকল বেদ ও ধর্মশাস্ত্রে জ্ঞান লাভের আশীর্বাদ এবং 'উদ্দালক' নাম (গ) ধন-সম্পদ লাভের আশীর্বাদ এবং 'সত্যকাম' নাম (ঘ) রাজত্ব লাভের আশীর্বাদ এবং 'পাণ্ডব' নাম উত্তর: (খ) সকল বেদ ও ধর্মশাস্ত্রে জ্ঞান লাভের আশীর্বাদ এবং 'উদ্দালক' নাম প্রশ্ন: ০৯. মহর্ষি আয়োদধৌম্যের আরেক শিষ্য উপমন্যুকে গুরু গোধন রক্ষার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। উপমন্যু অন্ধ হয়ে কূপে পড়ে গিয়েছিল কেন? (ক) রাতে পথ দেখতে না পেয়ে (খ) বিষাক্ত সাপের কামড়ে (গ) ক্ষুধায় কাতর হয়ে আকন্দ পাতা (বিষাক্ত পাতা) খেয়ে ফেলার কারণে (ঘ) অন্য শিষ্যদের চক্রান্তে উত্তর: (গ) ক্ষুধায় কাতর হয়ে আকন্দ পাতা (বিষাক্ত পাতা) খেয়ে ফেলার কারণে প্রশ্ন: ১০. অন্ধ উপমন্যুকে কূপে পড়ে থাকতে দেখে গুরু আয়োদধৌম্য তাঁকে কাদের স্তুতি বা প্রার্থনা করতে বলেছিলেন? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের (খ) স্বর্গের বৈদ্য অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের (গ) সূর্যদেবের (ঘ) অগ্নিদেবের উত্তর: (খ) স্বর্গের বৈদ্য অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের প্রশ্ন: ১১. একলব্য কার কাছে অস্ত্রবিদ্যা বা ধনুর্বিদ্যা শিখতে চেয়েছিলেন? (ক) ভীষ্মের কাছে (খ) পরশুরামের কাছে (গ) গুরু দ্রোণাচার্যের কাছে (ঘ) কৃপাচার্যের কাছে উত্তর: (গ) গুরু দ্রোণাচার্যের কাছে প্রশ্ন: ১২. দ্রোণাচার্য একলব্যকে কেন শিষ্য হিসেবে গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন? (ক) একলব্য দুর্বল ছিল বলে (খ) একলব্য রাজপুত্র বা ব্রাহ্মণ ছিলেন না, তিনি ছিলেন নিষাদপুত্র (শবর) (গ) একলব্যের কাছে কোনো অস্ত্র ছিল না (ঘ) দ্রোণাচার্য তখন অন্য রাজ্যে ছিলেন উত্তর: (খ) একলব্য রাজপুত্র বা ব্রাহ্মণ ছিলেন না, তিনি ছিলেন নিষাদপুত্র (শবর) প্রশ্ন: ১৩. একলব্য কীভাবে ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী হয়ে উঠেছিলেন? (ক) অন্য একজন গুরুর কাছে শিক্ষা নিয়ে (খ) দ্রোণাচার্যের মাটির মূর্তি তৈরি করে তাকে গুরু মেনে নিরলস অনুশীলনের মাধ্যমে (গ) দেবতাদের বরে (ঘ) নিজে নিজে বই পড়ে উত্তর: (খ) দ্রোণাচার্যের মাটির মূর্তি তৈরি করে তাকে গুরু মেনে নিরলস অনুশীলনের মাধ্যমে প্রশ্ন: ১৪. একলব্য তাঁর গুরু দ্রোণাচার্যকে 'গুরুদক্ষিণা' হিসেবে কী দিয়েছিলেন? (ক) প্রচুর স্বর্ণমুদ্রা (খ) তাঁর সমস্ত রাজ্য (গ) নিজের ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি (ঘ) নিজের প্রাণ উত্তর: (গ) নিজের ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি প্রশ্ন: ১৫. একলব্যের ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি দানের ঘটনাটি আমাদের জীবনে কীসের প্রেরণা জোগায়? (ক) যুদ্ধ করার (খ) গুরুর প্রতি নিঃশর্ত আনুগত্য, অকৃত্রিম ভক্তি ও চরম ত্যাগের (গ) অহংকারের (ঘ) প্রতিশোধ নেওয়ার উত্তর: (খ) গুরুর প্রতি নিঃশর্ত আনুগত্য, অকৃত্রিম ভক্তি ও চরম ত্যাগের প্রশ্ন: ১৬. হিন্দুশাস্ত্রে পিতা-মাতাকে কিসের সমতুল্য মনে করা হয়? (ক) সাধারণ মানুষের সমতুল্য (খ) বন্ধুদের সমতুল্য (গ) দৃশ্যমান দেবতা বা পরম গুরুর সমতুল্য (ঘ) কেবল আত্মীয়ের সমতুল্য উত্তর: (গ) দৃশ্যমান দেবতা বা পরম গুরুর সমতুল্য প্রশ্ন: ১৭. অন্ধ পিতা-মাতাকে বাঁক কাঁধে করে তীর্থে নিয়ে যাচ্ছিলেন কে? (ক) ভরত (খ) শ্রবণ কুমার (গ) ধ্রুব (ঘ) প্রহ্লাদ উত্তর: (খ) শ্রবণ কুমার প্রশ্ন: ১৮. শ্রবণ কুমারের মৃত্যু কীভাবে হয়েছিল? (ক) সাপের কামড়ে (খ) পাহাড় থেকে পড়ে (গ) নদীতে ডুবে (ঘ) রাজা দশরথের ভুলবশত নিক্ষেপ করা শব্দভেদী বাণে উত্তর: (ঘ) রাজা দশরথের ভুলবশত নিক্ষেপ করা শব্দভেদী বাণে প্রশ্ন: ১৯. শ্রবণ কুমারের অন্ধ পিতা-মাতা রাজা দশরথকে কী অভিশাপ দিয়েছিলেন? (ক) রাজ্য হারানোর অভিশাপ (খ) পুত্রশোকে মৃত্যুর অভিশাপ (গ) অন্ধ হয়ে যাওয়ার অভিশাপ (ঘ) দরিদ্র হওয়ার অভিশাপ উত্তর: (খ) পুত্রশোকে মৃত্যুর অভিশাপ প্রশ্ন: ২০. গণেশ ও কার্তিকের মধ্যে বিশ্বপরিক্রমার প্রতিযোগিতা শুরু হলে, কার্তিক তাঁর বাহন ময়ূরে চড়ে বিশ্বভ্রমণে বেরিয়ে পড়েন। কিন্তু গণেশ কী করেছিলেন? (ক) তিনি তাঁর বাহন ইঁদুরে চড়ে যাত্রা শুরু করেন (খ) তিনি বিশ্বভ্রমণে যেতে অস্বীকার করেন (গ) তিনি কেবল পিতা শিব ও মাতা পার্বতীকে প্রদক্ষিণ করেন (ঘ) তিনি ঘুমিয়ে পড়েন উত্তর: (গ) তিনি কেবল পিতা শিব ও মাতা পার্বতীকে প্রদক্ষিণ করেন প্রশ্ন: ২১. গণেশ কেন কেবল পিতা-মাতাকে প্রদক্ষিণ করেই বিশ্বপরিক্রমা সম্পন্ন হওয়ার দাবি করেছিলেন? (ক) কারণ তাঁর বাহন ইঁদুর দ্রুত চলতে পারত না (খ) কারণ তিনি মনে করতেন, পিতা-মাতার চরণেই সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড নিহিত (গ) কারণ তিনি অলস ছিলেন (ঘ) কারণ শিব তাঁকে এই উপায় শিখিয়েছিলেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি মনে করতেন, পিতা-মাতার চরণেই সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড নিহিত প্রশ্ন: ২২. গণেশের পিতৃ-মাতৃভক্তির এই উপাখ্যান থেকে শিক্ষার্থীরা কী নৈতিক শিক্ষা লাভ করতে পারে? (ক) প্রতিযোগিতায় বুদ্ধির প্রয়োগ করতে হবে (খ) পিতা-মাতাই সন্তানের কাছে শ্রেষ্ঠ তীর্থ ও সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড (গ) দেবতাদের ক্ষমতা অসীম (ঘ) শারীরিক শক্তির চেয়ে বুদ্ধি বড় উত্তর: (খ) পিতা-মাতাই সন্তানের কাছে শ্রেষ্ঠ তীর্থ ও সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড প্রশ্ন: ২৩. ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব—এই ত্রিদেবের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ এবং সবচেয়ে বেশি ক্ষমাপরায়ণ, তা পরীক্ষার দায়িত্ব দেবতাদের পক্ষ থেকে কাকে দেওয়া হয়েছিল? (ক) দেবর্ষি নারদকে (খ) মহর্ষি বশিষ্ঠকে (গ) মহর্ষি ভৃগুকে (ঘ) মহর্ষি গৌতমকে উত্তর: (গ) মহর্ষি ভৃগুকে প্রশ্ন: ২৪. মহর্ষি ভৃগু ব্রহ্মলোকের পর কৈলাসে গিয়ে শিবের সাথে কীরূপ আচরণ করেছিলেন? (ক) তাঁকে প্রণাম করেছিলেন (খ) তাঁকে স্তুতি করেছিলেন (গ) শিবের আলিঙ্গন প্রত্যাখ্যান করে তাঁকে অপমান করেছিলেন (ঘ) শিবের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন উত্তর: (গ) শিবের আলিঙ্গন প্রত্যাখ্যান করে তাঁকে অপমান করেছিলেন প্রশ্ন: ২৫. মহর্ষি ভৃগু যখন বৈকুণ্ঠে যান, তখন ভগবান বিষ্ণু নিদ্রারত ছিলেন। ভৃগু তখন কী করেছিলেন? (ক) তিনি বিষ্ণুর ঘুম ভাঙার অপেক্ষা করেন (খ) তিনি বিষ্ণুর বক্ষে সজোরে পদাঘাত করেন (গ) তিনি ফিরে চলে আসেন (ঘ) তিনি জোরে শব্দ করেন উত্তর: (খ) তিনি বিষ্ণুর বক্ষে সজোরে পদাঘাত করেন প্রশ্ন: ২৬. মহর্ষি ভৃগুর পদাঘাতের পর ভগবান বিষ্ণুর আচরণ কেমন ছিল? (ক) তিনি ভৃগুকে ভস্ম করে দেন (খ) তিনি ভৃগুকে অভিশাপ দেন (গ) তিনি রাগান্বিত হয়ে যুদ্ধ শুরু করেন (ঘ) তিনি ভৃগুর পা টিপে দিয়ে বলেন, "আপনার কোমল পায়ে নিশ্চয়ই খুব ব্যথা লেগেছে," এবং ক্ষমা প্রার্থনা করেন উত্তর: (ঘ) তিনি ভৃগুর পা টিপে দিয়ে বলেন, "আপনার কোমল পায়ে নিশ্চয়ই খুব ব্যথা লেগেছে," এবং ক্ষমা প্রার্থনা করেন প্রশ্ন: ২৭. ভৃগুর এই পরীক্ষার মাধ্যমে ত্রিদেবের মধ্যে কাকে শ্রেষ্ঠ হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয় এবং কেন? (ক) ব্রহ্মাকে, তাঁর সৃষ্টির জন্য (খ) শিবকে, তাঁর শক্তির জন্য (গ) ভগবান বিষ্ণুকে, তাঁর অসীম ক্ষমা, সহনশীলতা ও বিনয়ের জন্য (ঘ) কাউকেই শ্রেষ্ঠ বলা হয়নি উত্তর: (গ) ভগবান বিষ্ণুকে, তাঁর অসীম ক্ষমা, সহনশীলতা ও বিনয়ের জন্য প্রশ্ন: ২৮. ভগবান বিষ্ণুর এই আচরণ থেকে আমরা কী নৈতিক শিক্ষা পাই? (ক) দুর্বল সব সময় মার খায় (খ) ক্ষমা ও বিনয় হলো সর্বশ্রেষ্ঠ গুণ, যা দেবত্বকে বা মানবতাকে মহিমান্বিত করে (গ) রাগের মাথায় কিছু বলা ঠিক নয় (ঘ) অপরাধীকে ক্ষমা করা উচিত নয় উত্তর: (খ) ক্ষমা ও বিনয় হলো সর্বশ্রেষ্ঠ গুণ, যা দেবত্বকে বা মানবতাকে মহিমান্বিত করে প্রশ্ন: ২৯. রাজা শিবি কোন পাখির প্রাণ রক্ষার্থে নিজের প্রাণ দিতে প্রস্তুত হয়েছিলেন? (ক) ঈগল (খ) ময়ূর (গ) কপোত বা কবুতর (ঘ) রাজহাঁস উত্তর: (গ) কপোত বা কবুতর প্রশ্ন: ৩০. রাজা শিবির কাছে কপোতকে তাড়া করে কে এসেছিল? (ক) শ্যেন পাখি বা বাজপাখি (খ) বাঘ (গ) শিকারি (ঘ) সাপ উত্তর: (ক) শ্যেন পাখি বা বাজপাখি প্রশ্ন: ৩১. শ্যেন পাখি রাজা শিবির কাছে কী দাবি করেছিল? (ক) প্রচুর ধন-সম্পদ (খ) কপোতটিকে তার হাতে তুলে দেওয়া (গ) কপোতের সমপরিমাণ রাজা শিবির নিজের দেহের মাংস (ঘ) রাজার রাজত্ব উত্তর: (গ) কপোতের সমপরিমাণ রাজা শিবির নিজের দেহের মাংস প্রশ্ন: ৩২. রাজা শিবি কপোতকে রক্ষা করতে গিয়ে শ্যেন পাখিকে নিজের দেহের মাংস দিতে রাজি হয়েছিলেন কেন? (ক) তিনি শ্যেন পাখিকে ভয় পেতেন (খ) তিনি কপোতকে খুব ভালোবাসতেন (গ) শরণাগতকে (যে আশ্রয় চেয়েছে) রক্ষা করা একজন রাজার বা মানুষের পরম ধর্ম (ঘ) তিনি দেবতাদের খুশি করতে চেয়েছিলেন উত্তর: (গ) শরণাগতকে (যে আশ্রয় চেয়েছে) রক্ষা করা একজন রাজার বা মানুষের পরম ধর্ম প্রশ্ন: ৩৩. কপোত ও শ্যেন পাখির রূপ ধরে প্রকৃতপক্ষে কারা রাজা শিবির দানশীলতা পরীক্ষা করতে এসেছিলেন? (ক) ব্রহ্মা ও শিব (খ) অগ্নি ও ইন্দ্র (গ) যম ও বরুণ (ঘ) নারদ ও বিশ্বামিত্র উত্তর: (খ) অগ্নি ও ইন্দ্র প্রশ্ন: ৩৪. বৃত্তাসুর নামক ভয়ংকর অসুরকে বধ করার জন্য দেবতাদের কিসের প্রয়োজন হয়েছিল? (ক) ব্রহ্মার কমণ্ডলু (খ) শিবের ত্রিশূল (গ) মহর্ষি দধীচির অস্থি (ঘ) বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র উত্তর: (গ) মহর্ষি দধীচির অস্থি প্রশ্ন: ৩৫. দেবতারা মহর্ষি দধীচির কাছে গিয়ে তাঁর অস্থি চাইলে দধীচি কী করেছিলেন? (ক) তিনি তা দিতে অস্বীকার করেন (খ) তিনি দেবতাদের অভিশাপ দেন (গ) তিনি হাসিমুখে যোগবলে নিজের প্রাণ ত্যাগ করে দেবতাদের কল্যাণে নিজের অস্থি দান করেন (ঘ) তিনি দেবতাদের শর্ত দেন উত্তর: (গ) তিনি হাসিমুখে যোগবলে নিজের প্রাণ ত্যাগ করে দেবতাদের কল্যাণে নিজের অস্থি দান করেন প্রশ্ন: ৩৬. মহর্ষি দধীচির অস্থি দিয়ে কোন ভয়ংকর অস্ত্র তৈরি করা হয়েছিল, যা দিয়ে বৃত্তাসুরকে বধ করা হয়? (ক) গদা (খ) বজ্র (গ) ব্রহ্মাস্ত্ৰ (ঘ) পাশুপতাস্ত্র উত্তর: (খ) বজ্র প্রশ্ন: ৩৭. দধীচির ত্যাগের উপাখ্যান আমাদের কী শিক্ষা দেয়? (ক) নিজের শরীরকে কষ্ট দেওয়া (খ) জগতের বা বহুজনের কল্যাণে নিজের ক্ষুদ্র স্বার্থ এমনকি আত্মোৎসর্গ করতে কুণ্ঠাবোধ না করা (ত্যাগেই প্রকৃত সুখ) (গ) দেবতাদের ভয় পাওয়া (ঘ) অকারণে প্রাণ দেওয়া উত্তর: (খ) জগতের বা বহুজনের কল্যাণে নিজের ক্ষুদ্র স্বার্থ এমনকি আত্মোৎসর্গ করতে কুণ্ঠাবোধ না করা (ত্যাগেই প্রকৃত সুখ) প্রশ্ন: ৩৮. ধ্রুব কার পুত্র ছিলেন? (ক) রাজা উত্তানপাদ ও সুনীতির (খ) রাজা দশরথ ও কৌশল্যার (গ) রাজা শান্তনু ও গঙ্গার (ঘ) হিরণ্যকশিপু ও কায়াধুর উত্তর: (ক) রাজা উত্তানপাদ ও সুনীতির প্রশ্ন: ৩৯. বিমাতা সুরুচির কথায় অপমানিত হয়ে ধ্রুব কী সংকল্প করেছিলেন? (ক) বাবাকে হত্যা করার (খ) বাড়ি ছেড়ে পালিয়ে যাওয়ার (গ) কঠোর তপস্যা ও ঈশ্বরের আরাধনা করে শ্রেষ্ঠ পদ লাভ করার (ঘ) নতুন রাজ্য জয় করার উত্তর: (গ) কঠোর তপস্যা ও ঈশ্বরের আরাধনা করে শ্রেষ্ঠ পদ লাভ করার প্রশ্ন: ৪০. ধ্রুব বনে গিয়ে কার উপদেশে ও নির্দেশনায় তপস্যা শুরু করেন? (ক) মহর্ষি বশিষ্ঠের (খ) দেবর্ষি নারদের (গ) মহর্ষি বিশ্বামিত্রের (ঘ) ভগবান শিবের উত্তর: (খ) দেবর্ষি নারদের প্রশ্ন: ৪১. ধ্রুবের কঠোর তপস্যায় তুষ্ট হয়ে ভগবান বিষ্ণু তাঁকে কী বর প্রদান করেছিলেন? (ক) অমরত্বের বর (খ) পৃথিবীতে সবচেয়ে ধনী হওয়ার বর (গ) আকাশে চিরকাল 'ধ্রুবতারা' হিসেবে অটল ও শ্রেষ্ঠত্বে অবস্থান করার বর (ঘ) রাজত্ব লাভের বর উত্তর: (গ) আকাশে চিরকাল 'ধ্রুবতারা' হিসেবে অটল ও শ্রেষ্ঠত্বে অবস্থান করার বর প্রশ্ন: ৪২. ধ্রুবের উপাখ্যানটি আমাদের জীবনে মূলত কীসের প্রেরণা জোগায়? (ক) পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়ার (খ) কঠোর অধ্যবসায়, দৃঢ় সংকল্প ও ঐকান্তিক ঈশ্বরভক্তির মাধ্যমে অসাধ্য সাধনের (গ) বনবাসে যাওয়ার (ঘ) অহংকার করার উত্তর: (খ) কঠোর অধ্যবসায়, দৃঢ় সংকল্প ও ঐকান্তিক ঈশ্বরভক্তির মাধ্যমে অসাধ্য সাধনের প্রশ্ন: ৪৩. প্রহ্লাদ কার পুত্র ছিলেন? (ক) রাজা বলির (খ) রাবণের (গ) দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুর (ঘ) কংসের উত্তর: (গ) দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুর প্রশ্ন: ৪৪. দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপু প্রহ্লাদকে কেন হত্যা করতে চেয়েছিলেন? (ক) কারণ প্রহ্লাদ রাজা হতে চেয়েছিল (খ) কারণ প্রহ্লাদ তাঁর অবাধ্য হয়ে ভগবান বিষ্ণুর (হরির) পরম ভক্ত হয়েছিল (গ) কারণ প্রহ্লাদ দেবতাদের গুপ্তচর ছিল (ঘ) কারণ প্রহ্লাদ দুর্বল ছিল উত্তর: (খ) কারণ প্রহ্লাদ তাঁর অবাধ্য হয়ে ভগবান বিষ্ণুর (হরির) পরম ভক্ত হয়েছিল প্রশ্ন: ৪৫. হিরণ্যকশিপু প্রহ্লাদকে হত্যা করার জন্য অনেক উপায় অবলম্বন করলেও প্রহ্লাদ প্রতিবারই কীভাবে বেঁচে যান? (ক) তাঁর নিজের জাদুবলে (খ) ভগবান বিষ্ণুর অসীম কৃপায় এবং অবিচল ঈশ্বরভক্তির জোরে (গ) হোলিকার সাহায্যে (ঘ) দেবতাদের সেনাদলের সহায়তায় উত্তর: (খ) ভগবান বিষ্ণুর অসীম কৃপায় এবং অবিচল ঈশ্বরভক্তির জোরে প্রশ্ন: ৪৬. হোলিকা কে ছিল এবং আগুনে প্রহ্লাদকে নিয়ে ঝাঁপ দেওয়ার পর তার কী পরিণতি হয়েছিল? (ক) হোলিকা প্রহ্লাদের মা ছিল; সে বেঁচে গিয়েছিল (খ) হোলিকা হিরণ্যকশিপুর বোন ছিল; সে প্রহ্লাদকে নিয়ে আগুনে ঝাঁপ দিয়ে নিজে ভস্মীভূত হয়েছিল, কিন্তু প্রহ্লাদ অক্ষত ছিল (গ) হোলিকা একজন দেবী ছিল; সে প্রহ্লাদকে রক্ষা করেছিল (ঘ) হোলিকা একজন দাসী ছিল; সে পালিয়ে গিয়েছিল উত্তর: (খ) হোলিকা হিরণ্যকশিপুর বোন ছিল; সে প্রহ্লাদকে নিয়ে আগুনে ঝাঁপ দিয়ে নিজে ভস্মীভূত হয়েছিল, কিন্তু প্রহ্লাদ অক্ষত ছিল প্রশ্ন: ৪৭. প্রহ্লাদকে রক্ষা এবং হিরণ্যকশিপুকে বধ করার জন্য ভগবান বিষ্ণু স্তম্ভ ফেটে কোন রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন? (ক) বরাহ রূপে (খ) রাম রূপে (গ) নৃসিংহ রূপে (অর্ধেক নর, অর্ধেক সিংহ) (ঘ) পরশুরাম রূপে উত্তর: (গ) নৃসিংহ রূপে (অর্ধেক নর, অর্ধেক সিংহ) উদ্দীপকটি পড়ে ৪৮ ও ৪৯ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: করিম সাহেব বিদেশে অনেক টাকা আয় করলেও, তিনি তাঁর গ্রামের মানুষের টানে দেশে ফিরে আসেন। তিনি বলেন, "বিদেশের রাজপ্রাসাদের চেয়ে আমার গ্রামের কুঁড়েঘরও আমার কাছে অনেক বেশি আপন ও পবিত্র।" প্রশ্ন: ৪৮. করিম সাহেবের এই দেশপ্রেমের মানসিকতা রামায়ণের কোন উক্তিটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়? (ক) সত্যমেব জয়তে (খ) জননী জন্মভূমিশ্চ স্বর্গাদপি গরীয়সী (গ) অহিংসা পরম ধর্ম (ঘ) বসুধৈব কুটুম্বকম্ উত্তর: (খ) জননী জন্মভূমিশ্চ স্বর্গাদপি গরীয়সী প্রশ্ন: ৪৯. রামায়ণে কে লঙ্কার প্রচুর ধন-ঐশ্বর্য দেখে লঙ্কায় থেকে যাওয়ার প্রস্তাব দিলে শ্রীরামচন্দ্র উপরোক্ত (জননী জন্মভূমি...) উক্তিটি করেছিলেন? (ক) ভরত (খ) হনুমান (গ) লক্ষ্মণ (ঘ) সুগ্রীব উত্তর: (গ) লক্ষ্মণ প্রশ্ন: ৫০. "জননী জন্মভূমিশ্চ স্বর্গাদপি গরীয়সী"—এই অমর উক্তিটির অর্থ কী? (ক) জন্মভূমি স্বর্গের সমান (খ) মা এবং মাতৃভূমি স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ ও গরীয়সী (গ) স্বর্গে মা ও মাতৃভূমির স্থান নেই (ঘ) জন্মভূমির চেয়ে মায়ের স্থান বড় উত্তর: (খ) মা এবং মাতৃভূমি স্বর্গের চেয়েও শ্রেষ্ঠ ও গরীয়সী প্রশ্ন: ৫১. মহর্ষি গৌতম সত্যকামকে ব্রহ্মবিদ্যা শিক্ষা দেওয়ার আগে তাঁর আত্মসংযম ও নিষ্ঠা পরীক্ষার জন্য কী দায়িত্ব দিয়েছিলেন? (ক) আশ্রমের কাঠ কাটার (খ) চারশত কৃশকায় (দুর্বল) গোরু চরানোর (গ) প্রতিদিন ভিক্ষা করে আনার (ঘ) দশ বছর মৌনব্রত পালন করার উত্তর: (খ) চারশত কৃশকায় (দুর্বল) গোরু চরানোর প্রশ্ন: ৫২. গোরু চরানোর দায়িত্ব পেয়ে সত্যকাম মহর্ষি গৌতমকে কী বলে বনে প্রবেশ করেছিলেন? (ক) এক বছর পর ফিরে আসবেন (খ) গোরুর সংখ্যা এক হাজার পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তিনি আশ্রমে ফিরবেন না (গ) গোরুগুলো সুস্থ হলে ফিরে আসবেন (ঘ) তিনি আর আশ্রমে ফিরবেন না উত্তর: (খ) গোরুর সংখ্যা এক হাজার পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তিনি আশ্রমে ফিরবেন না প্রশ্ন: ৫৩. উপনিষদের বর্ণনানুসারে, বনে গোরু চরানোর সময় সত্যকামকে ব্রহ্মের স্বরূপ সম্পর্কে কে কে শিক্ষা দিয়েছিলেন? (ক) ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব (খ) সূর্য, চন্দ্র, বায়ু ও অগ্নি (গ) বৃষ, অগ্নি, হংস ও মদ্গু পাখি (ঘ) মহর্ষি গৌতমের অন্যান্য শিষ্যরা উত্তর: (গ) বৃষ, অগ্নি, হংস ও মদ্গু পাখি প্রশ্ন: ৫৪. উপমন্যু গুরুগৃহের নিয়মানুসারে প্রথমে কীভাবে নিজের ক্ষুধা নিবারণ করতেন? (ক) নিজে রান্না করে (খ) গুরুমাতার দেওয়া খাবার খেয়ে (গ) গ্রামে ভিক্ষা করে প্রাপ্ত ভিক্ষান্ন গ্রহণ করে (ঘ) বনের ফলমূল খেয়ে উত্তর: (গ) গ্রামে ভিক্ষা করে প্রাপ্ত ভিক্ষান্ন গ্রহণ করে প্রশ্ন: ৫৫. গুরু আয়োদধৌম্য উপমন্যুকে প্রথম ও দ্বিতীয় ভিক্ষান্ন খেতে নিষেধ করার পর উপমন্যু কী পান করে ক্ষুধা নিবারণ করেছিলেন? (ক) নদীর জল (খ) গোরুর দুধ ও বাছুরের মুখ নিঃসৃত ফেনা (গ) ছাগলের দুধ (ঘ) বৃষ্টির জল উত্তর: (খ) গোরুর দুধ ও বাছুরের মুখ নিঃসৃত ফেনা প্রশ্ন: ৫৬. গোরুর দুধ ও বাছুরের ফেনা পানেও গুরু নিষেধ করলে, ক্ষুধার তাড়নায় উপমন্যু কী খেয়ে অন্ধ হয়ে যান? (ক) ধুতুরা ফল (খ) বিষাক্ত মাশরুম (গ) আকন্দ পাতা (এক ধরনের বিষাক্ত বুনো পাতা) (ঘ) কাঁচা মাংস উত্তর: (গ) আকন্দ পাতা (এক ধরনের বিষাক্ত বুনো পাতা) প্রশ্ন: ৫৭. অন্ধ উপমন্যুকে স্বর্গের বৈদ্য অশ্বিনীকুমারদ্বয় দৃষ্টিশক্তি ফিরে পাওয়ার জন্য কী খেতে দিয়েছিলেন? (ক) অমৃত (খ) একটি পিঠা বা অপূপ (গ) ঔষধি ফল (ঘ) জাদুকরী জল উত্তর: (খ) একটি পিঠা বা অপূপ প্রশ্ন: ৫৮. অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের দেওয়া সেই পিঠা উপমন্যু কেন খেতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন? (ক) পিঠাটি সুস্বাদু ছিল না বলে (খ) গুরুকে নিবেদন না করে বা গুরুর অনুমতি ছাড়া তিনি কোনো কিছু খাবেন না বলে (গ) তিনি উপবাস করছিলেন বলে (ঘ) তাঁর ক্ষুধা ছিল না বলে উত্তর: (খ) গুরুকে নিবেদন না করে বা গুরুর অনুমতি ছাড়া তিনি কোনো কিছু খাবেন না বলে প্রশ্ন: ৫৯. গুরুর আদেশে আরুণি যখন বৃষ্টির জলে ভেঙে যাওয়া খেতের আইল বাঁধতে ব্যর্থ হন, তখন তিনি কী উপায় অবলম্বন করেন? (ক) তিনি গ্রামে গিয়ে সাহায্য চান (খ) তিনি নিজেই আইলের ওপর শুয়ে পড়ে জলের স্রোত আটকান (গ) তিনি গুরুকে খবর দেন (ঘ) তিনি মাটি খোঁড়ার চেষ্টা করেন উত্তর: (খ) তিনি নিজেই আইলের ওপর শুয়ে পড়ে জলের স্রোত আটকান প্রশ্ন: ৬০. গুরু আয়োদধৌম্য আরুণির এই গুরুভক্তি ও ত্যাগের কারণে তাঁকে কী আশীর্বাদ করেছিলেন? (ক) তিনি অসীম সম্পদের অধিকারী হবেন (খ) তিনি অমরত্ব লাভ করবেন (গ) সকল বেদ ও ধর্মশাস্ত্রের জ্ঞান এমনিতেই তাঁর আয়ত্ত হবে (ঘ) তিনি একজন বড় রাজা হবেন উত্তর: (গ) সকল বেদ ও ধর্মশাস্ত্রের জ্ঞান এমনিতেই তাঁর আয়ত্ত হবে প্রশ্ন: ৬১. একলব্যের পিতার নাম কী ছিল? (ক) হিরণ্যধনু (খ) শান্তনু (গ) দ্রুপদ (ঘ) হিরণ্যকশিপু উত্তর: (ক) হিরণ্যধনু প্রশ্ন: ৬২. একলব্য কোন জাতির রাজপুত্র ছিলেন, যার কারণে দ্রোণাচার্য তাঁকে অস্ত্রশিক্ষা দিতে অস্বীকৃতি জানান? (ক) ক্ষত্রিয় (খ) নিষাদ বা শবর (ব্যাধ জাতি) (গ) ব্রাহ্মণ (ঘ) বৈশ্য উত্তর: (খ) নিষাদ বা শবর (ব্যাধ জাতি) প্রশ্ন: ৬৩. একলব্যের শরসন্ধান (তীর চালনা) বিদ্যা দেখে গুরু দ্রোণাচার্য ও পাণ্ডবরা কেন বিস্মিত হয়েছিলেন? (ক) কারণ তিনি চোখ বন্ধ করে তীর চালাচ্ছিলেন (খ) কারণ তিনি একটি কুকুরের মুখে এমনভাবে সাতটি তীর বিদ্ধ করেছিলেন যে তার কোনো ক্ষতি হয়নি, অথচ তার ডাক বন্ধ হয়ে গিয়েছিল (গ) কারণ তিনি অর্জুনকে যুদ্ধে হারিয়েছিলেন (ঘ) কারণ তিনি মাটি খুঁড়ে জল বের করেছিলেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি একটি কুকুরের মুখে এমনভাবে সাতটি তীর বিদ্ধ করেছিলেন যে তার কোনো ক্ষতি হয়নি, অথচ তার ডাক বন্ধ হয়ে গিয়েছিল প্রশ্ন: ৬৪. গুরুদক্ষিণা হিসেবে ডান হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি দান করার পর একলব্য কীভাবে তীর চালাতেন? (ক) বাম হাত দিয়ে (খ) তর্জনী ও মধ্যমা দিয়ে (গ) পা দিয়ে (ঘ) তিনি তীর চালানো ছেড়ে দিয়েছিলেন উত্তর: (খ) তর্জনী ও মধ্যমা দিয়ে প্রশ্ন: ৬৫. শ্রবণ কুমার তাঁর অন্ধ পিতা-মাতাকে কীসে করে তীর্থে নিয়ে যাচ্ছিলেন? (ক) রথে করে (খ) ঘোড়ার পিঠে (গ) বাঁক বা ভারে করে (কাঁধে ঝুলিয়ে) (ঘ) নৌকায় করে উত্তর: (গ) বাঁক বা ভারে করে (কাঁধে ঝুলিয়ে) প্রশ্ন: ৬৬. রাজা দশরথ কোন নদীর তীরে গভীর রাতে মৃগয়ায় (শিকার) গিয়েছিলেন? (ক) গঙ্গা নদী (খ) যমুনা নদী (গ) সরযূ নদী (ঘ) নর্মদা নদী উত্তর: (গ) সরযূ নদী প্রশ্ন: ৬৭. কলসিতে জল ভরার শব্দকে রাজা দশরথ কীসের শব্দ বলে ভুল করেছিলেন? (ক) বাঘের জলপানের শব্দ (খ) হাতির জলপানের শব্দ (গ) সাপের হিসহিস শব্দ (ঘ) ডাকাতের শব্দ উত্তর: (খ) হাতির জলপানের শব্দ প্রশ্ন: ৬৮. রাজা দশরথ কোন বাণ নিক্ষেপ করে শ্রবণ কুমারকে হত্যা করেছিলেন? (ক) ব্রহ্মাস্ত্ৰ (খ) পাশুপতাস্ত্র (গ) শব্দভেদী বাণ (ঘ) নারায়ণাস্ত্র উত্তর: (গ) শব্দভেদী বাণ প্রশ্ন: ৬৯. মৃত্যুর আগে শ্রবণ কুমার রাজা দশরথকে কী অনুরোধ করেছিলেন? (ক) তাঁকে বাঁচানোর (খ) তাঁর অন্ধ পিতা-মাতাকে হত্যা করার (গ) তাঁর তৃষ্ণার্ত অন্ধ পিতা-মাতাকে জল পান করানোর (ঘ) তাঁকে প্রচুর ধন দেওয়ার উত্তর: (গ) তাঁর তৃষ্ণার্ত অন্ধ পিতা-মাতাকে জল পান করানোর প্রশ্ন: ৭০. গণেশ ও কার্তিকের মধ্যে বিশ্বপরিক্রমার প্রতিযোগিতায় কে আগে বিশ্বভ্রমণ শেষ করে পিতা-মাতার কাছে এসেছিলেন? (ক) গণেশ (খ) কার্তিক (গ) দুজনেই একসাথে এসেছিলেন (ঘ) কেউই যাননি উত্তর: (খ) কার্তিক প্রশ্ন: ৭১. গণেশ বিশ্বভ্রমণে না গিয়েও কেন নিজেকে বিজয়ী দাবি করেছিলেন? (ক) কারণ তাঁর বাহন ইঁদুর দ্রুত চলতে পারত না (খ) কারণ তিনি মনে করতেন, পিতা-মাতার চরণেই সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড নিহিত (গ) কারণ তিনি অলস ছিলেন (ঘ) কারণ শিব তাঁকে এই উপায় শিখিয়েছিলেন উত্তর: (খ) কারণ তিনি মনে করতেন, পিতা-মাতার চরণেই সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড নিহিত প্রশ্ন: ৭২. গণেশের পিতৃ-মাতৃভক্তি দেখে শিব-পার্বতী তাঁকে কী আশীর্বাদ করেছিলেন? (ক) তিনি দেবতাদের রাজা হবেন (খ) যেকোনো পূজায় বা শুভকাজে গণেশের পূজা সর্বাগ্রে হবে (গ) তিনি অমর হবেন (ঘ) তিনি সবচেয়ে শক্তিশালী হবেন উত্তর: (খ) যেকোনো পূজায় বা শুভকাজে গণেশের পূজা সর্বাগ্রে হবে প্রশ্ন: ৭৩. ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব—এই ত্রিদেবের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ এবং সবচেয়ে বেশি ক্ষমাপরায়ণ, তা পরীক্ষার দায়িত্ব দেবতাদের পক্ষ থেকে কাকে দেওয়া হয়েছিল? (ক) দেবর্ষি নারদকে (খ) মহর্ষি বশিষ্ঠকে (গ) মহর্ষি ভৃগুকে (ঘ) মহর্ষি গৌতমকে উত্তর: (গ) মহর্ষি ভৃগুকে প্রশ্ন: ৭৪. মহর্ষি ভৃগু যখন ব্রহ্মলোকে যান, তখন তিনি কেন ব্রহ্মাকে প্রণাম করেননি? (ক) কারণ তিনি ব্রহ্মাকে চিনতেন না (খ) কারণ ব্রহ্মা ঘুমিয়ে ছিলেন (গ) ব্রহ্মার ধৈর্য ও ক্ষমা পরীক্ষার জন্য (ঘ) কারণ তিনি অহংকারী ছিলেন উত্তর: (গ) ব্রহ্মার ধৈর্য ও ক্ষমা পরীক্ষার জন্য প্রশ্ন: ৭৫. কৈলাসে গিয়ে শিব যখন ভৃগুকে আলিঙ্গন করতে আসেন, তখন ভৃগু শিবকে কী বলে তিরস্কার করেন? (ক) অপরিষ্কার ও ভস্মমাখা বলে (খ) দুর্বল বলে (গ) রাগী বলে (ঘ) অহংকারী বলে উত্তর: (ক) অপরিষ্কার ও ভস্মমাখা বলে প্রশ্ন: ৭৬. মহর্ষি ভৃগু যখন বৈকুণ্ঠে যান, ভগবান বিষ্ণু কোথায় শায়িত ছিলেন? (ক) রথের ওপর (খ) অনন্ত নাগের ওপর (গ) সিংহাসনে (ঘ) কৈলাস পর্বতে উত্তর: (খ) অনন্ত নাগের ওপর প্রশ্ন: ৭৭. ভৃগুর পদাঘাতের ফলে ভগবান বিষ্ণুর বক্ষে যে পদচিহ্ন অঙ্কিত হয়, হিন্দু পুরাণে তা কী নামে পরিচিত? (ক) কৌস্তুভ (খ) শ্রীবৎস (গ) সুদর্শন (ঘ) শঙ্খ উত্তর: (খ) শ্রীবৎস প্রশ্ন: ৭৮. রাজা শিবি কোন বংশের রাজা ছিলেন? (ক) সূর্য বংশের (খ) চন্দ্র বংশের (গ) উশীনর বংশের (ঘ) কুরু বংশের উত্তর: (গ) উশীনর বংশের প্রশ্ন: ৭৯. শ্যেন পাখি বা বাজপাখি রাজা শিবির কাছে কপোতকে ফেরত চেয়েছিল কেন? (ক) কারণ কপোতটি বাজপাখির পোষা ছিল (খ) কারণ কপোতটি বাজপাখির প্রাকৃতিক খাদ্য এবং তা থেকে বঞ্চিত হলে বাজপাখি ও তার পরিবার মারা যাবে (গ) কারণ রাজা শিবি বাজপাখিকে অপমান করেছিলেন (ঘ) কারণ বাজপাখি কপোতের সাথে খেলতে চেয়েছিল উত্তর: (খ) কারণ কপোতটি বাজপাখির প্রাকৃতিক খাদ্য এবং তা থেকে বঞ্চিত হলে বাজপাখি ও তার পরিবার মারা যাবে প্রশ্ন: ৮০. রাজা শিবি যখন নিজের দেহের মাংস কেটে কপোতের ওজনের সমান করতে পারছিলেন না, তখন তিনি কী করেন? (ক) তিনি বাজপাখিকে তাড়িয়ে দেন (খ) তিনি নিজেই দাঁড়িপাল্লায় উঠে বসেন (গ) তিনি কপোতটিকে মেরে ফেলেন (ঘ) তিনি দেবতাদের ডাকেন উত্তর: (খ) তিনি নিজেই দাঁড়িপাল্লায় উঠে বসেন প্রশ্ন: ৮১. বৃত্তাসুরকে বধ করার জন্য দেবতাদের কেন এমন একটি অস্ত্রের প্রয়োজন হয়েছিল যা কাঠ বা ধাতুর তৈরি নয়? (ক) কারণ দেবতাদের কাছে কাঠ বা ধাতু ছিল না (খ) কারণ বৃত্তাসুর ব্রহ্মার বরে কাঠ বা ধাতুর অস্ত্রে অবধ্য (যাকে বধ করা যায় না) ছিলেন (গ) কারণ কাঠ বা ধাতুর অস্ত্র ভারী হয় (ঘ) কারণ বৃত্তাসুর কাঠ বা ধাতুর অস্ত্র পছন্দ করত না উত্তর: (খ) কারণ বৃত্তাসুর ব্রহ্মার বরে কাঠ বা ধাতুর অস্ত্রে অবধ্য (যাকে বধ করা যায় না) ছিলেন প্রশ্ন: ৮২. মহর্ষি দধীচির অস্থি দিয়ে নির্মিত অস্ত্রের নাম 'বজ্র'। এই অস্ত্র কে নির্মাণ করেছিলেন? (ক) ব্রহ্মা (খ) বিষ্ণু (গ) দেবশিল্পী বিশ্বকর্মা (ঘ) শিব উত্তর: (গ) দেবশিল্পী বিশ্বকর্মা প্রশ্ন: ৮৩. বজ্র নামক অস্ত্রটি কোন দেবতার প্রধান অস্ত্রে পরিণত হয়? (ক) পবনদেবের (খ) সূর্যদেবের (গ) দেবরাজ ইন্দ্রের (ঘ) বরুণদেবের উত্তর: (গ) দেবরাজ ইন্দ্রের প্রশ্ন: ۸৪. ধ্রুবের বিমাতা সুরুচি তাঁকে অপমান করে কী বলেছিলেন? (ক) তিনি রাজপ্রাসাদে থাকতে পারবেন না (খ) রাজসিংহাসনে বসার অধিকার কেবল তাঁর পুত্র উত্তমের আছে (গ) ধ্রুবকে বনে যেতে হবে (ঘ) ধ্রুবকে পড়াশোনা ছাড়তে হবে উত্তর: (খ) রাজসিংহাসনে বসার অধিকার কেবল তাঁর পুত্র উত্তমের আছে প্রশ্ন: ৮৫. ধ্রুব যখন দুঃখিত হয়ে তাঁর মা সুনীতির কাছে যান, তখন সুনীতি তাঁকে কী সান্ত্বনা দেন? (ক) প্রতিশোধ নিতে বলেন (খ) ঈশ্বরের আরাধনা করে সম্মান লাভ করতে বলেন (গ) ভাগ্যকে মেনে নিতে বলেন (ঘ) রাজ্য ছেড়ে চলে যেতে বলেন উত্তর: (খ) ঈশ্বরের আরাধনা করে সম্মান লাভ করতে বলেন প্রশ্ন: ৮৬. দেবর্ষি নারদ ধ্রুবকে কোন মন্ত্র জপ করার উপদেশ দিয়েছিলেন? (ক) ওঁ নমঃ শিবায় (খ) ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায় (গ) ওঁ শ্রী রাম জয় রাম (ঘ) গায়ত্রী মন্ত্র উত্তর: (খ) ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায় প্রশ্ন: ৮৭. ধ্রুব কোথায় গিয়ে কঠোর তপস্যা শুরু করেছিলেন? (ক) হিমালয়ে (খ) মথুরার নিকটবর্তী মধুবন নামক অরণ্যে (গ) কৈলাসে (ঘ) বিন্ধ্য পর্বতে উত্তর: (খ) মথুরার নিকটবর্তী মধুবন নামক অরণ্যে প্রশ্ন: ৮৮. দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপু কার তপস্যা করে বর লাভ করেছিলেন? (ক) শিবের (খ) বিষ্ণুর (গ) ব্রহ্মার (ঘ) ইন্দ্রের উত্তর: (গ) ব্রহ্মার প্রশ্ন: ৮৯. প্রহ্লাদকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য হিরণ্যকশিপু কাদের নিযুক্ত করেছিলেন? (ক) বশিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্রকে (খ) ষণ্ড ও অর্মক নামক দুই দৈত্যগুরুকে (গ) বৃহস্পতিকে (ঘ) শুক্রাচার্যকে উত্তর: (খ) ষণ্ড ও অর্মক নামক দুই দৈত্যগুরুকে প্রশ্ন: ৯০. প্রহ্লাদকে হাতির পায়ের নিচে ফেলে মারার চেষ্টা করা হলে কী ঘটেছিল? (ক) হাতিরা তাঁকে পিষে ফেলেছিল (খ) হাতিরা তাঁকে প্রণাম করে চলে যায় (গ) প্রহ্লাদ হাতিদের মেরে ফেলেছিলেন (ঘ) হাতিরা ভয় পেয়ে পালিয়ে গিয়েছিল উত্তর: (খ) হাতিরা তাঁকে প্রণাম করে চলে যায় প্রশ্ন: ৯১. হিরণ্যকশিপুর বোন হোলিকা আগুনে ঝাঁপ দেওয়ার সময় প্রহ্লাদকে নিয়ে বসেছিল, কারণ তার কী বর ছিল? (ক) আগুন তাকে পোড়াতে পারবে না (খ) সে আগুনে উড়তে পারত (গ) সে আগুনকে নিভিয়ে দিতে পারত (ঘ) সে আগুন খেতে পারত উত্তর: (ক) আগুন তাকে পোড়াতে পারবে না প্রশ্ন: ৯২. ভগবান নৃসিংহদেব হিরণ্যকশিপুকে কোথায় এবং কখন বধ করেছিলেন? (ক) প্রাসাদের ভেতরে, সকালে (খ) প্রাসাদের বাইরে, রাতে (গ) প্রাসাদের চৌকাঠে (ভেতর ও বাইরের মাঝামাঝি), গোধূলি লগ্নে (দিন ও রাতের মাঝামাঝি) (ঘ) রণক্ষেত্রে, দুপুরে উত্তর: (গ) প্রাসাদের চৌকাঠে (ভেতর ও বাইরের মাঝামাঝি), গোধূলি লগ্নে (দিন ও রাতের মাঝামাঝি) প্রশ্ন: ৯৩. লঙ্কা বিজয়ের পর কে শ্রীরামচন্দ্রকে লঙ্কায় থেকে যাওয়ার অনুরোধ করেছিলেন? (ক) বিভীষণ ও লক্ষ্মণ (খ) সুগ্রীব ও হনুমান (গ) সীতা ও ভরত (ঘ) রাবণ উত্তর: (ক) বিভীষণ ও লক্ষ্মণ প্রশ্ন: ৯৪. "স্বর্ণময়ী লঙ্কাও আমার কাছে আকর্ষণীয় নয়"—রামচন্দ্রের এই উক্তির মূল কারণ কী ছিল? (ক) লঙ্কায় রাক্ষসরা থাকত বলে (খ) স্বদেশের (জন্মভূমির) প্রতি গভীর ভালোবাসা (গ) তিনি অযোধ্যার রাজা হতে চেয়েছিলেন বলে (ঘ) লঙ্কা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল বলে উত্তর: (খ) স্বদেশের (জন্মভূমির) প্রতি গভীর ভালোবাসা প্রশ্ন: ৯৫. উপমন্যুর উপাখ্যানটি ছাত্রজীবনে কোন নৈতিক গুণের গুরুত্ব প্রমাণ করে? (ক) কেবল পড়াশোনার গুরুত্ব (খ) কষ্টসহিষ্ণুতা এবং গুরুর প্রতিটি আদেশের প্রতি অবিচল শ্রদ্ধা বা নিঃশর্ত আনুগত্য (গ) শারীরিক শক্তির গুরুত্ব (ঘ) বন্ধুত্বের গুরুত্ব উত্তর: (খ) কষ্টসহিষ্ণুতা এবং গুরুর প্রতিটি আদেশের প্রতি অবিচল শ্রদ্ধা বা নিঃশর্ত আনুগত্য প্রশ্ন: ৯৬. রাজা শিবির উপাখ্যান থেকে সমাজপতি বা প্রশাসকরা কী শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে? (ক) কেবল নিজের সুখের চিন্তা করা (খ) আশ্রিতকে (শরণাগতকে) নিজের জীবনের বিনিময়ে হলেও রক্ষা করা (গ) শত্রুদের ধ্বংস করা (ঘ) সম্পদ বৃদ্ধি করা উত্তর: (খ) আশ্রিতকে (শরণাগতকে) নিজের জীবনের বিনিময়ে হলেও রক্ষা করা প্রশ্ন: ৯৭. ধ্রুবের তপস্যার উপাখ্যানটি আমাদের জীবনে কোন দিকটির প্রতিফলন ঘটায়? (ক) ভাগ্যই সবকিছু (খ) প্রবল ইচ্ছাশক্তি, অধ্যবসায় ও ঈশ্বরভক্তি থাকলে যেকোনো কঠিন লক্ষ্য অর্জন করা সম্ভব (গ) ছোটদের কথা কেউ শোনে না (ঘ) কেবল রাজারা তপস্যা করতে পারে উত্তর: (খ) প্রবল ইচ্ছাশক্তি, অধ্যবসায় ও ঈশ্বরভক্তি থাকলে যেকোনো কঠিন লক্ষ্য অর্জন করা সম্ভব প্রশ্ন: ৯৮. প্রহ্লাদের চরিত্রটি সমাজের কোন দিকটিকে চ্যালেঞ্জ করে? (ক) পরিবার বা সমাজ যদি অধর্মের পথে চলে, তবে তা মানতে বাধ্য না হওয়া এবং সত্যে অটল থাকা (খ) পিতার সব আদেশ অন্ধভাবে পালন করা (গ) দেবতাদের ভয় না পাওয়া (ঘ) কেবল শক্তি প্রয়োগ করে জয়ী হওয়া উত্তর: (ক) পরিবার বা সমাজ যদি অধর্মের পথে চলে, তবে তা মানতে বাধ্য না হওয়া এবং সত্যে অটল থাকা প্রশ্ন: ৯৯. মহর্ষি দধীচির আত্মত্যাগ সমাজকে কী বার্তা দেয়? (ক) অকারণে জীবন দেওয়া (খ) বৃহৎ স্বার্থে বা লোককল্যাণে নিজের জীবন উৎসর্গ করাই প্রকৃত বীরত্ব বা ত্যাগ (গ) দেবতাদের কথায় জীবন দেওয়া (ঘ) নিজের পরিবারের জন্য জীবন দেওয়া উত্তর: (খ) বৃহৎ স্বার্থে বা লোককল্যাণে নিজের জীবন উৎসর্গ করাই প্রকৃত বীরত্ব বা ত্যাগ প্রশ্ন: ১০০. অষ্টম অধ্যায়ের (ধর্মীয় উপাখ্যান ও নৈতিক শিক্ষা) পাঠ একজন শিক্ষার্থীর জীবনে সবচেয়ে বেশি কোন প্রভাবটি ফেলতে পারে? (ক) কেবল পরীক্ষায় ভালো নম্বর পাওয়া (খ) পুঁথিগত বিদ্যার পাশাপাশি মানবিক মূল্যবোধ, আত্মত্যাগ ও নৈতিক চরিত্র গঠনে সহায়তা করা (গ) কেবল গল্প বলা শেখা (ঘ) অন্য ধর্মের মানুষকে ছোট করা উত্তর: (খ) পুঁথিগত বিদ্যার পাশাপাশি মানবিক মূল্যবোধ, আত্মত্যাগ ও নৈতিক চরিত্র গঠনে সহায়তা করা

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ৯ম অধ্যায়: আদর্শ জীবনচরিত সর্বমোট প্রশ্ন: ১২০টি প্রশ্ন: ০১. ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত মহাপুরুষ ও আদর্শ মানব-মানবীগণের জীবনচরিত পাঠ করার প্রধান উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল ইতিহাস জানা (খ) তাঁদের জীবনের আদর্শ, ত্যাগ ও নৈতিক গুণাবলি নিজেদের জীবনে প্রতিফলিত করে চরিত্র গঠন করা (গ) পরীক্ষায় ভালো ফলাফল করা (ঘ) কেবল পুণ্য লাভ করা উত্তর: (খ) তাঁদের জীবনের আদর্শ, ত্যাগ ও নৈতিক গুণাবলি নিজেদের জীবনে প্রতিফলিত করে চরিত্র গঠন করা প্রশ্ন: ০২. ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কোন যুগে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন? (ক) সত্য যুগে (খ) ত্রেতা যুগে (গ) দ্বাপর যুগে (ঘ) কলি যুগে উত্তর: (গ) দ্বাপর যুগে প্রশ্ন: ০৩. ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কোথায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন? (ক) অযোধ্যায় (খ) কুরুক্ষেত্রে (গ) মথুরার কংসের কারাগারে (ঘ) বৃন্দাবনে উত্তর: (গ) মথুরার কংসের কারাগারে প্রশ্ন: ০৪. শ্রীকৃষ্ণের জন্মতিথি হিন্দু সমাজে কী নামে পরিচিত এবং পালিত হয়? (ক) দোলযাত্রা (খ) জন্মাষ্টমী (ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথি) (গ) রামনবমী (ঘ) শিবরাত্রি উত্তর: (খ) জন্মাষ্টমী (ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথি) প্রশ্ন: ০৫. কংসের হাত থেকে নবজাতক শ্রীকৃষ্ণকে রক্ষা করার জন্য পিতা বসুদেব তাঁকে কোথায় রেখে এসেছিলেন? (ক) মথুরায় (খ) গোকুলে নন্দরাজ ও যশোদার কাছে (গ) হস্তিনাপুরে (ঘ) দ্বারকায় উত্তর: (খ) গোকুলে নন্দরাজ ও যশোদার কাছে প্রশ্ন: ০৬. শ্রীকৃষ্ণ কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে অর্জুনের রথের সারথি হয়েছিলেন কেন? (ক) তিনি যুদ্ধ করতে পারতেন না বলে (খ) তিনি পাণ্ডবদের পক্ষে থেকে ধর্ম সংস্থাপন ও অধর্মের বিনাশ করতে চেয়েছিলেন বলে (গ) অর্জুন তাঁকে জোর করেছিলেন বলে (ঘ) তিনি কৌরবদের ভয় পেতেন বলে উত্তর: (খ) তিনি পাণ্ডবদের পক্ষে থেকে ধর্ম সংস্থাপন ও অধর্মের বিনাশ করতে চেয়েছিলেন বলে প্রশ্ন: ০৭. গীতায় শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "যদা যদা হি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত..."। তিনি কখন পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন? (ক) যখন পৃথিবীতে শান্তি থাকে (খ) যখন ধর্মের গ্লানি ও অধর্মের অভ্যুত্থান ঘটে (গ) যখন দেবতারা তাঁকে ডাকেন (ঘ) যখন তিনি লীলা করতে চান উত্তর: (খ) যখন ধর্মের গ্লানি ও অধর্মের অভ্যুত্থান ঘটে প্রশ্ন: ০৮. শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৪৮৬ খ্রিষ্টাব্দে নবদ্বীপে (খ) ১৮৩৬ খ্রিষ্টাব্দে কামারপুকুরে (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (ঘ) ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে ওড়াকান্দিতে উত্তর: (ক) ১৪৮৬ খ্রিষ্টাব্দে নবদ্বীপে প্রশ্ন: ০৯. শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর পিতা ও মাতার নাম কী ছিল? (ক) জগন্নাথ মিশ্র ও শচীদেবী (খ) ক্ষুদিরাম চট্টোপাধ্যায় ও চন্দ্রমণি দেবী (গ) বিশ্বনাথ দত্ত ও ভুবনেশ্বরী দেবী (ঘ) শিবনারায়ণ ও কমলা দেবী উত্তর: (ক) জগন্নাথ মিশ্র ও শচীদেবী প্রশ্ন: ১০. শ্রীচৈতন্যদেবের বাল্যকালের নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) নরেন্দ্রনাথ (গ) নিমাই বা বিশ্বম্ভর (ঘ) লোকনাথ উত্তর: (গ) নিমাই বা বিশ্বম্ভর প্রশ্ন: ১১. পণ্ডিত হিসেবে শ্রীচৈতন্যদেব নবদ্বীপে যে টোল (বিদ্যালয়) স্থাপন করেছিলেন, তার নাম কী ছিল? (ক) বিদ্যাভবন (খ) বিদ্যামন্দির (গ) বিদ্যাবিলাস (ঘ) চৈতন্য টোল উত্তর: (গ) বিদ্যাবিলাস প্রশ্ন: ১২. গয়া ধামে গিয়ে শ্রীচৈতন্যদেব কার কাছে দীক্ষা গ্রহণ করেছিলেন? (ক) কেশব ভারতীর কাছে (খ) ঈশ্বরপুরীর কাছে (গ) রামকৃষ্ণ পরমহংসের কাছে (ঘ) অদ্বৈত আচার্যের কাছে উত্তর: (খ) ঈশ্বরপুরীর কাছে প্রশ্ন: ১৩. শ্রীচৈতন্যদেব কার নিকট সন্ন্যাস ধর্মে দীক্ষিত হন এবং 'শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য' নাম ধারণ করেন? (ক) নিত্যানন্দ প্রভুর নিকট (খ) ঈশ্বরপুরীর নিকট (গ) কেশব ভারতীর নিকট (ঘ) হরিদাস ঠাকুরের নিকট উত্তর: (গ) কেশব ভারতীর নিকট প্রশ্ন: ১৪. শ্রীচৈতন্যদেবের প্রবর্তিত ধর্মের মূল ভিত্তি কী ছিল? (ক) যাগযজ্ঞ (খ) প্রেমভক্তি ও নামকীর্তন (গ) কঠোর তপস্যা (ঘ) মূর্তিপূজা উত্তর: (খ) প্রেমভক্তি ও নামকীর্তন প্রশ্ন: ১৫. "চণ্ডালোহপি দ্বিজশ্রেষ্ঠো হরিভক্তিপরায়ণঃ"—এই বাণীর মাধ্যমে শ্রীচৈতন্যদেব সমাজে কী প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন? (ক) কেবল ব্রাহ্মণদের শ্রেষ্ঠত্ব (খ) জাতিভেদ প্রথার অবসান এবং ঈশ্বরের কাছে সকলের সমান অধিকার (গ) বর্ণপ্রথার কঠোরতা (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম উত্তর: (খ) জাতিভেদ প্রথার অবসান এবং ঈশ্বরের কাছে সকলের সমান অধিকার প্রশ্ন: ১৬. হরিচাঁদ ঠাকুর কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৪৮৬ খ্রিষ্টাব্দে নবদ্বীপে (খ) ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে গোপালগঞ্জ জেলার সাফলাডাঙ্গা (পরে ওড়াকান্দি) গ্রামে (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (ঘ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে বাজিতপুরে উত্তর: (খ) ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে গোপালগঞ্জ জেলার সাফলাডাঙ্গা (পরে ওড়াকান্দি) গ্রামে প্রশ্ন: ১৭. হরিচাঁদ ঠাকুরের প্রবর্তিত ধর্মমত বা আদর্শ কী নামে পরিচিত? (ক) ব্রাহ্ম ধর্ম (খ) বৈষ্ণব ধর্ম (গ) মতুয়া ধর্ম (ঘ) রামকৃষ্ণ ভাবান্দোলন উত্তর: (গ) মতুয়া ধর্ম প্রশ্ন: ১৮. হরিচাঁদ ঠাকুরের মতে ঈশ্বর লাভের সহজ পথ কোনটি? (ক) গৃহত্যাগ করে সন্ন্যাসী হওয়া (খ) গার্হস্থ্য আশ্রমে থেকে কায়-মনো-বাক্যে হরিনাম করা (গ) কেবল তীর্থ ভ্রমণ করা (ঘ) ধন-সম্পদ দান করা উত্তর: (খ) গার্হস্থ্য আশ্রমে থেকে কায়-মনো-বাক্যে হরিনাম করা প্রশ্ন: ১৯. "হাতে কাম, মুখে নাম"—এটি কোন মহাপুরুষের অন্যতম প্রধান উপদেশ? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (গ) হরিচাঁদ ঠাকুর (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দ উত্তর: (গ) হরিচাঁদ ঠাকুর প্রশ্ন: ২০. মতুয়া সম্প্রদায়ের অনুসারীদের জীবনযাপনের জন্য হরিচাঁদ ঠাকুর কয়টি নির্দেশ বা আজ্ঞা দিয়েছিলেন? (ক) পাঁচটি (খ) দশটি (গ) বারোটি (দ্বাদশ আজ্ঞা) (ঘ) আঠারোটি উত্তর: (গ) বারোটি (দ্বাদশ আজ্ঞা) প্রশ্ন: ২১. হরিচাঁদ ঠাকুরের দ্বাদশ আজ্ঞার প্রথম আজ্ঞাটি কী? (ক) গুরুকে ভক্তি করা (খ) সর্বদা সত্য কথা বলা (গ) জীবের প্রতি দয়া করা (ঘ) পিতা-মাতাকে দেবতুল্য জ্ঞান করে ভক্তি করা উত্তর: (ঘ) পিতা-মাতাকে দেবতুল্য জ্ঞান করে ভক্তি করা প্রশ্ন: ২২. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোন গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৩৬ খ্রিষ্টাব্দে হুগলি জেলার কামারপুকুর গ্রামে (খ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (গ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে চাঁদপুরে (ঘ) ১৪৮৬ খ্রিষ্টাব্দে নবদ্বীপে উত্তর: (ক) ১৮৩৬ খ্রিষ্টাব্দে হুগলি জেলার কামারপুকুর গ্রামে প্রশ্ন: ২৩. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের পিতা ও মাতার নাম কী ছিল? (ক) জগন্নাথ মিশ্র ও শচীদেবী (খ) ক্ষুদিরাম চট্টোপাধ্যায় ও চন্দ্রমণি দেবী (গ) বিশ্বনাথ দত্ত ও ভুবনেশ্বরী দেবী (ঘ) যশোবন্ত ও কমলা দেবী উত্তর: (খ) ক্ষুদিরাম চট্টোপাধ্যায় ও চন্দ্রমণি দেবী প্রশ্ন: ২৪. শ্রীরামকৃষ্ণের বাল্যকালের নাম কী ছিল? (ক) নিমাই (খ) নরেন্দ্রনাথ (গ) গদাধর (ঘ) লোকনাথ উত্তর: (গ) গদাধর প্রশ্ন: ২৫. গদাধর বা শ্রীরামকৃষ্ণ কলকাতার কোন বিখ্যাত মন্দিরের পুরোহিত হিসেবে নিযুক্ত হয়েছিলেন? (ক) কালীঘাট মন্দিরের (খ) দক্ষিণেশ্বর কালী মন্দিরের (গ) বেলুড় মঠের (ঘ) তারাপীঠের উত্তর: (খ) দক্ষিণেশ্বর কালী মন্দিরের প্রশ্ন: ২৬. "যতো মত, ততো পথ"—এই অমিয় বাণীর মাধ্যমে শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব কী বোঝাতে চেয়েছেন? (ক) মানুষ তার ইচ্ছা মতো চলতে পারে (খ) প্রতিটি ধর্মই সত্য এবং ঈশ্বর লাভের ভিন্ন ভিন্ন পথ মাত্র (গ) ধর্ম কেবল একটি (ঘ) কোনো ধর্মের দরকার নেই উত্তর: (খ) প্রতিটি ধর্মই সত্য এবং ঈশ্বর লাভের ভিন্ন ভিন্ন পথ মাত্র প্রশ্ন: ২৭. শ্রীরামকৃষ্ণের সাধনার এক অনন্য বৈশিষ্ট্য কী ছিল? (ক) তিনি কেবল হিন্দু ধর্ম মতেই সাধনা করেছিলেন (খ) তিনি হিন্দু, মুসলিম, খ্রিষ্টানসহ বিভিন্ন ধর্মমতে সাধনা করে উপলব্ধি করেছিলেন সব ধর্মের মূল লক্ষ্য এক (গ) তিনি সাধনা করতে পছন্দ করতেন না (ঘ) তিনি কেবল যোগ ব্যায়াম করতেন উত্তর: (খ) তিনি হিন্দু, মুসলিম, খ্রিষ্টানসহ বিভিন্ন ধর্মমতে সাধনা করে উপলব্ধি করেছিলেন সব ধর্মের মূল লক্ষ্য এক প্রশ্ন: ২৮. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের মতে 'শিবজ্ঞানে জীবসেবা' বলতে কী বোঝায়? (ক) শিবের মূর্তিপূজা করা (খ) প্রতিটি জীবের মধ্যেই ঈশ্বরের (শিবের) অবস্থান, তাই জীবসেবাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরসেবা (গ) কেবল শিব মন্দিরে দান করা (ঘ) সমাজ থেকে দূরে থাকা উত্তর: (খ) প্রতিটি জীবের মধ্যেই ঈশ্বরের (শিবের) অবস্থান, তাই জীবসেবাই শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরসেবা প্রশ্ন: ২৯. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের প্রধান শিষ্যের নাম কী ছিল, যিনি পরে তাঁর আদর্শ বিশ্বব্যাপী প্রচার করেছিলেন? (ক) স্বামী ব্রহ্মানন্দ (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (নরেন্দ্রনাথ দত্ত) (গ) স্বামী অভেদানন্দ (ঘ) স্বামী প্রণবানন্দ উত্তর: (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (নরেন্দ্রনাথ দত্ত) প্রশ্ন: ৩০. স্বামী বিবেকানন্দ কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৩৬ খ্রিষ্টাব্দে কামারপুকুরে (খ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে (১২ জানুয়ারি) কলকাতায় (গ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে শিকাগোয় (ঘ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে বাজিতপুরে উত্তর: (খ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে (১২ জানুয়ারি) কলকাতায় প্রশ্ন: ৩১. স্বামী বিবেকানন্দের পিতা ও মাতার নাম কী ছিল? (ক) ক্ষুদিরাম চট্টোপাধ্যায় ও চন্দ্রমণি দেবী (খ) বিশ্বনাথ দত্ত ও ভুবনেশ্বরী দেবী (গ) জগন্নাথ মিশ্র ও শচীদেবী (ঘ) ভুবনমোহন ও সুশীলা দেবী উত্তর: (খ) বিশ্বনাথ দত্ত ও ভুবনেশ্বরী দেবী প্রশ্ন: ৩২. স্বামী বিবেকানন্দের বাল্যকালের নাম কী ছিল এবং পরিবারের লোকজন তাঁকে আদর করে কী ডাকত? (ক) গদাধর; গদাই (খ) বিশ্বম্ভর; নিমাই (গ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত; বিলে (ঘ) রাজেন্দ্রনাথ; রাজু উত্তর: (গ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত; বিলে প্রশ্ন: ৩৩. নরেন্দ্রনাথ দত্ত (স্বামী বিবেকানন্দ) কোন কলেজে পড়াশোনা করেছিলেন? (ক) প্রেসিডেন্সি কলেজে (খ) স্কটিশ চার্চ কলেজে (জেনারেল অ্যাসেমব্লিজ ইনস্টিটিউশন) (গ) হিন্দু কলেজে (ঘ) কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে উত্তর: (খ) স্কটিশ চার্চ কলেজে (জেনারেল অ্যাসেমব্লিজ ইনস্টিটিউশন) প্রশ্ন: ৩৪. নরেন্দ্রনাথ দত্ত শ্রীরামকৃষ্ণের কাছে গিয়ে প্রথম কোন প্রশ্নটি করেছিলেন? (ক) আপনি কি ঈশ্বরকে দেখেছেন? (খ) আমাকে দীক্ষা দেবেন? (গ) ঈশ্বর কোথায় থাকেন? (ঘ) মোক্ষ লাভ কীভাবে সম্ভব? উত্তর: (ক) আপনি কি ঈশ্বরকে দেখেছেন? প্রশ্ন: ৩৫. স্বামী বিবেকানন্দ কত খ্রিষ্টাব্দে আমেরিকার শিকাগো শহরে বিশ্ব ধর্মমহাসম্মেলনে ঐতিহাসিক বক্তৃতা প্রদান করেন? (ক) ১৮৮৬ খ্রিষ্টাব্দে (খ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে (গ) ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে (ঘ) ১৯০২ খ্রিষ্টাব্দে উত্তর: (খ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে প্রশ্ন: ৩৬. স্বামী বিবেকানন্দ শিকাগো ধর্মমহাসম্মেলনে তাঁর বক্তৃতার শুরুতে শ্রোতাদের কী বলে সম্বোধন করেছিলেন, যা শুনে সবাই মুগ্ধ হয়েছিল? (ক) লেডিস অ্যান্ড জেন্টলমেন (খ) আমেরিকার ভগ্নি ও ভ্রাতাগণ (Sisters and Brothers of America) (গ) প্রিয় মানবজাতি (ঘ) শ্রদ্ধেয় ধার্মিকগণ উত্তর: (খ) আমেরিকার ভগ্নি ও ভ্রাতাগণ (Sisters and Brothers of America) প্রশ্ন: ৩৭. স্বামী বিবেকানন্দ ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে জীবের সেবার ব্রত নিয়ে কোন প্রতিষ্ঠানটি স্থাপন করেন? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (গ) সৎসঙ্গ (ঘ) অযাচক আশ্রম উত্তর: (ক) রামকৃষ্ণ মিশন প্রশ্ন: ৩৮. "বহুরূপে সম্মুখে তোমার ছাড়ি কোথা খুঁজিছ ঈশ্বর / জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর।"—এটি কার রচিত কবিতা? (ক) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (গ) কাজী নজরুল ইসলাম (ঘ) রজনীকান্ত সেন উত্তর: (খ) স্বামী বিবেকানন্দ প্রশ্ন: ৩৯. স্বামী বিবেকানন্দ মানবজীবনের দুর্বলতাকে কী আখ্যা দিয়েছেন? (ক) পুণ্য (খ) মহাপাপ বা মৃত্যু (গ) স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য (ঘ) মায়া উত্তর: (খ) মহাপাপ বা মৃত্যু প্রশ্ন: ৪০. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দর কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৭১ খ্রিষ্টাব্দে মুর্শিদাবাদ জেলার দহাপাড়ায় (খ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে ফরিদপুরে (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (ঘ) ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে গোপালগঞ্জে উত্তর: (ক) ১৮৭১ খ্রিষ্টাব্দে মুর্শিদাবাদ জেলার দহাপাড়ায় প্রশ্ন: ৪১. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দরের প্রচারিত ধর্মের মূলমন্ত্র কী ছিল? (ক) যাগযজ্ঞ করা (খ) শ্রীকৃষ্ণ নাম কীর্তন ও অহিংসা (গ) মূর্তিপূজা করা (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করা উত্তর: (খ) শ্রীকৃষ্ণ নাম কীর্তন ও অহিংসা প্রশ্ন: ৪২. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দর সমাজের কোন শ্রেণির মানুষদের বিশেষভাবে আপন করে নিয়েছিলেন? (ক) সমাজের উচ্চবিত্তদের (খ) সমাজের অবহেলিত, দলিত ও অস্পৃশ্য (যেমন- ডোম, চণ্ডাল, বুনো) মানুষদের (গ) কেবল পণ্ডিতদের (ঘ) কেবল ধনীদের উত্তর: (খ) সমাজের অবহেলিত, দলিত ও অস্পৃশ্য (যেমন- ডোম, চণ্ডাল, বুনো) মানুষদের প্রশ্ন: ৪৩. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দরের আদর্শে তাঁর ভক্তরা কোন সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেছেন? (ক) মতুয়া সম্প্রদায় (খ) মহানাম সম্প্রদায় (গ) সৎসঙ্গ (ঘ) রামকৃষ্ণ মিশন উত্তর: (খ) মহানাম সম্প্রদায় প্রশ্ন: ৪৪. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে পাবনা জেলার হিমাইতপুরে (খ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে চাঁদপুর শহরে (গ) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে মাদারীপুর জেলায় (ঘ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় উত্তর: (ক) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে পাবনা জেলার হিমাইতপুরে প্রশ্ন: ৪৫. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের পিতা ও মাতার নাম কী ছিল? (ক) বিশ্বনাথ দত্ত ও ভুবনেশ্বরী দেবী (খ) শিবচন্দ্র চক্রবর্ত্তী ও মনমোহিনী দেবী (গ) ক্ষুদিরাম ও চন্দ্রমণি (ঘ) জগন্নাথ ও শচী উত্তর: (খ) শিবচন্দ্র চক্রবর্ত্তী ও মনমোহিনী দেবী প্রশ্ন: ৪৬. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র তাঁর কর্মজীবনের শুরুতে কী পেশায় নিয়োজিত ছিলেন? (ক) শিক্ষকতায় (খ) ওকালতিতে (গ) চিকিৎসাসেবায় (ডাক্তারি) (ঘ) ব্যবসায়ে উত্তর: (গ) চিকিৎসাসেবায় (ডাক্তারি) প্রশ্ন: ৪৭. মানুষের সার্বিক কল্যাণের লক্ষ্যে ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র কোন আশ্রমটি প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) সৎসঙ্গ (গ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (ঘ) অযাচক আশ্রম উত্তর: (খ) সৎসঙ্গ প্রশ্ন: ৪৮. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'সৎসঙ্গ' আশ্রমের পাঁচটি প্রধান মূলনীতি কী কী? (ক) যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার (খ) যজন, যাজন, ইষ্টভৃতি, স্বস্ত্যয়নী ও সদাচার (গ) জ্ঞান, কর্ম, ভক্তি, ধ্যান ও সমাধি (ঘ) অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য ও অপরিগ্রহ উত্তর: (খ) যজন, যাজন, ইষ্টভৃতি, স্বস্ত্যয়নী ও সদাচার প্রশ্ন: ৪৯. "মানুষের মনই তার রথ, আর ঈশ্বর হলেন সেই রথের সারথি"—এই চিন্তাচেতনা কোন মহাপুরুষের দর্শনের সাথে মিলে যায়? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ (গ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (ঘ) শ্রীকৃষ্ণ উত্তর: (গ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র প্রশ্ন: ৫০. "ধর্ম কোনো অলৌকিক ব্যাপার নয়, বরং বিজ্ঞানসিদ্ধ জীবনসূত্র"—এটি কার বাণী? (ক) স্বামী প্রণবানন্দ (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (গ) স্বামী স্বরূপানন্দ (ঘ) প্রভু জগদ্বন্ধু উত্তর: (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র উদ্দীপকটি পড়ে ৫১ ও ৫২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবু একজন চিকিৎসক। তিনি রোগীদের চিকিৎসা করার পাশাপাশি তাদের সৎ পথে চলার ও ঈশ্বরের নাম করার উপদেশ দেন। তিনি মনে করেন, শারীরিক সুস্থতার পাশাপাশি মানসিক ও আধ্যাত্মিক সুস্থতাও প্রয়োজন। প্রশ্ন: ৫১. রতন বাবুর এই জীবনধারার সাথে নবম অধ্যায়ের কোন মহাপুরুষের কর্মজীবনের মিল পাওয়া যায়? (ক) শ্রীচৈতন্যদেব (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) হরিচাঁদ ঠাকুর উত্তর: (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র প্রশ্ন: ৫২. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র তাঁর অনুসারীদের জীবন গঠনের জন্য কোন গ্রন্থটি রচনা করেছিলেন? (ক) শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত (খ) পুণ্যপুঁথি (গ) সত্যানুসরণ (ঘ) অখণ্ড সংহিতা উত্তর: (গ) সত্যানুসরণ প্রশ্ন: ৫৩. স্বামী প্রণবানন্দ কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে মাদারীপুর জেলার বাজিতপুর গ্রামে (খ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে পাবনার হিমাইতপুরে (গ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে চাঁদপুরে (ঘ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় উত্তর: (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে মাদারীপুর জেলার বাজিতপুর গ্রামে প্রশ্ন: ৫৪. স্বামী প্রণবানন্দের বাল্যকালের নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) নরেন্দ্রনাথ (গ) বিনোদ (বিনোদবিহারী) (ঘ) নিমাই উত্তর: (গ) বিনোদ (বিনোদবিহারী) প্রশ্ন: ৫৫. স্বামী প্রণবানন্দ কোন সামাজিক ব্যাধি দূর করার জন্য আজীবন সংগ্রাম করেছেন? (ক) যৌতুক প্রথা (খ) জাতিভেদ ও অস্পৃশ্যতা (গ) কুসংস্কার (ঘ) নারী শিক্ষা রোধ উত্তর: (খ) জাতিভেদ ও অস্পৃশ্যতা প্রশ্ন: ৫৬. মানবসেবা ও সমাজ সংস্কারের উদ্দেশ্যে স্বামী প্রণবানন্দ ১৯২৩ খ্রিষ্টাব্দে কোন সংগঠনটি প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) সৎসঙ্গ (খ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (গ) রামকৃষ্ণ মিশন (ঘ) মতুয়া মহাসংঘ উত্তর: (খ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ প্রশ্ন: ৫৭. স্বামী প্রণবানন্দের মতে, হিন্দু সমাজের পতনের মূল কারণ কী ছিল? (ক) অর্থের অভাব (খ) শিক্ষার অভাব (গ) জাতিভেদ প্রথা, বিভেদ এবং ঐক্যের অভাব (ঘ) অলসতা উত্তর: (গ) জাতিভেদ প্রথা, বিভেদ এবং ঐক্যের অভাব প্রশ্ন: ৫৮. স্বামী প্রণবানন্দ হিন্দু সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করার লক্ষ্যে কোন বিশেষ মন্দির বা কেন্দ্র স্থাপনের উদ্যোগ নিয়েছিলেন? (ক) শিব মন্দির (খ) হিন্দু মিলন মন্দির ও রক্ষীদাল (গ) কালী মন্দির (ঘ) রামকৃষ্ণ মঠ উত্তর: (খ) হিন্দু মিলন মন্দির ও রক্ষীদাল প্রশ্ন: ৫৯. মা আনন্দময়ী কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার খেওড়া গ্রামে (খ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে পাবনায় (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (ঘ) ১৮৭২ খ্রিষ্টাব্দে চট্টগ্রামে উত্তর: (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার খেওড়া গ্রামে প্রশ্ন: ৬০. মা আনন্দময়ীর বাল্যকালের নাম কী ছিল? (ক) সারদা দেবী (খ) নির্মলা সুন্দরী (গ) রানি রাসমণি (ঘ) নিবেদিতা উত্তর: (খ) নির্মলা সুন্দরী প্রশ্ন: ৬১. মা আনন্দময়ীর স্বামী রমনীমোহন চক্রবর্ত্তী পরবর্তীকালে ভক্তদের কাছে কী নামে পরিচিত হয়েছিলেন? (ক) বাবা ভোলানাথ (খ) বাবা লোকনাথ (গ) স্বামী ব্রহ্মানন্দ (ঘ) স্বামী স্বরূপানন্দ উত্তর: (ক) বাবা ভোলানাথ প্রশ্ন: ৬২. মা আনন্দময়ীর সাধনার মূল বৈশিষ্ট্য কী ছিল? (ক) কেবল নির্দিষ্ট একটি মন্ত্র জপ করা (খ) কোনো নির্দিষ্ট গুরু বা দীক্ষার ওপর নির্ভর না করে স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঐশী ভাবের প্রকাশ (গ) কেবল মূর্তিপূজা করা (ঘ) সংসার ত্যাগ করে বনে যাওয়া উত্তর: (খ) কোনো নির্দিষ্ট গুরু বা দীক্ষার ওপর নির্ভর না করে স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঐশী ভাবের প্রকাশ প্রশ্ন: ৬৩. মা আনন্দময়ী তাঁর ভক্তদের কী উপদেশ দিতেন? (ক) কর্ম ত্যাগ করার (খ) সর্বদা ঈশ্বরের নাম করার এবং গৃহস্থ জীবনে থেকেও ঈশ্বর লাভ সম্ভব—এই বিশ্বাস রাখার (গ) কেবল তীর্থ ভ্রমণের (ঘ) সন্ন্যাস ধর্ম গ্রহণের উত্তর: (খ) সর্বদা ঈশ্বরের নাম করার এবং গৃহস্থ জীবনে থেকেও ঈশ্বর লাভ সম্ভব—এই বিশ্বাস রাখার প্রশ্ন: ৬৪. মা আনন্দময়ীর পবিত্র দেহ কোথায় সমাধিস্থ করা হয়েছে? (ক) ঢাকার রমনা আশ্রমে (খ) ভারতের হরিদ্বারে (কংখল আশ্রমে) (গ) নবদ্বীপে (ঘ) বৃন্দাবনে উত্তর: (খ) ভারতের হরিদ্বারে (কংখল আশ্রমে) প্রশ্ন: ৬৫. লোকমাতা রানি রাসমণি কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৭৯৩ খ্রিষ্টাব্দে হালিশহরে (খ) ১৮৩৬ খ্রিষ্টাব্দে কামারপুকুরে (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (ঘ) ১৮১২ খ্রিষ্টাব্দে গোপালগঞ্জে উত্তর: (ক) ১৭৯৩ খ্রিষ্টাব্দে হালিশহরে প্রশ্ন: ৬৬. রানি রাসমণির স্বামীর নাম কী ছিল? (ক) বিশ্বনাথ দত্ত (খ) রামচন্দ্র দাস (গ) রাজচন্দ্র দাস (ঘ) ক্ষুদিরাম চট্টোপাধ্যায় উত্তর: (গ) রাজচন্দ্র দাস প্রশ্ন: ৬৭. রানি রাসমণি কলকাতার কোথায় বিখ্যাত কালী মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) কালীঘাটে (খ) দক্ষিণেশ্বরে (গ) তারাপীঠে (ঘ) বেলুড়ে উত্তর: (খ) দক্ষিণেশ্বরে প্রশ্ন: ৬৮. দক্ষিণেশ্বর কালী মন্দিরের প্রধান পুরোহিত হিসেবে রানি রাসমণি কাকে নিযুক্ত করেছিলেন? (ক) স্বামী বিবেকানন্দকে (খ) রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবকে (গদাধর) (গ) স্বামী প্রণবানন্দকে (ঘ) ঈশ্বরপুরীকে উত্তর: (খ) রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবকে (গদাধর) প্রশ্ন: ৬৯. হুগলি নদীতে জেলেদের ওপর ইংরেজ সরকারের বসানো কর (Tax) রানি রাসমণি কীভাবে রহিত করেছিলেন? (ক) ইংরেজদের সাথে যুদ্ধ করে (খ) প্রচুর টাকার বিনিময়ে হুগলি নদীর নির্দিষ্ট অংশের ইজারা নিয়ে এবং সেখানে নৌচলাচল বন্ধ করে দিয়ে (গ) ইংরেজদের কাছে ক্ষমা চেয়ে (ঘ) জেলেদের অন্য পেশায় পাঠিয়ে উত্তর: (খ) প্রচুর টাকার বিনিময়ে হুগলি নদীর নির্দিষ্ট অংশের ইজারা নিয়ে এবং সেখানে নৌচলাচল বন্ধ করে দিয়ে প্রশ্ন: ৭০. রানি রাসমণিকে কেন 'লোকমাতা' উপাধি দেওয়া হয়েছিল? (ক) তাঁর বিশাল সম্পদের জন্য (খ) তাঁর অসীম সাহস, ধর্মনিষ্ঠা, দানশীলতা এবং সাধারণ মানুষের প্রতি মাতৃসুলভ ভালোবাসার জন্য (গ) তিনি ইংরেজদের অনুগত ছিলেন বলে (ঘ) তিনি একজন রানি ছিলেন বলে উত্তর: (খ) তাঁর অসীম সাহস, ধর্মনিষ্ঠা, দানশীলতা এবং সাধারণ মানুষের প্রতি মাতৃসুলভ ভালোবাসার জন্য প্রশ্ন: ৭১. স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংসদেব কোন আশ্রমটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? (ক) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (খ) অযাচক আশ্রম (গ) রামকৃষ্ণ মিশন (ঘ) সৎসঙ্গ উত্তর: (খ) অযাচক আশ্রম প্রশ্ন: ৭২. 'অযাচক' শব্দটির অর্থ কী, যা স্বামী স্বরূপানন্দের আশ্রমের আদর্শকে বহন করে? (ক) যিনি প্রার্থনা করেন (খ) যিনি দীক্ষা দেন (গ) যিনি কারও কাছে কোনো অর্থ বা সাহায্য যাচ্ঞা (প্রার্থনা বা ভিক্ষা) করেন না (ঘ) যিনি ঘুরে ঘুরে ধর্ম প্রচার করেন উত্তর: (গ) যিনি কারও কাছে কোনো অর্থ বা সাহায্য যাচ্ঞা (প্রার্থনা বা ভিক্ষা) করেন না প্রশ্ন: ৭৩. স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংসদেব যুবসমাজকে নৈতিক অধঃপতন থেকে রক্ষা করতে কোন আন্দোলন শুরু করেছিলেন? (ক) স্বদেশি আন্দোলন (খ) চরিত্র গঠন আন্দোলন (গ) ভক্তি আন্দোলন (ঘ) রামকৃষ্ণ ভাবান্দোলন উত্তর: (খ) চরিত্র গঠন আন্দোলন প্রশ্ন: ৭৪. স্বামী স্বরূপানন্দের প্রতিষ্ঠিত ধর্মমতের বা আদর্শের নাম কী? (ক) ব্রাহ্ম ধর্ম (খ) মতুয়া ধর্ম (গ) অখণ্ডমণ্ডলী (ঘ) বৈষ্ণব ধর্ম উত্তর: (গ) অখণ্ডমণ্ডলী প্রশ্ন: ৭৫. স্বামী স্বরূপানন্দের মতে প্রকৃত ধর্ম কী? (ক) কেবল সন্ন্যাস গ্রহণ (খ) মানুষে মানুষে বিভেদ ভুলে চরিত্র গঠনের মাধ্যমে আত্মোপলব্ধি ও ঈশ্বর লাভ (গ) কেবল মূর্তিপূজা করা (ঘ) তীর্থে গিয়ে উপবাস করা উত্তর: (খ) মানুষে মানুষে বিভেদ ভুলে চরিত্র গঠনের মাধ্যমে আত্মোপলব্ধি ও ঈশ্বর লাভ প্রশ্ন: ৭৬. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারী কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দে (খ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে (গ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে (ঘ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে উত্তর: (ক) ১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দে প্রশ্ন: ৭৭. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারী কোন মহাপুরুষের আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে সন্ন্যাস ধর্ম গ্রহণ করেন? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ (খ) প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দর (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) হরিচাঁদ ঠাকুর উত্তর: (খ) প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দর প্রশ্ন: ৭৮. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারী কোন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনে পিএইচডি (Ph.D) ডিগ্রি লাভ করেছিলেন? (ক) কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় (খ) অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় (গ) আমেরিকার শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় (ঘ) ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় উত্তর: (গ) আমেরিকার শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্রশ্ন: ৭৯. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারীর একটি বিখ্যাত গ্রন্থ কোনটি, যা বৈষ্ণব দর্শনের ওপর লেখা? (ক) শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত (খ) সত্যানুসরণ (গ) বৈষ্ণব বেদান্ত (ঘ) পুণ্যপুঁথি উত্তর: (গ) বৈষ্ণব বেদান্ত প্রশ্ন: ৮০. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারীর জীবন থেকে আমরা কী শিখতে পারি? (ক) ধর্ম কেবল মূর্খদের জন্য (খ) উচ্চতর আধুনিক শিক্ষার সাথে গভীর আধ্যাত্মিকতা ও বৈষ্ণব দর্শনের অপূর্ব সমন্বয় ঘটানো সম্ভব (গ) শিক্ষার সাথে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই (ঘ) বিদেশে গেলে ধর্ম নষ্ট হয় উত্তর: (খ) উচ্চতর আধুনিক শিক্ষার সাথে গভীর আধ্যাত্মিকতা ও বৈষ্ণব দর্শনের অপূর্ব সমন্বয় ঘটানো সম্ভব প্রশ্ন: ৮১. শ্রীল এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ কত খ্রিষ্টাব্দে এবং কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (খ) ১৮৬৩ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় (গ) ১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দে বরিশালে (ঘ) ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দে পাবনায় উত্তর: (ক) ১৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় প্রশ্ন: ৮২. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের সন্ন্যাস গ্রহণের পূর্বশ্রমের (বাল্যকালের) নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত (গ) অভয়চরণ দে (ঘ) নিমাই মিশ্র উত্তর: (গ) অভয়চরণ দে প্রশ্ন: ৮৩. শ্রীল প্রভুপাদ তাঁর আধ্যাত্মিক গুরুর আদেশে কোন ভাষায় শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর বাণী প্রচারের দায়িত্ব নেন? (ক) বাংলা ভাষায় (খ) ইংরেজি ভাষায় (পাশ্চাত্য দেশে) (গ) সংস্কৃত ভাষায় (ঘ) হিন্দি ভাষায় উত্তর: (খ) ইংরেজি ভাষায় (পাশ্চাত্য দেশে) প্রশ্ন: ৮৪. ১৯৬৬ সালে নিউইয়র্ক শহরে শ্রীল প্রভুপাদ কোন বিশ্ববিখ্যাত সংগঠনটি প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ (ISKCON) (গ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (ঘ) সৎসঙ্গ উত্তর: (খ) আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ (ISKCON) প্রশ্ন: ৮৫. শ্রীল প্রভুপাদ হিন্দুধর্মের কোন বিখ্যাত গ্রন্থটি ইংরেজিতে অনুবাদ ও তাৎপর্যসহ প্রকাশ করে বিশ্বে আলোড়ন সৃষ্টি করেন? (ক) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (Bhagavad Gita As It Is) (খ) মনুসংহিতা (গ) ঋগ্বেদ (ঘ) রামায়ণ উত্তর: (ক) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (Bhagavad Gita As It Is) প্রশ্ন: ৮৬. ইসকন (ISKCON) এর অনুসারীদের জীবনযাপনে কোন বিষয়টির ওপর সবচেয়ে বেশি জোর দেওয়া হয়? (ক) জাগতিক সুখ ভোগ (খ) চার প্রকার পাপকর্ম (আমিষ আহার, দ্যূতক্রীড়া, নেশা ও অবৈধ সঙ্গ) বর্জন করে পবিত্র জীবনযাপন ও হরিনাম জপ (গ) সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া (ঘ) কেবল মন্দির নির্মাণ উত্তর: (খ) চার প্রকার পাপকর্ম (আমিষ আহার, দ্যূতক্রীড়া, নেশা ও অবৈধ সঙ্গ) বর্জন করে পবিত্র জীবনযাপন ও হরিনাম জপ উদ্দীপকটি পড়ে ৮৭ ও ৮৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: দীপা লক্ষ্য করল যে, তাদের গ্রামের এক সন্ন্যাসী ঠাকুর নিজের আশ্রমের সকল কাজ নিজে করেন এবং তিনি জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবাইকে বুকে টেনে নেন। তিনি বলেন, "ঈশ্বর কোনো মন্দিরে আবদ্ধ নন, তিনি প্রতিটি মানুষের ভেতরেই বাস করেন।" প্রশ্ন: ৮৭. সন্ন্যাসী ঠাকুরের এই "ঈশ্বর প্রতিটি মানুষের ভেতরেই বাস করেন" আদর্শটি কোন মহাপুরুষের বাণীর প্রতিধ্বনি? (ক) রাজা রামমোহন রায় (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর) (গ) স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী (ঘ) মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ উত্তর: (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (জীবে প্রেম করে যেইজন, সেইজন সেবিছে ঈশ্বর) প্রশ্ন: ৮৮. জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবাইকে বুকে টেনে নেওয়া হিন্দুধর্মের কোন মূল সুরটিকে তুলে ধরে? (ক) অহংকার (খ) সাম্য, অসাম্প্রদায়িকতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ (গ) বৈরাগ্য (ঘ) সংস্কার উত্তর: (খ) সাম্য, অসাম্প্রদায়িকতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ প্রশ্ন: ৮৯. শ্রীচৈতন্যদেব প্রবর্তিত বৈষ্ণব ধর্মে ঈশ্বর লাভের শ্রেষ্ঠ মার্গ বা পথ কোনটি? (ক) জ্ঞানমার্গ (খ) কর্মমার্গ (গ) ভক্তিমার্গ (প্রেম ও ভক্তি) (ঘ) রাজযোগ উত্তর: (গ) ভক্তিমার্গ (প্রেম ও ভক্তি) প্রশ্ন: ৯০. "হাতে কাম, মুখে নাম"—হরিচাঁদ ঠাকুরের এই বাণীর মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) কাজ না করে কেবল নাম জপ করা (খ) গৃহস্থ জীবনে সাংসারিক দায়িত্ব বা কর্ম যথাযথভাবে পালন করার পাশাপাশি ঈশ্বরের স্মরণ বা নামগান করা (গ) কেবল নাম জপ করে টাকা উপার্জন করা (ঘ) কাজ ছেড়ে দেওয়া উত্তর: (খ) গৃহস্থ জীবনে সাংসারিক দায়িত্ব বা কর্ম যথাযথভাবে পালন করার পাশাপাশি ঈশ্বরের স্মরণ বা নামগান করা প্রশ্ন: ৯১. রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের "যতো মত, ততো পথ" বাণীটি বর্তমান সমাজ ব্যবস্থায় কেন অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক? (ক) এটি মানুষকে ধর্মহীন করে (খ) এটি পরমত সহিষ্ণুতা ও বিভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সম্প্রীতি ও শ্রদ্ধাবোধ গড়ে তোলে (গ) এটি সমাজকে বিভক্ত করে (ঘ) এটি মানুষকে অলস করে উত্তর: (খ) এটি পরমত সহিষ্ণুতা ও বিভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সম্প্রীতি ও শ্রদ্ধাবোধ গড়ে তোলে প্রশ্ন: ৯২. স্বামী প্রণবানন্দ কেন হিন্দু সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করতে চেয়েছিলেন? (ক) অন্য ধর্মের সাথে যুদ্ধ করার জন্য (খ) জাতিভেদ, অস্পৃশ্যতা ও কুসংস্কারের কারণে দুর্বল হয়ে পড়া সমাজকে শক্তি ও আত্মমর্যাদায় বলীয়ান করার জন্য (গ) নিজে রাজা হওয়ার জন্য (ঘ) শুধু মঠ নির্মাণের জন্য উত্তর: (খ) জাতিভেদ, অস্পৃশ্যতা ও কুসংস্কারের কারণে দুর্বল হয়ে পড়া সমাজকে শক্তি ও আত্মমর্যাদায় বলীয়ান করার জন্য প্রশ্ন: ৯৩. মা আনন্দময়ীর জীবন আমাদের কী শিক্ষা দেয়? (ক) জাগতিক সুখই সব (খ) নারী হয়েও কঠোর আধ্যাত্মিক সাধনার মাধ্যমে সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছানো এবং সকলের প্রতি মাতৃস্নেহ প্রদর্শন করা সম্ভব (গ) নারীদের কেবল ঘরে থাকা উচিত (ঘ) দীক্ষা ছাড়া ঈশ্বর লাভ অসম্ভব উত্তর: (খ) নারী হয়েও কঠোর আধ্যাত্মিক সাধনার মাধ্যমে সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছানো এবং সকলের প্রতি মাতৃস্নেহ প্রদর্শন করা সম্ভব প্রশ্ন: ৯৪. রানি রাসমণির মতো একজন নারী সেযুগে ব্রিটিশ শক্তির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছিলেন। তাঁর এই চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য থেকে কোন গুণের প্রকাশ ঘটে? (ক) অহংকার (খ) অসীম সাহস, দৃঢ় মনোবল ও ন্যায়ের প্রতি অবিচল নিষ্ঠা (গ) রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা (ঘ) ধন-সম্পদের অহমিকা উত্তর: (খ) অসীম সাহস, দৃঢ় মনোবল ও ন্যায়ের প্রতি অবিচল নিষ্ঠা প্রশ্ন: ৯৫. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দরের সমাজ সংস্কারের মূল লক্ষ্য কারা ছিল? (ক) ব্রাহ্মণ সমাজ (খ) সমাজের অবহেলিত, দলিত ও অস্পৃশ্য সম্প্রদায় (গ) জমিদার শ্রেণি (ঘ) ব্রিটিশ সরকার উত্তর: (খ) সমাজের অবহেলিত, দলিত ও অস্পৃশ্য সম্প্রদায় প্রশ্ন: ৯৬. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'সৎসঙ্গ' এর আদর্শে 'ইষ্টভৃতি' বলতে কী বোঝায়? (ক) প্রতিদিন সকালে উঠে ঈশ্বর বা গুরুর উদ্দেশে ভক্তিভরে কিছু অর্থ বা দ্রব্য নিবেদন করে নিজের দিনের কাজ শুরু করা (খ) কেবল উপবাস করা (গ) তীর্থ ভ্রমণ করা (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ করা উত্তর: (ক) প্রতিদিন সকালে উঠে ঈশ্বর বা গুরুর উদ্দেশে ভক্তিভরে কিছু অর্থ বা দ্রব্য নিবেদন করে নিজের দিনের কাজ শুরু করা প্রশ্ন: ৯৭. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারীর বেদান্ত দর্শন প্রচারের মূল ক্ষেত্র কোথায় ছিল? (ক) কেবল বাংলাদেশে (খ) কেবল ভারতবর্ষে (গ) ভারতবর্ষ ছাড়িয়ে ইউরোপ ও আমেরিকার বিভিন্ন দেশে (ঘ) কেবল নবদ্বীপে উত্তর: (গ) ভারতবর্ষ ছাড়িয়ে ইউরোপ ও আমেরিকার বিভিন্ন দেশে প্রশ্ন: ৯৮. শ্রীল প্রভুপাদের ইসকন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে হিন্দুধর্মের কোন রূপটি বিশ্বে সবচেয়ে বেশি পরিচিতি পেয়েছে? (ক) শাক্ত দর্শন (খ) শৈব দর্শন (গ) গৌড়ীয় বৈষ্ণব দর্শন ও কৃষ্ণভাবনামৃত (ঘ) তন্ত্র সাধনা উত্তর: (গ) গৌড়ীয় বৈষ্ণব দর্শন ও কৃষ্ণভাবনামৃত উদ্দীপকটি পড়ে ৯৯ ও ১০০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: সুব্রত প্রতিদিন সকালে উঠে পড়াশোনা করে এবং স্কুলের মাঠে বন্ধুদের সাথে মিলে গাছ লাগায়। সে মনে করে, ভালো কাজের মাধ্যমেই চরিত্র গঠন হয় এবং ঈশ্বর সন্তুষ্ট হন। প্রশ্ন: ৯৯. সুব্রতের এই 'চরিত্র গঠন'-এর আদর্শটি নবম অধ্যায়ের কোন মহাপুরুষের দর্শনের সাথে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ? (ক) শ্রীচৈতন্যদেব (খ) স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংস (গ) হরিচাঁদ ঠাকুর (ঘ) মা আনন্দময়ী উত্তর: (খ) স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংস প্রশ্ন: ১০০. মহাপুরুষদের জীবনী পাঠ একজন শিক্ষার্থীর জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যে পরিবর্তনটি আনতে পারে, তা হলো- (ক) সে অনেক অর্থের মালিক হবে (খ) তার মধ্যে অহংকার জন্ম নেবে (গ) তার নৈতিক চরিত্র সুগঠিত হবে, দেশপ্রেম জাগ্রত হবে এবং জীবে দয়া করার মানসিকতা তৈরি হবে (ঘ) সে পড়াশোনা ছেড়ে দেবে উত্তর: (গ) তার নৈতিক চরিত্র সুগঠিত হবে, দেশপ্রেম জাগ্রত হবে এবং জীবে দয়া করার মানসিকতা তৈরি হবে প্রশ্ন: ১০১. শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর সন্ন্যাস গুরু কে ছিলেন? (ক) ঈশ্বরপুরী (খ) নিত্যানন্দ প্রভু (গ) কেশব ভারতী (ঘ) অদ্বৈত আচার্য উত্তর: (গ) কেশব ভারতী প্রশ্ন: ১০২. হরিচাঁদ ঠাকুরের অনুসারীদের কী বলা হয়? (ক) ব্রাহ্ম (খ) মতুয়া (গ) বাউল (ঘ) শাক্ত উত্তর: (খ) মতুয়া প্রশ্ন: ১০৩. "আমি ভালো মানুষ হব এবং অপরকে ভালো হতে সহায়তা দিব"—এই ব্রত বাক্যটি কোন মহাপুরুষের প্রবর্তিত? (ক) স্বামী প্রণবানন্দ (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (গ) স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংস (ঘ) শ্রীরামকৃষ্ণ উত্তর: (গ) স্বামী স্বরূপানন্দ পরমহংস প্রশ্ন: ১০৪. রামকৃষ্ণ মিশন কত খ্রিষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়? (ক) ১৮৮৬ খ্রিষ্টাব্দে (খ) ১৮৯৩ খ্রিষ্টাব্দে (গ) ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে (ঘ) ১৯০২ খ্রিষ্টাব্দে উত্তর: (গ) ১৮৯৭ খ্রিষ্টাব্দে প্রশ্ন: ১০৫. স্বামী বিবেকানন্দ শিকাগো ধর্ম মহাসম্মেলনে হিন্দুধর্মের কোন শাশ্বত বাণীটি বিশ্ববাসীর কাছে তুলে ধরেছিলেন? (ক) কেবল হিন্দু ধর্মই সত্য (খ) সব ধর্মই সত্য এবং সব ধর্মই ঈশ্বর লাভের ভিন্ন ভিন্ন পথ (গ) ঈশ্বর নিরাকার (ঘ) মূর্তি পূজাই শ্রেষ্ঠ উত্তর: (খ) সব ধর্মই সত্য এবং সব ধর্মই ঈশ্বর লাভের ভিন্ন ভিন্ন পথ প্রশ্ন: ১০৬. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'সত্যানুসরণ' গ্রন্থটি মূলত কিসের ওপর রচিত? (ক) কেবল ধর্মতত্ত্ব (খ) সুস্থ ও সুন্দর জীবনযাপন এবং আত্মশুদ্ধির নির্দেশিকা (গ) চিকিৎসা বিজ্ঞান (ঘ) রাজনৈতিক নীতি উত্তর: (খ) সুস্থ ও সুন্দর জীবনযাপন এবং আত্মশুদ্ধির নির্দেশিকা প্রশ্ন: ১০৭. স্বামী প্রণবানন্দের প্রতিষ্ঠিত ভারত সেবাশ্রম সংঘের প্রধান ব্রত কী? (ক) কেবল মন্দির রক্ষা করা (খ) আর্ত ও বিপন্ন মানুষের সেবাকার্য পরিচালনা করা এবং সমাজ সংস্কার (গ) কেবল ধর্মগ্রন্থ প্রকাশ করা (ঘ) কেবল তীর্থযাত্রীদের সাহায্য করা উত্তর: (খ) আর্ত ও বিপন্ন মানুষের সেবাকার্য পরিচালনা করা এবং সমাজ সংস্কার প্রশ্ন: ১০৮. মা আনন্দময়ীর আধ্যাত্মিক সাধনার শুরু কোথায় হয়েছিল? (ক) নবদ্বীপে (খ) শাহবাগের (ঢাকা) রমনা কালিমন্দির প্রাঙ্গণে (গ) কলকাতায় (ঘ) হরিদ্বারে উত্তর: (খ) শাহবাগের (ঢাকা) রমনা কালিমন্দির প্রাঙ্গণে প্রশ্ন: ১০৯. রানি রাসমণি দক্ষিণেশ্বর কালী মন্দির প্রতিষ্ঠার পাশাপাশি সমাজে আর কী অবদান রেখেছিলেন? (ক) কেবল ধর্ম প্রচার করেছিলেন (খ) বাবুঘাট নির্মাণ, রাস্তাঘাট তৈরি এবং বহু জনকল্যাণমূলক কাজ করেছিলেন (গ) রাজনৈতিক দল গঠন করেছিলেন (ঘ) কেবল সন্ন্যাসীদের দান করেছিলেন উত্তর: (খ) বাবুঘাট নির্মাণ, রাস্তাঘাট তৈরি এবং বহু জনকল্যাণমূলক কাজ করেছিলেন প্রশ্ন: ১১০. ড. মহানামব্রত ব্রহ্মচারীর দর্শনে 'বন্ধু' বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে? (ক) সাধারণ বন্ধুদের (খ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে (জগদ্বন্ধু) (গ) সমাজ সংস্কারকদের (ঘ) পিতামাতাকে উত্তর: (খ) ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে (জগদ্বন্ধু) প্রশ্ন: ১১১. ইসকন (ISKCON) এর পূর্ণরূপ কী? (ক) International Society for Krishna Consciousness (খ) Indian Society for Krishna Community (গ) International School of Krishna Culture (ঘ) Indian Saints for Krishna Consciousness উত্তর: (ক) International Society for Krishna Consciousness প্রশ্ন: ১১২. শ্রীল প্রভুপাদ পাশ্চাত্য দেশে প্রথম কোথায় ইসকন প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) লন্ডনে (খ) নিউইয়র্কে (গ) শিকাগোয় (ঘ) লস অ্যাঞ্জেলেসে উত্তর: (খ) নিউইয়র্কে প্রশ্ন: ১১৩. হিন্দুধর্মের আদর্শ জীবনচরিত অধ্যায় থেকে আমরা বর্ণপ্রথা সম্পর্কে মহাপুরুষদের কোন সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি দেখতে পাই? (ক) তাঁরা সকলেই বর্ণপ্রথাকে সমর্থন করেছেন (খ) তাঁরা সকলেই জন্মগত বর্ণপ্রথা ও অস্পৃশ্যতার তীব্র বিরোধিতা করে সাম্যের বাণী প্রচার করেছেন (গ) তাঁরা এ বিষয়ে নীরব ছিলেন (ঘ) তাঁরা কেবল ব্রাহ্মণদের সম্মান করতে বলেছেন উত্তর: (খ) তাঁরা সকলেই জন্মগত বর্ণপ্রথা ও অস্পৃশ্যতার তীব্র বিরোধিতা করে সাম্যের বাণী প্রচার করেছেন প্রশ্ন: ১১৪. মহাপুরুষদের মতে 'মোক্ষ' বা ঈশ্বর লাভের ক্ষেত্রে কর্ম ও ভক্তির মধ্যে কোনটি বেশি গুরুত্বপূর্ণ? (ক) কেবল কর্ম (খ) কেবল ভক্তি (গ) কর্ম ও ভক্তি উভয়েরই অপূর্ব সমন্বয় প্রয়োজন (যেমন- হাতে কাম, মুখে নাম) (ঘ) কোনোটিই নয় উত্তর: (গ) কর্ম ও ভক্তি উভয়েরই অপূর্ব সমন্বয় প্রয়োজন (যেমন- হাতে কাম, মুখে নাম) প্রশ্ন: ১১৫. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের সাধনা সমাজকে কোন চরম সত্যের পথ দেখিয়েছে? (ক) ধর্ম নিয়ে বিবাদ করা উচিত (খ) সকল ধর্মের লক্ষ্য এক, তাই কোনো ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা অনুচিত (গ) কেবল একটি নির্দিষ্ট ধর্ম পালন করা উচিত (ঘ) ধর্মান্তরিত হওয়া প্রয়োজন উত্তর: (খ) সকল ধর্মের লক্ষ্য এক, তাই কোনো ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা অনুচিত প্রশ্ন: ১১৬. স্বামী বিবেকানন্দের মতে, দুর্বলতা কী? (ক) স্বাভাবিক শারীরিক বিষয় (খ) দুর্বলতাই পাপ, দুর্বলতাই মৃত্যু (গ) বিনয়ের প্রকাশ (ঘ) এটি কোনো পাপ নয় উত্তর: (খ) দুর্বলতাই পাপ, দুর্বলতাই মৃত্যু প্রশ্ন: ১১৭. প্রভু জগদ্বন্ধু সুন্দরের 'অহিংসা' নীতি সমাজে কীরূপ প্রভাব ফেলেছিল? (ক) মানুষ যুদ্ধ করতে শিখেছিল (খ) দলিত ও অবহেলিত মানুষ সমাজে সম্মান ও আত্মপরিচয় ফিরে পেয়েছিল (গ) সমাজে বিভেদ সৃষ্টি হয়েছিল (ঘ) মানুষ কর্মবিমুখ হয়েছিল উত্তর: (খ) দলিত ও অবহেলিত মানুষ সমাজে সম্মান ও আত্মপরিচয় ফিরে পেয়েছিল প্রশ্ন: ১১৮. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'সৎসঙ্গ' এর মূল উদ্দেশ্য কী? (ক) কেবল পূজা করা (খ) ব্যক্তি ও সমাজের সর্বাঙ্গীন কল্যাণ এবং উন্নত জীবনবোধ তৈরি করা (গ) কেবল সন্ন্যাসীদের একত্র করা (ঘ) ব্যবসা করা উত্তর: (খ) ব্যক্তি ও সমাজের সর্বাঙ্গীন কল্যাণ এবং উন্নত জীবনবোধ তৈরি করা প্রশ্ন: ১১৯. স্বামী প্রণবানন্দের প্রতিষ্ঠিত হিন্দু মিলন মন্দিরগুলোর সামাজিক ভূমিকা কী ছিল? (ক) কেবল ধর্মগ্রন্থ পাঠ করা (খ) হিন্দু সমাজের সকল বর্ণের মানুষকে একই ছাতার নিচে এনে ঐক্যবদ্ধ করা (গ) কেবল উৎসব পালন করা (ঘ) বিদেশিদের বিতাড়িত করা উত্তর: (খ) হিন্দু সমাজের সকল বর্ণের মানুষকে একই ছাতার নিচে এনে ঐক্যবদ্ধ করা প্রশ্ন: ১২০. এই অধ্যায়ে বর্ণিত সকল মহাপুরুষ ও আদর্শ মানব-মানবীর জীবন দর্শনের মূল নির্যাস কী? (ক) নিজের ভোগ ও সুখের জন্য জীবন ধারণ (খ) ঐশ্বর্য ও ক্ষমতা লাভ (গ) আত্মত্যাগ, জীবে দয়া, অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি এবং নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বর লাভ (ঘ) সমাজ থেকে দূরে বনে গিয়ে কঠোর তপস্যা করা উত্তর: (গ) আত্মত্যাগ, জীবে দয়া, অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গি এবং নিষ্কাম কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বর লাভ

এসএসসি ২০২৭ প্রস্তুতি হিন্দু ধর্ম ও নৈতিক শিক্ষা ১০ম অধ্যায়: অবতার ও আদর্শ জীবনচরিত (০১-১৫০) প্রশ্ন: ০১. 'অবতার' শব্দের আভিধানিক অর্থ কী? (ক) স্বর্গে গমন করা (খ) নিচে নেমে আসা বা অবতীর্ণ হওয়া (গ) যুদ্ধ করা (ঘ) তপস্যা করা উত্তর: (খ) নিচে নেমে আসা বা অবতীর্ণ হওয়া প্রশ্ন: ০২. হিন্দু ধর্মে 'অবতার' বলতে মূলত কাকে বোঝানো হয়? (ক) মুনি-ঋষিদের (খ) ভগবান যখন মায়ায় আবদ্ধ হয়ে জীবদেহ বা অন্য কোনো রূপ ধারণ করে পৃথিবীতে নেমে আসেন (গ) সাধারণ রাজাদের (ঘ) কেবল দেবতাদের উত্তর: (খ) ভগবান যখন মায়ায় আবদ্ধ হয়ে জীবদেহ বা অন্য কোনো রূপ ধারণ করে পৃথিবীতে নেমে আসেন প্রশ্ন: ০৩. "যদা যদাহি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত..."—গীতার এই শ্লোকে ভগবান কেন অবতীর্ণ হওয়ার কথা বলেছেন? (ক) পৃথিবীতে ঘুরে দেখার জন্য (খ) ধর্মের গ্লানি (পতন) দূর করে ধর্ম সংস্থাপন এবং সাধুদের রক্ষা ও দুষ্টের দমনের জন্য (গ) নতুন রাজ্য বিস্তারের জন্য (ঘ) দেবতাদের পরীক্ষা নেওয়ার জন্য উত্তর: (খ) ধর্মের গ্লানি (পতন) দূর করে ধর্ম সংস্থাপন এবং সাধুদের রক্ষা ও দুষ্টের দমনের জন্য প্রশ্ন: ০৪. ভগবান শ্রীকৃষ্ণের মর্ত্যে অবতীর্ণ হওয়ার মূল লক্ষ্য কী ছিল? (ক) কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ পরিচালনা করা (খ) অসুর বধ করে ধর্ম ও ন্যায়ের পথ প্রশস্ত করা (গ) মথুরার রাজা হওয়া (ঘ) প্রচুর সম্পদ অর্জন করা উত্তর: (খ) অসুর বধ করে ধর্ম ও ন্যায়ের পথ প্রশস্ত করা প্রশ্ন: ০৫. হিন্দু শাস্ত্র অনুযায়ী ভগবান বিষ্ণুর প্রধান অবতার কয়টি? (ক) আটটি (খ) নয়টি (গ) দশটি (দশাবতার) (ঘ) বারোটি উত্তর: (গ) দশটি (দশাবতার) প্রশ্ন: ০৬. দশাবতারের প্রথম অবতার কোনটি? (ক) বরাহ অবতার (খ) মৎস্য অবতার (গ) কূর্ম অবতার (ঘ) নৃসিংহ অবতার উত্তর: (খ) মৎস্য অবতার প্রশ্ন: ০৭. ভগবান বিষ্ণু মৎস্য অবতার রূপ ধারণ করে কাকে রক্ষা করেছিলেন? (ক) প্রলয়ের সময় বৈবস্বত মনু এবং বেদকে (খ) দেবরাজ ইন্দ্রকে (গ) রাজা পরীক্ষিৎকে (ঘ) অর্জুনকে উত্তর: (ক) প্রলয়ের সময় বৈবস্বত মনু এবং বেদকে প্রশ্ন: ০৮. 'কূর্ম' শব্দের অর্থ কী? (ক) কুমির (খ) কচ্ছপ (গ) মাছ (ঘ) পাখি উত্তর: (খ) কচ্ছপ প্রশ্ন: ০৯. সমুদ্র মন্থনের সময় ভগবান বিষ্ণু কূর্ম অবতার রূপ ধারণ করে কী করেছিলেন? (ক) অমৃত পান করেছিলেন (খ) মন্দর পর্বতকে নিজের পিঠে ধারণ করে দেবতাদের সাহায্য করেছিলেন (গ) অসুরদের ধ্বংস করেছিলেন (ঘ) বিষ পান করেছিলেন উত্তর: (খ) মন্দর পর্বতকে নিজের পিঠে ধারণ করে দেবতাদের সাহায্য করেছিলেন উদ্দীপকটি পড়ে ১০ ও ১১ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: পৃথিবীকে যখন হিরণ্যাক্ষ নামক এক প্রতাপশালী অসুর পাতালে লুকিয়ে ফেলেছিল, তখন ভগবান একটি বিশেষ রূপ ধারণ করে তাকে বধ করে পৃথিবীকে উদ্ধার করেন। প্রশ্ন: ১০. উদ্দীপকে ভগবানের কোন অবতারের কথা বলা হয়েছে? (ক) মৎস্য অবতার (খ) নৃসিংহ অবতার (গ) বরাহ অবতার (ঘ) বামন অবতার উত্তর: (গ) বরাহ অবতার প্রশ্ন: ১১. এই অবতারে ভগবান কীরূপ ধারণ করেছিলেন? (ক) মাছের রূপ (খ) শুকর বা বরাহের রূপ (গ) অর্ধেক মানুষ অর্ধেক সিংহের রূপ (ঘ) বামন ব্রাহ্মণের রূপ উত্তর: (খ) শুকর বা বরাহের রূপ প্রশ্ন: ১২. প্রবল পরাক্রমশালী অসুর হিরণ্যকশিপুকে বধ করার জন্য ভগবান বিষ্ণু কোন অবতার রূপে অবতীর্ণ হন? (ক) নৃসিংহ অবতার (খ) পরশুরাম অবতার (গ) রাম অবতার (ঘ) কৃষ্ণ অবতার উত্তর: (ক) নৃসিংহ অবতার প্রশ্ন: ১৩. নৃসিংহ অবতারের শারীরিক গঠন কেমন ছিল? (ক) সম্পূর্ণ সিংহের মতো (খ) সম্পূর্ণ মানুষের মতো (গ) অর্ধেক মানুষ এবং অর্ধেক সিংহের মতো (নৃ-সিংহ) (ঘ) হাতির মতো উত্তর: (গ) অর্ধেক মানুষ এবং অর্ধেক সিংহের মতো (নৃ-সিংহ) প্রশ্ন: ১৪. ভগবান নৃসিংহ অবতার রূপ ধারণ করে তাঁর কোন পরম ভক্তকে হিরণ্যকশিপুর অত্যাচার থেকে রক্ষা করেছিলেন? (ক) ধ্রুবকে (খ) প্রহ্লাদকে (গ) পরীক্ষিৎকে (ঘ) অর্জুনকে উত্তর: (খ) প্রহ্লাদকে প্রশ্ন: ১৫. হিরণ্যকশিপুর বর ছিল সে দিনেও মরবে না, রাতেও মরবে না, ঘরেও মরবে না, বাইরেও মরবে না। নৃসিংহ ভগবান তাকে কোথায় ও কখন বধ করেছিলেন? (ক) দিনের বেলায় ঘরে (খ) গোধূলিলগ্নে (দিন ও রাতের সন্ধিক্ষণে) দরজার চৌকাঠে বসে নিজের উরুর ওপর রেখে (গ) রাতের বেলায় বাইরে (ঘ) মাঝরাতে যুদ্ধের মাঠে উত্তর: (খ) গোধূলিলগ্নে (দিন ও রাতের সন্ধিক্ষণে) দরজার চৌকাঠে বসে নিজের উরুর ওপর রেখে প্রশ্ন: ১৬. বলি রাজাকে দমন করে দেবতাদের স্বর্গ ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য ভগবান বিষ্ণু কোন রূপ ধারণ করেছিলেন? (ক) বামন অবতার (খ) পরশুরাম অবতার (গ) নৃসিংহ অবতার (ঘ) বরাহ অবতার উত্তর: (ক) বামন অবতার প্রশ্ন: ১৭. বামন অবতার বলি রাজার কাছে কী ভিক্ষা চেয়েছিলেন? (ক) প্রচুর ধন-সম্পদ (খ) একটি রাজ্য (গ) ত্রিপাদ ভূমি (তিন পা ফেলার জায়গা) (ঘ) সৈন্যসামন্ত উত্তর: (গ) ত্রিপাদ ভূমি (তিন পা ফেলার জায়গা) প্রশ্ন: ১৮. পরশুরাম অবতার পৃথিবীতে কতবার ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করেছিলেন বলে পুরাণে উল্লেখ আছে? (ক) সাত বার (খ) চৌদ্দ বার (গ) একুশ বার (ঘ) আঠাশ বার উত্তর: (গ) একুশ বার প্রশ্ন: ১৯. পরশুরাম অবতারের প্রধান অস্ত্র কী ছিল? (ক) ধনুক (খ) পরশু বা কুঠার (গ) গদা (ঘ) ত্রিশূল উত্তর: (খ) পরশু বা কুঠার প্রশ্ন: ২০. ত্রেতা যুগে ভগবান বিষ্ণু আদর্শ রাজা, আদর্শ পুত্র ও আদর্শ পতিরূপে কোন অবতারে অবতীর্ণ হন? (ক) রাম অবতার (খ) কৃষ্ণ অবতার (গ) বলরাম অবতার (ঘ) পরশুরাম অবতার উত্তর: (ক) রাম অবতার প্রশ্ন: ২১. রাম অবতারের প্রধান কাজ কী ছিল? (ক) কেবল অযোধ্যা শাসন করা (খ) সীতা উদ্ধার এবং রাবণকে বধ করে পৃথিবীতে ধর্ম ও শান্তি প্রতিষ্ঠা করা (গ) ভাইদের সাথে যুদ্ধ করা (ঘ) যাগযজ্ঞ করা উত্তর: (খ) সীতা উদ্ধার এবং রাবণকে বধ করে পৃথিবীতে ধর্ম ও শান্তি প্রতিষ্ঠা করা প্রশ্ন: ২২. দ্বাপর যুগে ভগবান বিষ্ণুর কোন অবতার পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন? (ক) রাম (খ) কৃষ্ণ (পূর্ণাবতার) (গ) বুদ্ধ (ঘ) কল্কি উত্তর: (খ) কৃষ্ণ (পূর্ণাবতার) প্রশ্ন: ২৩. শ্রীকৃষ্ণকে কেন 'পূর্ণাবতার' বলা হয়? (ক) তিনি কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ করেছিলেন বলে (খ) তিনি মথুরার রাজা ছিলেন বলে (গ) তাঁর মধ্যে ঈশ্বরের ষড়ৈশ্বর্যের (ছয়টি গুণের) পূর্ণ প্রকাশ ঘটেছিল বলে (ঘ) তিনি অনেক রাক্ষস বধ করেছিলেন বলে উত্তর: (গ) তাঁর মধ্যে ঈশ্বরের ষড়ৈশ্বর্যের (ছয়টি গুণের) পূর্ণ প্রকাশ ঘটেছিল বলে প্রশ্ন: ২৪. অহিংসা ও জীবে প্রেমের বাণী প্রচারের জন্য ভগবান বিষ্ণু কোন অবতারে অবতীর্ণ হয়েছিলেন? (ক) পরশুরাম (খ) রাম (গ) বুদ্ধ অবতার (ঘ) কল্কি অবতার উত্তর: (গ) বুদ্ধ অবতার প্রশ্ন: ২৫. দশাবতারের সর্বশেষ অবতার কে, যিনি কলিযুগের শেষে অবতীর্ণ হবেন বলে পুরাণে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে? (ক) বুদ্ধ (খ) কল্কি অবতার (গ) নৃসিংহ (ঘ) পরশুরাম উত্তর: (খ) কল্কি অবতার প্রশ্ন: ২৬. কল্কি অবতারের বৈশিষ্ট্য কীরূপ হবে বলে শাস্ত্রে উল্লেখ আছে? (ক) তিনি গরুরের পিঠে চড়ে আসবেন (খ) তিনি শ্বেত অশ্বে (সাদা ঘোড়ায়) চড়ে খড়্গ হাতে এসে পাপীদের বিনাশ করবেন (গ) তিনি মাছের রূপ ধারণ করবেন (ঘ) তিনি সন্ন্যাসী বেশে আসবেন উত্তর: (খ) তিনি শ্বেত অশ্বে (সাদা ঘোড়ায়) চড়ে খড়্গ হাতে এসে পাপীদের বিনাশ করবেন প্রশ্ন: ২৭. 'আদর্শ জীবনচরিত' বলতে কী বোঝায়? (ক) কেবল প্রাচীন কালের মানুষের জীবন (খ) এমন সব মহাপুরুষ ও মহীয়সী নারীর জীবন, যাঁদের ধর্ম, কর্ম ও ত্যাগের কাহিনি আমাদের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনে অনুপ্রেরণা জোগায় (গ) কেবল রাজাদের জীবন (ঘ) ধনী ব্যক্তিদের জীবন উত্তর: (খ) এমন সব মহাপুরুষ ও মহীয়সী নারীর জীবন, যাঁদের ধর্ম, কর্ম ও ত্যাগের কাহিনি আমাদের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনে অনুপ্রেরণা জোগায় প্রশ্ন: ২৮. শ্রীকৃষ্ণ বাল্যকালে কোথায় বেড়ে উঠেছিলেন? (ক) মথুরায় (খ) বৃন্দাবনে (গোকুলে) (গ) দ্বারকায় (ঘ) অযোধ্যায় উত্তর: (খ) বৃন্দাবনে (গোকুলে) প্রশ্ন: ২৯. শ্রীকৃষ্ণের পালক পিতা ও মাতার নাম কী ছিল? (ক) বসুদেব ও দেবকী (খ) নন্দ ও যশোদা (গ) দশরথ ও কৌশল্যা (ঘ) পাণ্ডু ও কুন্তী উত্তর: (খ) নন্দ ও যশোদা প্রশ্ন: ৩০. শ্রীকৃষ্ণকে হত্যা করার জন্য কংস প্রথমে কাকে পাঠিয়েছিলেন? (ক) পুতনা রাক্ষসীকে (খ) বকাসুরকে (গ) কালিয় নাগকে (ঘ) অঘাসুরকে উত্তর: (ক) পুতনা রাক্ষসীকে উদ্দীপকটি পড়ে ৩১ ও ৩২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: বৃন্দাবনের মানুষেরা ইন্দ্রের পূজা করত। কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ তাদের বোঝালেন যে ইন্দ্র কেবল বৃষ্টির দেবতা, কিন্তু গোবর্ধন পর্বত তাদের গরুর জন্য ঘাস ও খাদ্য জোগায়। তাই তাদের গোবর্ধন পর্বতের পূজা করা উচিত। প্রশ্ন: ৩১. শ্রীকৃষ্ণের এই উপদেশের ফলে দেবরাজ ইন্দ্র ক্ষিপ্ত হয়ে কী করেছিলেন? (ক) তিনি বৃন্দাবনে আগুন লাগিয়ে দিয়েছিলেন (খ) তিনি প্রচণ্ড ঝড় ও বৃষ্টি দিয়ে বৃন্দাবন ভাসিয়ে দিতে চেয়েছিলেন (গ) তিনি কংসকে খবর দিয়েছিলেন (ঘ) তিনি অভিশাপ দিয়েছিলেন উত্তর: (খ) তিনি প্রচণ্ড ঝড় ও বৃষ্টি দিয়ে বৃন্দাবন ভাসিয়ে দিতে চেয়েছিলেন প্রশ্ন: ৩২. ইন্দ্রের প্রকোপ থেকে বৃন্দাবনের মানুষ ও গবাদি পশুকে রক্ষা করতে শ্রীকৃষ্ণ কী করেছিলেন? (ক) তিনি নিজে ছাতা ধরেছিলেন (খ) তিনি ইন্দ্রের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন (গ) তিনি নিজের কনিষ্ঠ আঙুলে গোবর্ধন পর্বত তুলে ধরেছিলেন (গিরিধারী রূপ) (ঘ) তিনি সবাইকে গুহায় লুকিয়ে রেখেছিলেন উত্তর: (গ) তিনি নিজের কনিষ্ঠ আঙুলে গোবর্ধন পর্বত তুলে ধরেছিলেন (গিরিধারী রূপ) প্রশ্ন: ৩৩. মথুরার অত্যাচারী রাজা কংস শ্রীকৃষ্ণের সম্পর্কে কী হতেন? (ক) পিতা (খ) মামা (গ) জেঠা (ঘ) দাদা উত্তর: (খ) মামা প্রশ্ন: ৩৪. শ্রীকৃষ্ণ কংসকে বধ করার পর মথুরার সিংহাসনে কাকে বসিয়েছিলেন? (ক) নিজে বসেছিলেন (খ) তাঁর পিতা বসুদেবকে (গ) কংসের পিতা উগ্রসেনকে (ঘ) বলরামকে উত্তর: (গ) কংসের পিতা উগ্রসেনকে প্রশ্ন: ৩৫. কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে শ্রীকৃষ্ণ কেন অস্ত্র ধারণ না করার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন? (ক) তিনি ভয় পেয়েছিলেন বলে (খ) কারণ তিনি শুধু একজন রথচালক ও নীতি-নির্ধারক হিসেবে পাণ্ডবদের সহায়তা করতে চেয়েছিলেন (গ) তাঁর কোনো অস্ত্র ছিল না বলে (ঘ) দুর্যোধন তাকে নিষেধ করেছিলেন বলে উত্তর: (খ) কারণ তিনি শুধু একজন রথচালক ও নীতি-নির্ধারক হিসেবে পাণ্ডবদের সহায়তা করতে চেয়েছিলেন প্রশ্ন: ৩৬. অর্জুনকে গীতাজ্ঞান দান করে শ্রীকৃষ্ণ মূলত কোন শিক্ষা দিয়েছিলেন? (ক) রাজ্য লাভের শিক্ষা (খ) ফলাকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে (নিষ্কাম কর্ম) স্বধর্ম পালন ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর শিক্ষা (গ) সংসার ত্যাগের শিক্ষা (ঘ) ছলনা করার শিক্ষা উত্তর: (খ) ফলাকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে (নিষ্কাম কর্ম) স্বধর্ম পালন ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর শিক্ষা প্রশ্ন: ৩৭. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের বাল্য নাম কী ছিল? (ক) গদাধর চট্টোপাধ্যায় (খ) বিশ্বম্ভর মিশ্র (গ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত (ঘ) রামকৃষ্ণ উত্তর: (ক) গদাধর চট্টোপাধ্যায় প্রশ্ন: ৩৮. শ্রীরামকৃষ্ণ কোথায় কালী সাধনায় মগ্ন ছিলেন? (ক) মথুরায় (খ) দক্ষিণেশ্বরে (গ) নবদ্বীপে (ঘ) তারাপীঠে উত্তর: (খ) দক্ষিণেশ্বরে প্রশ্ন: ৩৯. "যত মত, তত পথ"—এই মহামূল্যবান সার্বজনীন বাণীটি কার? (ক) স্বামী বিবেকানন্দের (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের (গ) শ্রীচৈতন্যদেবের (ঘ) রাজা রামমোহন রায়ের উত্তর: (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের প্রশ্ন: ৪০. শ্রীরামকৃষ্ণের এই বাণীর অন্তর্নিহিত অর্থ কী? (ক) ধর্ম অনেকগুলো এবং সবগুলো আলাদা (খ) ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর পথ বা ধর্ম অনেক হলেও গন্তব্য ও ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয় (গ) মানুষ তার ইচ্ছা মতো চলতে পারে (ঘ) কোনো ধর্মের দরকার নেই উত্তর: (খ) ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর পথ বা ধর্ম অনেক হলেও গন্তব্য ও ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয় উদ্দীপকটি পড়ে ৪১ ও ৪২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবু একজন খুব সাধারণ মানুষ কিন্তু তাঁর চরিত্রে কোনো অহংকার নেই। তিনি সকল ধর্মের মানুষকে সমানভাবে সম্মান করেন এবং বিশ্বাস করেন যে, ভক্তি থাকলে ভগবানকে যে কোনো নামেই ডাকা যায়। প্রশ্ন: ৪১. রতন বাবুর এই অসাম্প্রদায়িক চিন্তাধারা কোন মহাপুরুষের দর্শনের সাথে মিলে যায়? (ক) মহর্ষি বাল্মীকি (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব (গ) দধীচি মুনি (ঘ) রাজা সুরথ উত্তর: (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব প্রশ্ন: ৪২. এই দর্শন সমাজে কী প্রতিষ্ঠিত করতে সাহায্য করে? (ক) সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা (খ) পরমতসহিষ্ণুতা, সম্প্রীতি ও বিশ্বজনীন ভ্রাতৃত্ববোধ (গ) রাজনৈতিক ক্ষমতা (ঘ) অর্থনৈতিক বৈষম্য উত্তর: (খ) পরমতসহিষ্ণুতা, সম্প্রীতি ও বিশ্বজনীন ভ্রাতৃত্ববোধ প্রশ্ন: ৪৩. স্বামী বিবেকানন্দের পূর্ব নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত (গ) বিশ্বম্ভর (ঘ) নিমাই উত্তর: (খ) নরেন্দ্রনাথ দত্ত প্রশ্ন: ৪৪. স্বামী বিবেকানন্দের গুরু কে ছিলেন? (ক) স্বামী দয়ানন্দ (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব (গ) শ্রীচৈতন্যদেব (ঘ) রাজা রামমোহন রায় উত্তর: (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব প্রশ্ন: ৪৫. ১৮৯৩ সালে আমেরিকার শিকাগো শহরে অনুষ্ঠিত 'বিশ্ব ধর্ম মহাসম্মেলনে' কে ঐতিহাসিক ভাষণ দিয়ে হিন্দুধর্মের শ্রেষ্ঠত্ব বিশ্বদরবারে তুলে ধরেছিলেন? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব (গ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (ঘ) ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর উত্তর: (ক) স্বামী বিবেকানন্দ প্রশ্ন: ৪৬. স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর ভাষণের শুরুতে সমবেত দর্শকদের কী বলে সম্বোধন করেছিলেন, যা শুনে সবাই মুগ্ধ হয়েছিল? (ক) লেডিস অ্যান্ড জেন্টলম্যান (খ) আমার আমেরিকার ভাই ও বোনেরা (Sisters and Brothers of America) (গ) প্রিয় অতিথিবৃন্দ (ঘ) হে ধার্মিকগণ উত্তর: (খ) আমার আমেরিকার ভাই ও বোনেরা (Sisters and Brothers of America) প্রশ্ন: ৪৭. "জীবে প্রেম করে যেই জন, সেই জন সেবিছে ঈশ্বর"—স্বামী বিবেকানন্দের এই বাণীর মূল শিক্ষা কী? (ক) কেবল পশুপাখিকে ভালোবাসা (খ) সমাজের অসহায় ও দরিদ্র মানুষের সেবাকেই ঈশ্বরের শ্রেষ্ঠ উপাসনা হিসেবে গ্রহণ করা (গ) কেবল দান করা (ঘ) সন্ন্যাসী হওয়া উত্তর: (খ) সমাজের অসহায় ও দরিদ্র মানুষের সেবাকেই ঈশ্বরের শ্রেষ্ঠ উপাসনা হিসেবে গ্রহণ করা প্রশ্ন: ৪৮. স্বামী বিবেকানন্দ সমাজ থেকে কোন কুপ্রথাগুলো দূর করার জন্য সারা জীবন কাজ করেছেন? (ক) কেবল অশিক্ষা (খ) জাতপাতের ভেদাভেদ, অস্পৃশ্যতা এবং ধর্মীয় গোঁড়ামি (গ) শুধু বাল্যবিবাহ (ঘ) রাজনৈতিক পরাধীনতা উত্তর: (খ) জাতপাতের ভেদাভেদ, অস্পৃশ্যতা এবং ধর্মীয় গোঁড়ামি প্রশ্ন: ৪৯. 'রামকৃষ্ণ মিশন' কে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ (খ) মা সারদা দেবী (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) স্বামী অভেদানন্দ উত্তর: (গ) স্বামী বিবেকানন্দ প্রশ্ন: ৫০. স্বামী বিবেকানন্দের আদর্শ অনুসরণ করে তরুণ সমাজের প্রধান দায়িত্ব কী হওয়া উচিত? (ক) কেবল নিজের ক্যারিয়ার নিয়ে ভাবা (খ) শারীরিক ও মানসিকভাবে শক্তিশালী হয়ে (তেজস্বী হয়ে) দেশ ও মানুষের নিঃস্বার্থ সেবা করা (গ) রাজনীতি করা (ঘ) বিদেশে চলে যাওয়া উত্তর: (খ) শারীরিক ও মানসিকভাবে শক্তিশালী হয়ে (তেজস্বী হয়ে) দেশ ও মানুষের নিঃস্বার্থ সেবা করা প্রশ্ন: ৫১. শ্রীচৈতন্যদেব কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলার নবদ্বীপে (খ) হুগলির কামারপুকুরে (গ) আসামের শিলচরে (ঘ) উড়িষ্যার পুরীতে উত্তর: (ক) পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলার নবদ্বীপে প্রশ্ন: ৫২. শ্রীচৈতন্যদেবের বাল্যকালের নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) বিশ্বম্ভর বা নিমাই (গ) নরেন্দ্রনাথ (ঘ) বিনোদ উত্তর: (খ) বিশ্বম্ভর বা নিমাই প্রশ্ন: ৫৩. শ্রীচৈতন্যদেব কোন মহামন্ত্র বা আদর্শ প্রচার করে হিন্দু সমাজকে ঐক্যবদ্ধ করেছিলেন? (ক) কঠোর তপস্যা ও সন্ন্যাস ধর্ম (খ) জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে অহিংসা ও হরিনাম সংকীর্তন (গ) কেবল মূর্তিপূজা (ঘ) তীর্থ ভ্রমণ উত্তর: (খ) জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে অহিংসা ও হরিনাম সংকীর্তন প্রশ্ন: ৫৪. ২৪ বছর বয়সে শ্রীচৈতন্যদেব কার কাছ থেকে সন্ন্যাস ধর্মে দীক্ষা গ্রহণ করেন? (ক) ঈশ্বর পুরী (খ) কেশব ভারতী (গ) অদ্বৈত আচার্য (ঘ) নিত্যানন্দ প্রভু উত্তর: (খ) কেশব ভারতী প্রশ্ন: ৫৫. "চণ্ডালোহপি দ্বিজশ্রেষ্ঠো হরিভক্তিপরায়ণঃ"—শ্রীচৈতন্যদেবের প্রচারিত এই বাণীর অর্থ কী? (ক) চণ্ডাল কখনো ব্রাহ্মণ হতে পারে না (খ) হরিভক্তি থাকলে একজন চণ্ডালও (তৎকালীন সমাজের নিচু জাত) ব্রাহ্মণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হতে পারে (গ) ব্রাহ্মণরাই কেবল ভক্তি করতে পারে (ঘ) সমাজ থেকে বর্ণপ্রথা টিকিয়ে রাখা উচিত উত্তর: (খ) হরিভক্তি থাকলে একজন চণ্ডালও (তৎকালীন সমাজের নিচু জাত) ব্রাহ্মণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হতে পারে উদ্দীপকটি পড়ে ৫৬ ও ৫৭ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রতন বাবু সমাজের তথাকথিত নিচু জাতের মানুষদের সাথে নিয়ে মন্দিরে বসে ঈশ্বরের নামগান করেন। অনেকে এর সমালোচনা করলেও তিনি বলেন, "ঈশ্বরের কাছে কোনো জাতপাত নেই, ভক্তিই হলো সবচেয়ে বড় পরিচয়।" প্রশ্ন: ৫৬. রতন বাবুর এই আদর্শের সাথে কোন মহাপুরুষের দর্শনের সরাসরি মিল রয়েছে? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) শ্রীচৈতন্যদেব (গ) মহর্ষি বাল্মীকি (ঘ) রাজা রামমোহন রায় উত্তর: (খ) শ্রীচৈতন্যদেব প্রশ্ন: ৫৭. রতন বাবুর এই কাজ সমাজে কী প্রতিষ্ঠা করবে? (ক) সামাজিক বিভেদ (খ) অর্থনৈতিক উন্নতি (গ) পরম সামাজিক সাম্য, আধ্যাত্মিক ঐক্য ও পরমতসহিষ্ণুতা (ঘ) বর্ণপ্রথা উত্তর: (গ) পরম সামাজিক সাম্য, আধ্যাত্মিক ঐক্য ও পরমতসহিষ্ণুতা প্রশ্ন: ৫৮. শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারী কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) চব্বিশ পরগনার কচুয়া গ্রামে (খ) পাবনার হিমাইতপুরে (গ) ফরিদপুরের বাজিতপুরে (ঘ) গোপালগঞ্জের ওড়াকান্দিতে উত্তর: (ক) চব্বিশ পরগনার কচুয়া গ্রামে প্রশ্ন: ৫৯. লোকনাথ ব্রহ্মচারীর দীক্ষাগুরু কে ছিলেন? (ক) রামকৃষ্ণ পরমহংস (খ) ভগবান গঙ্গোপাধ্যায় (গ) বেণীমাধব (ঘ) ত্রৈলঙ্গ স্বামী উত্তর: (খ) ভগবান গঙ্গোপাধ্যায় প্রশ্ন: ৬০. গুরু ভগবান গঙ্গোপাধ্যায় লোকনাথ ও বেণীমাধবকে নিয়ে কোথায় গিয়ে কঠোর তপস্যা করেছিলেন? (ক) হিমালয় পর্বতে (খ) কালীঘাটে (গ) নবদ্বীপে (ঘ) মথুরায় উত্তর: (ক) হিমালয় পর্বতে প্রশ্ন: ৬১. শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারীর আশ্রম বাংলাদেশের কোথায় অবস্থিত, যা বর্তমানে হিন্দুদের একটি বড় তীর্থস্থান? (ক) চট্টগ্রামের সীতাকুণ্ডে (খ) নারায়ণগঞ্জের বারদীতে (গ) সিলেটের লাউড়ে (ঘ) ঢাকার ঢাকেশ্বরীতে উত্তর: (খ) নারায়ণগঞ্জের বারদীতে প্রশ্ন: ৬২. "রণে বনে জলে জঙ্গলে যেখানেই বিপদে পড়িবে, আমাকে স্মরণ করিও, আমি রক্ষা করিব"—এই অভয়বাণী কে দিয়েছিলেন? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) শ্রীচৈতন্যদেব (গ) শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারী (ঘ) মা আনন্দময়ী উত্তর: (গ) শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারী প্রশ্ন: ৬৩. শ্রীশ্রী ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র পাবনা জেলার কোন গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন? (ক) বারদী (খ) হিমাইতপুর (গ) ওড়াকান্দি (ঘ) খেওড়া উত্তর: (খ) হিমাইতপুর প্রশ্ন: ৬৪. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের মাতার নাম কী ছিল, যিনি তাঁর জীবনে গভীর প্রভাব ফেলেছিলেন? (ক) মনমোহিনী দেবী (খ) প্রভাবতী দেবী (গ) ভুবনেশ্বরী দেবী (ঘ) শচী দেবী উত্তর: (ক) মনমোহিনী দেবী প্রশ্ন: ৬৫. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র মানুষের আত্মিক ও জাগতিক উন্নয়নের জন্য কোন বিশাল প্রতিষ্ঠানটি গড়ে তোলেন? (ক) রামকৃষ্ণ মিশন (খ) সৎসঙ্গ আশ্রম (গ) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (ঘ) মতুয়া মহাসংঘ উত্তর: (খ) সৎসঙ্গ আশ্রম প্রশ্ন: ৬৬. অনুকূলচন্দ্রের 'সৎসঙ্গ' আশ্রমের মূল লক্ষ্য কী? (ক) কেবল পূজা-পার্বণ করা (খ) যজন, যাজন ও ইষ্টভৃতির মাধ্যমে মানুষের আত্মিক ও ব্যবহারিক জীবনের সর্বাঙ্গীন উন্নতি সাধন করা (গ) রাজনীতি করা (ঘ) ব্যবসা করা উত্তর: (খ) যজন, যাজন ও ইষ্টভৃতির মাধ্যমে মানুষের আত্মিক ও ব্যবহারিক জীবনের সর্বাঙ্গীন উন্নতি সাধন করা প্রশ্ন: ৬৭. "মানুষ আপন টাকা পর, যত পারিস মানুষ ধর"—এই বিখ্যাত ও মানবিক উক্তিটি কার? (ক) স্বামী বিবেকানন্দের (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের (গ) শ্রীরামকৃষ্ণের (ঘ) লোকনাথ ব্রহ্মচারীর উত্তর: (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের উদ্দীপকটি পড়ে ৬৮ ও ৬৯ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: শফিক একজন চিকিৎসক। তিনি তার এলাকায় একটি দাতব্য চিকিৎসালয় এবং একটি বিদ্যালয় স্থাপন করেছেন, যেখানে দরিদ্র মানুষ চিকিৎসা ও শিক্ষা পায়। তিনি বিশ্বাস করেন, মানুষের সেবা করা এবং তাদের স্বাবলম্বী করাই প্রকৃত ধর্ম। প্রশ্ন: ৬৮. শফিকের এই গঠনমূলক কাজের সাথে কোন মহাপুরুষের কর্মময় জীবনের আদর্শের মিল রয়েছে? (ক) মহর্ষি দধীচি (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (সৎসঙ্গ আশ্রমের মাধ্যমে শিক্ষা ও চিকিৎসার প্রসার) (গ) চৈতন্যদেব (ঘ) লোকনাথ ব্রহ্মচারী উত্তর: (খ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র (সৎসঙ্গ আশ্রমের মাধ্যমে শিক্ষা ও চিকিৎসার প্রসার) প্রশ্ন: ৬৯. শফিকের এই কাজ সমাজে কী প্রভাব ফেলবে? (ক) দরিদ্র মানুষেরা অলস হয়ে যাবে (খ) সমাজ কুসংস্কারমুক্ত হবে, দারিদ্র্য কমবে এবং মানুষে মানুষে প্রীতি বাড়বে (গ) সমাজে অর্থের অহংকার বাড়বে (ঘ) কেবল তার নিজের সুনাম হবে উত্তর: (খ) সমাজ কুসংস্কারমুক্ত হবে, দারিদ্র্য কমবে এবং মানুষে মানুষে প্রীতি বাড়বে প্রশ্ন: ৭০. 'ভারত সেবাশ্রম সংঘ'-এর প্রতিষ্ঠাতা কে? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) স্বামী প্রণবানন্দ মহারাজ (গ) এ সি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ (ঘ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র উত্তর: (খ) স্বামী প্রণবানন্দ মহারাজ প্রশ্ন: ৭১. স্বামী প্রণবানন্দের বাল্য নাম কী ছিল? (ক) গদাধর (খ) বিনোদ (গ) নিমাই (ঘ) অভয়চরণ উত্তর: (খ) বিনোদ প্রশ্ন: ৭২. স্বামী প্রণবানন্দ কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) পাবনার হিমাইতপুরে (খ) ফরিদপুর জেলার মাদারীপুরের বাজিতপুরে (গ) ব্রাহ্মণবাড়িয়ার খেওড়ায় (ঘ) চব্বিশ পরগনায় উত্তর: (খ) ফরিদপুর জেলার মাদারীপুরের বাজিতপুরে প্রশ্ন: ৭৩. স্বামী প্রণবানন্দ তাঁর অনুসারীদের জীবনের ভিত্তি হিসেবে কোনটির ওপর সবচেয়ে বেশি জোর দিতেন? (ক) কেবল অর্থ উপার্জন (খ) ব্রহ্মচর্য, শৃঙ্খলা, আত্মসংযম ও সংঘবদ্ধতা (গ) কেবল বনে গিয়ে তপস্যা (ঘ) সন্ন্যাস গ্রহণ উত্তর: (খ) ব্রহ্মচর্য, শৃঙ্খলা, আত্মসংযম ও সংঘবদ্ধতা প্রশ্ন: ৭৪. বন্যা, খরা বা মহামারির মতো প্রাকৃতিক দুর্যোগে ঝাঁপিয়ে পড়ে মানুষের সেবা করার জন্য ভারত সেবাশ্রম সংঘ বিশেষভাবে পরিচিত। এটি স্বামী প্রণবানন্দের কোন আদর্শের প্রতিফলন? (ক) রাজনৈতিক আদর্শ (খ) শিবজ্ঞানে জীবসেবা বা নিষ্কাম কর্মযোগ (গ) ভক্তিযোগ (ঘ) জ্ঞানযোগ উত্তর: (খ) শিবজ্ঞানে জীবসেবা বা নিষ্কাম কর্মযোগ প্রশ্ন: ৭৫. হিন্দু তীর্থস্থানগুলোতে পুণ্যার্থীদের সাহায্য, চিকিৎসা ও আশ্রয়ের জন্য স্বামী প্রণবানন্দ কী স্থাপন করেছিলেন? (ক) অনেক বড় বড় মন্দির (খ) তীর্থযাত্রীদের জন্য সেবাকেন্দ্র ও আশ্রম (গ) হাসপাতাল (ঘ) স্কুল উত্তর: (খ) তীর্থযাত্রীদের জন্য সেবাকেন্দ্র ও আশ্রম প্রশ্ন: ৭৬. মা আনন্দময়ী বাংলাদেশের কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) কুমিল্লা (খ) ব্রাহ্মণবাড়িয়া (খেওড়া গ্রামে) (গ) ফরিদপুর (ঘ) সিলেট উত্তর: (খ) ব্রাহ্মণবাড়িয়া (খেওড়া গ্রামে) প্রশ্ন: ৭৭. মা আনন্দময়ীর বাল্য নাম কী ছিল? (ক) সারদা দেবী (খ) নির্মলা সুন্দরী (গ) বিষ্ণুপ্রিয়া (ঘ) ভুবনেশ্বরী উত্তর: (খ) নির্মলা সুন্দরী প্রশ্ন: ৭৮. মা আনন্দময়ীর মুখের সর্বদা হাসি ও অনাবিল প্রশান্তির জন্য ভক্তরা তাঁকে 'আনন্দময়ী' বলতেন। তাঁর এই অবস্থা হিন্দু দর্শনের কোন স্তরকে নির্দেশ করে? (ক) রাজযোগ (খ) ভাব সমাধি বা ঈশ্বরপ্রেমে সর্বদা মগ্ন থাকা (গ) হঠযোগ (ঘ) গার্হস্থ্য ধর্ম উত্তর: (খ) ভাব সমাধি বা ঈশ্বরপ্রেমে সর্বদা মগ্ন থাকা প্রশ্ন: ৭৯. "যো হো যায়ে" (যা হচ্ছে তা-ই হোক)—মা আনন্দময়ীর এই কথার গভীর অর্থ কী? (ক) আলস্য বা কাজ না করা (খ) ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে সম্পূর্ণভাবে নিজেকে সমর্পণ করা এবং যেকোনো পরিস্থিতিতে অবিচলিত থাকা (গ) ভাগ্যের ওপর রাগ করা (ঘ) অন্যের ওপর নির্ভর করা উত্তর: (খ) ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে সম্পূর্ণভাবে নিজেকে সমর্পণ করা এবং যেকোনো পরিস্থিতিতে অবিচলিত থাকা প্রশ্ন: ৮০. 'মতুয়া মহাসংঘ'-এর প্রবর্তক কে ছিলেন? (ক) স্বামী প্রণবানন্দ (খ) প্রভু জগদ্বন্ধু (গ) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (ঘ) ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র উত্তর: (গ) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর প্রশ্ন: ৮১. হরিচাঁদ ঠাকুর কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? (ক) গোপালগঞ্জ জেলার ওড়াকান্দি বা সাফলাডাঙ্গায় (খ) পাবনায় (গ) ফরিদপুরে (ঘ) বরিশালে উত্তর: (ক) গোপালগঞ্জ জেলার ওড়াকান্দি বা সাফলাডাঙ্গায় প্রশ্ন: ৮২. হরিচাঁদ ঠাকুরের প্রবর্তিত 'মতুয়া' ধর্মের মূল ভিত্তি কী? (ক) কঠোর যাগযজ্ঞ (খ) জাতি-ধর্ম-বর্ণের ভেদাভেদ ভুলে গৃহী জীবনে থেকে ঈশ্বরের নামগান বা হরিনাম করা (গ) সন্ন্যাস গ্রহণ করা (ঘ) তীর্থ ভ্রমণ করা উত্তর: (খ) জাতি-ধর্ম-বর্ণের ভেদাভেদ ভুলে গৃহী জীবনে থেকে ঈশ্বরের নামগান বা হরিনাম করা প্রশ্ন: ৮৩. "হাতে কাম, মুখে নাম"—হরিচাঁদ ঠাকুরের এই বাণীর অর্থ কী? (ক) শুধু কাজ করা (খ) শুধু নাম জপ করা (গ) সংসারের দায়িত্ব ও কাজ পালন করার পাশাপাশি সর্বদা ঈশ্বরের নাম স্মরণ করা (কর্ম ও ভক্তির সমন্বয়) (ঘ) কাজ না করে বসে থাকা উত্তর: (গ) সংসারের দায়িত্ব ও কাজ পালন করার পাশাপাশি সর্বদা ঈশ্বরের নাম স্মরণ করা (কর্ম ও ভক্তির সমন্বয়) উদ্দীপকটি পড়ে ৮৪ ও ৮৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: দরিদ্র জেলে ও কৃষকদের মধ্যে শিক্ষার আলো ছড়ানোর জন্য এবং তাদের আত্মমর্যাদা বৃদ্ধির জন্য একজন মহাপুরুষ অনেক আন্দোলন করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, সংসার ত্যাগ করার দরকার নেই, সৎ থেকে কাজ করলেই ভগবানকে পাওয়া যায়। প্রশ্ন: ৮৪. উদ্দীপকে উল্লিখিত মহাপুরুষের আদর্শের সাথে কোন সমাজ সংস্কারকের মিল রয়েছে? (ক) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (যিনি পিছিয়ে পড়া নমশূদ্র সমাজের কল্যাণে কাজ করেছেন) (খ) লোকনাথ ব্রহ্মচারী (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) প্রভু জগদ্বন্ধু উত্তর: (ক) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (যিনি পিছিয়ে পড়া নমশূদ্র সমাজের কল্যাণে কাজ করেছেন) প্রশ্ন: ৮৫. তাঁর এই কাজের ফলে সমাজে কী পরিবর্তন এসেছিল? (ক) সমাজ ধনী হয়েছিল (খ) অবহেলিত ও পিছিয়ে পড়া জনগোষ্ঠীর মধ্যে শিক্ষা, আত্মমর্যাদাবোধ এবং আধ্যাত্মিক জাগরণ ঘটেছিল (গ) সমাজে বিশৃঙ্খলা দেখা দিয়েছিল (ঘ) সবাই সন্ন্যাসী হয়ে গিয়েছিল উত্তর: (খ) অবহেলিত ও পিছিয়ে পড়া জনগোষ্ঠীর মধ্যে শিক্ষা, আত্মমর্যাদাবোধ এবং আধ্যাত্মিক জাগরণ ঘটেছিল প্রশ্ন: ৮৬. 'আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ' বা ইসকন (ISKCON) কে প্রতিষ্ঠা করেন? (ক) শ্রীচৈতন্যদেব (খ) এ সি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ (গ) স্বামী বিবেকানন্দ (ঘ) শ্রীরামকৃষ্ণ উত্তর: (খ) এ সি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ প্রশ্ন: ৮৭. স্বামী প্রভুপাদের পূর্ব নাম বা গৃহস্থ জীবনের নাম কী ছিল? (ক) বিনোদ (খ) অভয়চরণ দে (গ) গদাধর (ঘ) বিশ্বম্ভর উত্তর: (খ) অভয়চরণ দে প্রশ্ন: ৮৮. স্বামী প্রভুপাদের সবচেয়ে বড় অবদান কোনটি? (ক) তিনি ভারতে অনেক মন্দির করেছিলেন (খ) তিনি শ্রীমদভগবদ্গীতা ও শ্রীমদভাগবতের জ্ঞান এবং হরিনাম সংকীর্তন পাশ্চাত্যের দেশগুলোতে (আমেরিকা, ইউরোপ) প্রচার করে বিশ্বব্যাপী কৃষ্ণভক্তি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন (গ) তিনি যুদ্ধ করেছিলেন (ঘ) তিনি নতুন ধর্ম আবিষ্কার করেছিলেন উত্তর: (খ) তিনি শ্রীমদভগবদ্গীতা ও শ্রীমদভাগবতের জ্ঞান এবং হরিনাম সংকীর্তন পাশ্চাত্যের দেশগুলোতে (আমেরিকা, ইউরোপ) প্রচার করে বিশ্বব্যাপী কৃষ্ণভক্তি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন প্রশ্ন: ৮৯. 'মহানাম সম্প্রদায়'-এর প্রবর্তক কে ছিলেন? (ক) প্রভু জগদ্বন্ধু (খ) হরিচাঁদ ঠাকুর (গ) স্বামী প্রণবানন্দ (ঘ) অনুকূলচন্দ্র উত্তর: (ক) প্রভু জগদ্বন্ধু প্রশ্ন: ৯০. প্রভু জগদ্বন্ধু কোথায় জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর প্রধান আশ্রম কোথায়? (ক) ফরিদপুরে (ডাঙ্গাপাড়া/গোয়ালচামট) (খ) ঢাকায় (গ) রাজশাহীতে (ঘ) খুলনায় উত্তর: (ক) ফরিদপুরে (ডাঙ্গাপাড়া/গোয়ালচামট) প্রশ্ন: ৯১. মহাপুরুষদের জীবনচরিত পাঠ করা শিক্ষার্থীদের জন্য অপরিহার্য কেন? (ক) কেবল ইতিহাস জানার জন্য (খ) তাঁদের কর্মময় জীবন, ত্যাগ, সংযম ও মানবপ্রেমের আদর্শ থেকে শিক্ষা নিয়ে নিজের জীবনকে সেভাবে গড়ে তোলার জন্য (গ) পরীক্ষায় নম্বর পাওয়ার জন্য (ঘ) গল্প হিসেবে মনে রাখার জন্য উত্তর: (খ) তাঁদের কর্মময় জীবন, ত্যাগ, সংযম ও মানবপ্রেমের আদর্শ থেকে শিক্ষা নিয়ে নিজের জীবনকে সেভাবে গড়ে তোলার জন্য প্রশ্ন: ৯২. স্বামী প্রণবানন্দের প্রতিষ্ঠিত ভারত সেবাশ্রম সংঘের সন্ন্যাসীরা কেমন জীবনযাপন করেন? (ক) তাঁরা কেবল ধ্যানে মগ্ন থাকেন (খ) তাঁরা কঠোর ব্রহ্মচর্য পালন করেন এবং সমাজসেবাকেই ঈশ্বরের আরাধনা মনে করে কাজ করেন (গ) তাঁরা প্রচুর সম্পদ ভোগ করেন (ঘ) তাঁরা সংসার করেন উত্তর: (খ) তাঁরা কঠোর ব্রহ্মচর্য পালন করেন এবং সমাজসেবাকেই ঈশ্বরের আরাধনা মনে করে কাজ করেন প্রশ্ন: ৯৩. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের 'ইষ্টভৃতি' বলতে কী বোঝায়? (ক) প্রতিদিন সকালে কিছু অর্থ বা সম্পদ নিজের দেবতা বা ইষ্টের নামে সমাজকল্যাণে দান করার জন্য আলাদা করে রাখা (খ) শুধু নিজেকে খুশি করা (গ) অনেক টাকা দান করা (ঘ) মন্দিরে গিয়ে ঘণ্টা বাজানো উত্তর: (ক) প্রতিদিন সকালে কিছু অর্থ বা সম্পদ নিজের দেবতা বা ইষ্টের নামে সমাজকল্যাণে দান করার জন্য আলাদা করে রাখা প্রশ্ন: ৯৪. শ্রীচৈতন্যদেবের আবির্ভাবে তৎকালীন হিন্দু সমাজে সবচেয়ে বড় কোন নেতিবাচক প্রথাটি দুর্বল হয়ে পড়েছিল? (ক) মূর্তিপূজা (খ) জাতিভেদ প্রথা বা অস্পৃশ্যতা (গ) ব্যবসা-বাণিজ্য (ঘ) কৃষি কাজ উত্তর: (খ) জাতিভেদ প্রথা বা অস্পৃশ্যতা প্রশ্ন: ৯৫. "জীবনের লক্ষ্য কেবল নিজের সুখ নয়, পরের জন্য জীবন উৎসর্গ করাই প্রকৃত মনুষ্যত্ব।"—এই আদর্শটি কাদের জীবনে সবচেয়ে বেশি ফুটে উঠেছে? i. স্বামী বিবেকানন্দ ii. স্বামী প্রণবানন্দ iii. শ্রীশ্রী ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র নিচের কোনটি সঠিক? (ক) i ও ii (খ) i ও iii (গ) ii ও iii (ঘ) i, ii ও iii উত্তর: (ঘ) i, ii ও iii প্রশ্ন: ৯৬. লোকনাথ ব্রহ্মচারী কত বছর বয়সে সিদ্ধি বা পরম জ্ঞান লাভ করেছিলেন? (ক) ৫০ বছর (খ) ৭০ বছর (গ) ৯০ বছর (ঘ) অনেক বছর কঠোর তপস্যার পর অত্যন্ত বৃদ্ধ বয়সে উত্তর: (ঘ) অনেক বছর কঠোর তপস্যার পর অত্যন্ত বৃদ্ধ বয়সে প্রশ্ন: ৯৭. 'অবতার' তত্ত্ব হিন্দু ধর্মে কী প্রমাণ করে? (ক) ঈশ্বর মানুষকে ভালোবাসেন না (খ) ঈশ্বর পরম করুণাময় এবং যখনই পৃথিবীতে চরম সংকট দেখা দেয়, তিনি কোনো না কোনো রূপ ধারণ করে সমাজকে রক্ষা করেন (গ) ঈশ্বর শুধু শাস্তি দেন (ঘ) দেবতারা অক্ষম উত্তর: (খ) ঈশ্বর পরম করুণাময় এবং যখনই পৃথিবীতে চরম সংকট দেখা দেয়, তিনি কোনো না কোনো রূপ ধারণ করে সমাজকে রক্ষা করেন প্রশ্ন: ৯৮. মা আনন্দময়ীর আধ্যাত্মিক জীবনের সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য কী ছিল? (ক) তিনি অনেক বই লিখেছিলেন (খ) তিনি কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা ছাড়াই কেবল ঈশ্বরপ্রেমে মগ্ন থেকে পরম জ্ঞান ও অলৌকিক শক্তির অধিকারী হয়েছিলেন (গ) তিনি অনেক মঠ করেছিলেন (ঘ) তিনি ধন-সম্পদ জমিয়েছিলেন উত্তর: (খ) তিনি কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা ছাড়াই কেবল ঈশ্বরপ্রেমে মগ্ন থেকে পরম জ্ঞান ও অলৌকিক শক্তির অধিকারী হয়েছিলেন প্রশ্ন: ৯৯. "যত মত, তত পথ"—এই বাণীর মাধ্যমে শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব কোন আধুনিক বৈশ্বিক সমস্যার সমাধান দিয়েছেন? (ক) অর্থনৈতিক মন্দা (খ) ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ও ধর্মান্ধতা (গ) নিরক্ষরতা (ঘ) রাজনৈতিক কলহ উত্তর: (খ) ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ও ধর্মান্ধতা প্রশ্ন: ১০০. এসএসসি পরীক্ষার্থী হিসেবে এই মহাপুরুষদের জীবনী থেকে তোমার প্রধান সংকল্প কী হওয়া উচিত? (ক) বড় হয়ে অনেক টাকা উপার্জন করা (খ) যেকোনো একটি মঠে গিয়ে সন্ন্যাসী হওয়া (গ) নিজের চরিত্রকে সৎ ও মানবিক হিসেবে গঠন করা, সকল জাতপাত ভুলে মানুষের সেবা করা এবং ঈশ্বরমুখী হওয়া (ঘ) কেবল নিজের কথা ভাবা উত্তর: (গ) নিজের চরিত্রকে সৎ ও মানবিক হিসেবে গঠন করা, সকল জাতপাত ভুলে মানুষের সেবা করা এবং ঈশ্বরমুখী হওয়া প্রশ্ন: ১০১. ভগবান বিষ্ণুর দশাবতারের মধ্যে কোন অবতারকে 'পূর্ণাবতার' বলা হয় এবং কেন? (ক) রাম অবতার; তিনি আদর্শ রাজা ছিলেন বলে (খ) শ্রীকৃষ্ণ; তাঁর মধ্যে ঐশ্বরিক ষড়ৈশ্বর্যের (ছয়টি গুণের) পূর্ণ বিকাশ ঘটেছিল বলে (গ) বুদ্ধ; তিনি অহিংসা প্রচার করেছিলেন বলে (ঘ) নৃসিংহ; তিনি খুব শক্তিশালী ছিলেন বলে উত্তর: (খ) শ্রীকৃষ্ণ; তাঁর মধ্যে ঐশ্বরিক ষড়ৈশ্বর্যের (ছয়টি গুণের) পূর্ণ বিকাশ ঘটেছিল বলে প্রশ্ন: ১০২. 'ষড়ৈশ্বর্য' বা ঈশ্বরের ছয়টি গুণ কী কী? (ক) সম্পদ, বাড়ি, গাড়ি, ক্ষমতা, খ্যাতি ও রূপ (খ) ঐশ্বর্য, বীর্য, যশ, শ্রী (সৌন্দর্য), জ্ঞান ও বৈরাগ্য (গ) কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ ও মাৎসর্য (ঘ) সত্য, ত্রেতা, দ্বাপর, কলি, জ্ঞান ও ভক্তি উত্তর: (খ) ঐশ্বর্য, বীর্য, যশ, শ্রী (সৌন্দর্য), জ্ঞান ও বৈরাগ্য প্রশ্ন: ১০৩. ভগবান শ্রীকৃষ্ণের বাল্যলীলার একটি প্রধান শিক্ষণীয় দিক কোনটি? (ক) শুধু খেলাধুলা করা (খ) দুষ্টের দমন করা (যেমন- পুতনা, অঘাসুর, বকাসুর বধ) এবং ভক্তদের আনন্দ প্রদান করা (গ) রাজ্য বিস্তার করা (ঘ) যুদ্ধে অংশগ্রহণ করা উত্তর: (খ) দুষ্টের দমন করা (যেমন- পুতনা, অঘাসুর, বকাসুর বধ) এবং ভক্তদের আনন্দ প্রদান করা প্রশ্ন: ১০৪. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব দক্ষিণেশ্বরের কালী মন্দিরে কোন পূজারি হিসেবে জীবন শুরু করেছিলেন? (ক) প্রধান পুরোহিত হিসেবে (খ) সাধারণ এক সাধক ও পূজারি হিসেবে (গ) মন্দিরের মালিক হিসেবে (ঘ) মন্দিরের পাহারাদার হিসেবে উত্তর: (খ) সাধারণ এক সাধক ও পূজারি হিসেবে প্রশ্ন: ১০৫. শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের অদ্বৈত বেদান্তের গুরু কে ছিলেন, যাঁর কাছে তিনি নির্গুণ ব্রহ্মের সাধনা করেছিলেন? (ক) ভৈরবী ব্রাহ্মণী (খ) তোতাপুরী (গ) মথুর বাবু (ঘ) রানী রাসমণি উত্তর: (খ) তোতাপুরী উদ্দীপকটি পড়ে ১০৬ ও ১০৭ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: রবিন একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে গিয়ে দেখল, কিছু মানুষ অন্য ধর্মের সমালোচনা করছে। তখন রবিন তাদের বলল, "সব নদীর জল যেমন শেষে সমুদ্রে গিয়ে মেশে, তেমনি সব ধর্মের প্রার্থনাই এক ঈশ্বরের কাছে পৌঁছায়।" প্রশ্ন: ১০৬. রবিনের এই চিন্তাধারার সাথে দশম অধ্যায়ের কোন মহাপুরুষের দর্শনের সর্বাধিক মিল রয়েছে? (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব (খ) স্বামী প্রণবানন্দ (গ) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (ঘ) প্রভু জগদ্বন্ধু উত্তর: (ক) শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেব প্রশ্ন: ১০৭. এই দর্শনের মাধ্যমে সমাজে কোন মানবিক গুণটির বিকাশ ঘটে? (ক) অহংকার (খ) পরমতসহিষ্ণুতা ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি (গ) সামাজিক বিচ্ছিন্নতা (ঘ) ধর্মীয় গোঁড়ামি উত্তর: (খ) পরমতসহিষ্ণুতা ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি প্রশ্ন: ১০৮. স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর সন্ন্যাস জীবনের আগে শ্রীরামকৃষ্ণের কাছে কী প্রশ্ন করে তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেছিলেন? (ক) আপনি কি বেদ জানেন? (খ) মহাশয়, আপনি কি ঈশ্বর দর্শন করেছেন? (গ) ঈশ্বর কি আমাদের ধন-সম্পদ দিতে পারেন? (ঘ) আমি কীভাবে বড় মানুষ হব? উত্তর: (খ) মহাশয়, আপনি কি ঈশ্বর দর্শন করেছেন? প্রশ্ন: ১০৯. স্বামী বিবেকানন্দের "দরিদ্র নারায়ণ সেবা" দর্শনের মূল কথা কী? (ক) দরিদ্রদের অবহেলা করা (খ) দরিদ্র ও অসহায় মানুষদের ভেতরে ঈশ্বর বিরাজ করেন, তাই তাদের সেবাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম (গ) দরিদ্রদের শুধু টাকা দেওয়া (ঘ) দরিদ্রদের জন্য মন্দির তৈরি করা উত্তর: (খ) দরিদ্র ও অসহায় মানুষদের ভেতরে ঈশ্বর বিরাজ করেন, তাই তাদের সেবাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম প্রশ্ন: ১১০. স্বামী বিবেকানন্দের রচিত উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলোর মধ্যে নিচের কোনটি অন্যতম? (ক) শ্রীশ্রীচণ্ডী (খ) বর্তমান ভারত, পরিব্রাজক, কর্মযোগ ও রাজযোগ (গ) চৈতন্যচরিতামৃত (ঘ) রামায়ণ উত্তর: (খ) বর্তমান ভারত, পরিব্রাজক, কর্মযোগ ও রাজযোগ প্রশ্ন: ১১১. শ্রীচৈতন্যদেবের অন্যতম প্রধান পার্ষদ ও সহযোগী কে ছিলেন, যিনি জগাই-মাধাইকে উদ্ধার করেছিলেন? (ক) অদ্বৈত আচার্য (খ) শ্রীবাস (গ) নিত্যানন্দ প্রভু (ঘ) গদাধর উত্তর: (গ) নিত্যানন্দ প্রভু প্রশ্ন: ১১২. শ্রীচৈতন্যদেবের প্রচারিত 'ভক্তিযোগ' এর মূল ভিত্তি কী ছিল? (ক) কঠোর তপস্যা ও উপবাস (খ) গভীর ঈশ্বরপ্রেম, অহিংসা এবং হরিনাম সংকীর্তন (গ) অনেক ধন-সম্পদ দান (ঘ) অস্ত্র হাতে যুদ্ধ উত্তর: (খ) গভীর ঈশ্বরপ্রেম, অহিংসা এবং হরিনাম সংকীর্তন প্রশ্ন: ১১৩. শ্রীশ্রী লোকনাথ ব্রহ্মচারী তাঁর জীবনের দীর্ঘ সময় (প্রায় ৯০ বছর) কোথায় কঠোর তপস্যা করেছিলেন? (ক) বারদীতে (খ) হিমালয়ের দুর্গম বরফাবৃত অঞ্চলে (গ) মথুরায় (ঘ) নবদ্বীপে উত্তর: (খ) হিমালয়ের দুর্গম বরফাবৃত অঞ্চলে প্রশ্ন: ১১৪. "খাইতে বসিয়া যখন দেখবে খাবারটি খুব সুস্বাদু বোধ হইতেছে, তখনই খাওয়া বন্ধ করিবে"—লোকনাথ ব্রহ্মচারীর এই উপদেশের মূল উদ্দেশ্য কী ছিল? (ক) কম খাবার খাওয়া (খ) শরীরের ওজন কমানো (গ) জিহ্বা বা স্বাদের ওপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে আত্মসংযম ও ব্রহ্মচর্য পালন করা (ঘ) খাবার নষ্ট না করা উত্তর: (গ) জিহ্বা বা স্বাদের ওপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে আত্মসংযম ও ব্রহ্মচর্য পালন করা প্রশ্ন: ১১৫. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের অনুসারীরা যে 'যজন' পালন করেন, তার অর্থ কী? (ক) অন্যকে শিক্ষা দেওয়া (খ) নিজে ইষ্টমন্ত্র জপ করা ও আধ্যাত্মিক চর্চা করা (গ) ঈশ্বরকে খাবার নিবেদন করা (ঘ) শুধু গান গাওয়া উত্তর: (খ) নিজে ইষ্টমন্ত্র জপ করা ও আধ্যাত্মিক চর্চা করা উদ্দীপকটি পড়ে ১১৬ ও ১১৭ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: বন্যার সময় একদল যুবক তাদের মঠের সন্ন্যাসীদের সাথে মিলে দুর্গত এলাকায় মানুষের মাঝে খাবার ও ওষুধ বিতরণ করছে। তাদের গুরু শিখিয়েছেন, জাতির বিপদে ঘরে বসে না থেকে সংঘবদ্ধ হয়ে মানুষের সেবা করতে হবে। প্রশ্ন: ১১৬. এই সেবামূলক কাজের সাথে কোন প্রতিষ্ঠানের আদর্শ সবচেয়ে বেশি মিলে যায়? (ক) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (স্বামী প্রণবানন্দ) (খ) ব্রাহ্ম সমাজ (গ) মতুয়া মহাসংঘ (ঘ) প্রার্থনা সমাজ উত্তর: (ক) ভারত সেবাশ্রম সংঘ (স্বামী প্রণবানন্দ) প্রশ্ন: ১১৭. এই যুবকদের কার্যকলাপে হিন্দু ধর্মের কোন আদর্শটি প্রতিফলিত হয়েছে? (ক) সকাম কর্মযোগ (খ) নিষ্কাম কর্মযোগ ও মানবসেবা (গ) জ্ঞানযোগ (ঘ) কেবল সন্ন্যাস উত্তর: (খ) নিষ্কাম কর্মযোগ ও মানবসেবা প্রশ্ন: ১১৮. স্বামী প্রণবানন্দ হিন্দু যুবকদের শারীরিক ও মানসিকভাবে শক্তিশালী করার জন্য গ্রামে গ্রামে কী গড়ে তুলেছিলেন? (ক) কেবল পাঠাগার (খ) মিলন মন্দির, ব্যায়ামাগার ও রক্ষীদলী (গ) হাসপাতাল (ঘ) ব্যবসাকেন্দ্র উত্তর: (খ) মিলন মন্দির, ব্যায়ামাগার ও রক্ষীদলী প্রশ্ন: ১১৯. মা আনন্দময়ীর স্বামী রমণীমোহন চক্রবর্তী পরবর্তীকালে মায়ের কাছে দীক্ষা গ্রহণ করে কী নামে পরিচিত হন? (ক) ভোলানাথ বা স্বামী ভোলানাথ (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (গ) লোকনাথ (ঘ) জগদ্বন্ধু উত্তর: (ক) ভোলানাথ বা স্বামী ভোলানাথ প্রশ্ন: ১২০. মা আনন্দময়ীর কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা না থাকলেও বড় বড় পণ্ডিতরা তাঁর কাছে আসতেন কেন? (ক) তিনি অনেক টাকা দান করতেন বলে (খ) তাঁর ঐশ্বরিক জ্ঞান, আধ্যাত্মিক উপলব্ধি ও ঈশ্বরপ্রেমের গভীরতা দর্শন করে শান্তি লাভের জন্য (গ) তিনি রাজনীতি করতেন বলে (ঘ) তিনি অনেক মন্দির বানিয়েছিলেন বলে উত্তর: (খ) তাঁর ঐশ্বরিক জ্ঞান, আধ্যাত্মিক উপলব্ধি ও ঈশ্বরপ্রেমের গভীরতা দর্শন করে শান্তি লাভের জন্য প্রশ্ন: ১২১. শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুরের প্রবর্তিত ধর্মের অনুসারীদের কী বলা হয়? (ক) বৈষ্ণব (খ) শাক্ত (গ) মতুয়া (ঘ) শৈব উত্তর: (গ) মতুয়া প্রশ্ন: ১২২. 'মতুয়া' শব্দের আভিধানিক বা আধ্যাত্মিক অর্থ কী? (ক) যে মাটি নিয়ে কাজ করে (খ) যিনি ঈশ্বরের প্রেমে বা হরিনামে মেতে বা মত্ত থাকেন (গ) যিনি যুদ্ধ করেন (ঘ) যিনি সংসার ত্যাগ করেন উত্তর: (খ) যিনি ঈশ্বরের প্রেমে বা হরিনামে মেতে বা মত্ত থাকেন প্রশ্ন: ১২৩. হরিচাঁদ ঠাকুর তাঁর অনুসারীদের জন্য জীবনযাপনের যে ১২টি নির্দেশ দিয়েছিলেন, সেগুলোকে একত্রে কী বলা হয়? (ক) দশাবতার (খ) দ্বাদশ আজ্ঞা (গ) পঞ্চলক্ষণ (ঘ) ত্রিবর্গ উত্তর: (খ) দ্বাদশ আজ্ঞা প্রশ্ন: ১২৪. এ সি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ কত বছর বয়সে হিন্দু ধর্মের সনাতন বাণী ও কৃষ্ণভক্তি প্রচারের উদ্দেশ্যে আমেরিকা পাড়ি জমান? (ক) ৪০ বছর বয়সে (খ) ৫০ বছর বয়সে (গ) ৬৯ বছর বয়সে (১৯৬৫ সালে) (ঘ) ৮০ বছর বয়সে উত্তর: (গ) ৬৯ বছর বয়সে (১৯৬৫ সালে) প্রশ্ন: ১২৫. স্বামী প্রভুপাদ শ্রীমদভগবদ্গীতার যে বিশ্ববিখ্যাত ইংরেজি অনুবাদটি করেছেন, তার নাম কী? (ক) The Gita (খ) Bhagavad Gita As It Is (শ্রীমদভগবদ্গীতা যথাযথ) (গ) The Song of God (ঘ) The Hindu Bible উত্তর: (খ) Bhagavad Gita As It Is (শ্রীমদভগবদ্গীতা যথাযথ) প্রশ্ন: ১২৬. 'আন্তর্জাতিক কৃষ্ণভাবনামৃত সংঘ' বা ইসকন (ISKCON) এর মূল কাজ কী? (ক) কেবল মন্দির নির্মাণ করা (খ) শ্রীমদভগবদ্গীতা ও শ্রীমদভাগবতের জ্ঞান সারা বিশ্বে প্রচার করা এবং হরিনাম সংকীর্তন করা (গ) শুধু প্রসাদ বিতরণ করা (ঘ) রাজনৈতিক প্রচার করা উত্তর: (খ) শ্রীমদভগবদ্গীতা ও শ্রীমদভাগবতের জ্ঞান সারা বিশ্বে প্রচার করা এবং হরিনাম সংকীর্তন করা প্রশ্ন: ১২৭. প্রভু জগদ্বন্ধুকে তাঁর অনুসারীরা কোন দেবতার অবতার বলে মনে করেন? (ক) শিবের (খ) শ্রীচৈতন্যদেব বা শ্রীকৃষ্ণের অবতার (বন্ধু হরি) (গ) ব্রহ্মার (ঘ) পরশুরামের উত্তর: (খ) শ্রীচৈতন্যদেব বা শ্রীকৃষ্ণের অবতার (বন্ধু হরি) প্রশ্ন: ১২৮. প্রভু জগদ্বন্ধু তৎকালীন সমাজের অবহেলিত ও পিছিয়ে পড়া কোন সম্প্রদায়ের মানুষদের উদ্ধার করে সমাজের মূল স্রোতে এনেছিলেন? (ক) কেবল ব্রাহ্মণদের (খ) ডোম, বাগদি, বুনো প্রভৃতি অবহেলিত সমাজের মানুষদের (গ) কেবল ব্যবসায়ীদের (ঘ) জমিদারদের উত্তর: (খ) ডোম, বাগদি, বুনো প্রভৃতি অবহেলিত সমাজের মানুষদের উদ্দীপকটি পড়ে ১২৯ ও ১৩০ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: শফিক একজন সাধারণ মানুষ। সে তার নিজের কাজ সততার সাথে করে এবং সময় পেলেই ঈশ্বরের নাম জপ করে। সে মনে করে, ঈশ্বরকে ডাকার জন্য সংসার ছাড়ার দরকার নেই। প্রশ্ন: ১২৯. শফিকের এই ভাবাদর্শ হিন্দু ধর্মের কোন মহাপুরুষের দর্শনের সাথে মিলে যায়? (ক) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (হাতে কাম, মুখে নাম) (খ) মহর্ষি বশিষ্ঠ (গ) শ্রীরামকৃষ্ণ (ঘ) স্বামী বিবেকানন্দ উত্তর: (ক) শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুর (হাতে কাম, মুখে নাম) প্রশ্ন: ১৩০. এই দর্শনের ফলে মানুষের জীবনে কী প্রতিষ্ঠিত হয়? (ক) জাগতিক উন্নতি বাধাগ্রস্ত হয় (খ) জাগতিক দায়িত্ব পালন ও পারমার্থিক শান্তির (ঈশ্বর লাভ) সুষম সমন্বয় ঘটে (গ) মানুষ অলস হয় (ঘ) মানুষ সন্ন্যাসী হয়ে যায় উত্তর: (খ) জাগতিক দায়িত্ব পালন ও পারমার্থিক শান্তির (ঈশ্বর লাভ) সুষম সমন্বয় ঘটে প্রশ্ন: ১৩১. ভগবান শ্রীকৃষ্ণের অবতারের সাথে শ্রীরামচন্দ্রের অবতারের মূল পার্থক্য হিন্দু দর্শনে কীভাবে মূল্যায়ন করা হয়? (ক) শ্রীরামচন্দ্র মানুষের মতো দুঃখ-কষ্ট ভোগ করে আদর্শ প্রতিষ্ঠা করেছেন, আর শ্রীকৃষ্ণ ঈশ্বরের পূর্ণ শক্তি নিয়ে আবির্ভূত হয়েছেন (পূর্ণাবতার) (খ) শ্রীরামচন্দ্র বেশি শক্তিশালী ছিলেন (গ) শ্রীকৃষ্ণ মায়ায় আবদ্ধ ছিলেন না (ঘ) দুজনের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই উত্তর: (ক) শ্রীরামচন্দ্র মানুষের মতো দুঃখ-কষ্ট ভোগ করে আদর্শ প্রতিষ্ঠা করেছেন, আর শ্রীকৃষ্ণ ঈশ্বরের পূর্ণ শক্তি নিয়ে আবির্ভূত হয়েছেন (পূর্ণাবতার) প্রশ্ন: ১৩২. ভগবান নৃসিংহ অবতার প্রহ্লাদকে কী শিক্ষা দিয়েছিলেন? (ক) অস্ত্র চালনার শিক্ষা (খ) ঐকান্তিক ভক্তি ও ঈশ্বরের ওপর অগাধ বিশ্বাস থাকলে ঈশ্বর সবসময় তাঁর ভক্তকে রক্ষা করেন (গ) রাজ্য শাসনের শিক্ষা (ঘ) যাগযজ্ঞের শিক্ষা উত্তর: (খ) ঐকান্তিক ভক্তি ও ঈশ্বরের ওপর অগাধ বিশ্বাস থাকলে ঈশ্বর সবসময় তাঁর ভক্তকে রক্ষা করেন প্রশ্ন: ১৩৩. ভগবান বিষ্ণুর বামন অবতার বলি রাজার কাছ থেকে ত্রিপাদ ভূমি চাওয়ার আসল উদ্দেশ্য কী ছিল? (ক) বলি রাজার ধন-সম্পদ কেড়ে নেওয়া (খ) বলি রাজার প্রবল অহংকার চূর্ণ করে দেবতাদের স্বর্গ ফিরিয়ে দেওয়া এবং বলির ভক্তি পরীক্ষা করা (গ) নিজে একটি রাজ্য করা (ঘ) যুদ্ধ করা উত্তর: (খ) বলি রাজার প্রবল অহংকার চূর্ণ করে দেবতাদের স্বর্গ ফিরিয়ে দেওয়া এবং বলির ভক্তি পরীক্ষা করা প্রশ্ন: ১৩৪. পরশুরাম অবতার পৃথিবীতে অহংকারী ও অত্যাচারী কাদের বিনাশ করেছিলেন? (ক) ব্রাহ্মণদের (খ) অত্যাচারী ও ধর্মভ্রষ্ট ক্ষত্রিয় রাজাদের (গ) বৈশ্যদের (ঘ) শূদ্রদের উত্তর: (খ) অত্যাচারী ও ধর্মভ্রষ্ট ক্ষত্রিয় রাজাদের প্রশ্ন: ১৩৫. কলিযুগের শেষে কল্কি অবতারের আবির্ভাবের পর পৃথিবীতে কী পরিবর্তন আসবে বলে হিন্দু পুরাণে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে? (ক) পৃথিবী সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যাবে (খ) কলিযুগের অবসান ঘটিয়ে পুনরায় সত্যযুগের সূচনা হবে এবং পৃথিবীতে ধর্ম ও শান্তি ফিরে আসবে (গ) মানুষ অমর হবে (ঘ) দেবতারা পৃথিবীতে নেমে আসবে উত্তর: (খ) কলিযুগের অবসান ঘটিয়ে পুনরায় সত্যযুগের সূচনা হবে এবং পৃথিবীতে ধর্ম ও শান্তি ফিরে আসবে প্রশ্ন: ১৩৬. শ্রীচৈতন্যদেব সমাজের কোন কুপ্রথার বিরুদ্ধে সবচেয়ে বড় নীরব বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন? (ক) মূর্তিপূজা (খ) অস্পৃশ্যতা ও জাতপাতের কঠোর বৈষম্য (গ) বাল্যবিবাহ (ঘ) সতীদাহ প্রথা উত্তর: (খ) অস্পৃশ্যতা ও জাতপাতের কঠোর বৈষম্য প্রশ্ন: ১৩৭. ঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের মাতা মনমোহিনী দেবী কার কাছে দীক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, যাঁর আধ্যাত্মিক ধারা অনুকূলচন্দ্রের জীবনে পড়েছিল? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (খ) হুজুর মহারাজ (রাধাস্বামী মতাদর্শ) (গ) শ্রীরামকৃষ্ণ (ঘ) লোকনাথ ব্রহ্মচারী উত্তর: (খ) হুজুর মহারাজ (রাধাস্বামী মতাদর্শ) প্রশ্ন: ১৩৮. স্বামী প্রণবানন্দের প্রতিষ্ঠিত সংঘের নাম 'ভারত সেবাশ্রম সংঘ' কেন রাখা হয়েছিল? (ক) কারণ এটি ভারতের একটি রাজনৈতিক দল (খ) কারণ এই সংঘের মূল উদ্দেশ্যই হলো সন্ন্যাসীদের মাধ্যমে সমগ্র ভারতবাসী ও আর্তমানবতার নিঃস্বার্থ সেবা করা (গ) কারণ এটি ভারতে অবস্থিত (ঘ) কারণ এটি শুধু ভারতবাসীদের জন্য উত্তর: (খ) কারণ এই সংঘের মূল উদ্দেশ্যই হলো সন্ন্যাসীদের মাধ্যমে সমগ্র ভারতবাসী ও আর্তমানবতার নিঃস্বার্থ সেবা করা প্রশ্ন: ১৩৯. "আমার শরীরটাই একটি মন্দির, আর আত্মা হলো সেই মন্দিরের দেবতা"—এই ধরনের গভীর আধ্যাত্মিক চেতনা কাদের জীবনে দেখা যায়? (ক) সাধারণ মানুষের (খ) আদর্শ জীবনচরিতের মহাপুরুষদের (গ) কেবল রাজাদের (ঘ) দেবতাদের উত্তর: (খ) আদর্শ জীবনচরিতের মহাপুরুষদের প্রশ্ন: ১৪০. মা আনন্দময়ীর সমাধির স্থান (যেখানে তাঁর নশ্বর দেহ রাখা আছে) কোথায় অবস্থিত? (ক) ঢাকায় (খ) ভারতের হরিদ্বারে (কংখল) (গ) কাশীতে (ঘ) কলকাতায় উত্তর: (খ) ভারতের হরিদ্বারে (কংখল) উদ্দীপকটি পড়ে ১৪১ ও ১৪২ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দিন: নবম শ্রেণির শিক্ষক বললেন, "ঈশ্বরকে ডাকার জন্য বা সমাজ পরিবর্তনের জন্য তোমাদের বাড়ি ছেড়ে সন্ন্যাসী হওয়ার দরকার নেই। তোমরা পড়াশোনা করো, চরিত্র ঠিক রাখো এবং অন্যের উপকার করো। এটাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম।" প্রশ্ন: ১৪১. শিক্ষকের এই উপদেশ হিন্দু ধর্মের কোন মহাপুরুষের বাণীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ? (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (শিবজ্ঞানে জীবসেবা ও চরিত্র গঠন) (খ) লোকনাথ ব্রহ্মচারী (গ) দধীচি মুনি (ঘ) মহর্ষি বাল্মীকি উত্তর: (ক) স্বামী বিবেকানন্দ (শিবজ্ঞানে জীবসেবা ও চরিত্র গঠন) প্রশ্ন: ১৪২. এই উপদেশের আলোকে একজন শিক্ষার্থীর প্রধান কাজ কী হওয়া উচিত? (ক) শুধু ধর্মগ্রন্থ পড়া (খ) বিদ্যা অর্জন করা এবং নৈতিক ও মানবিক গুণাবলি নিজের জীবনে ধারণ করা (গ) রাজনীতি করা (ঘ) অর্থ উপার্জন করা উত্তর: (খ) বিদ্যা অর্জন করা এবং নৈতিক ও মানবিক গুণাবলি নিজের জীবনে ধারণ করা প্রশ্ন: ১৪৩. শ্রীশ্রী হরিচাঁদ ঠাকুরের অনুসারী 'মতুয়া' সম্প্রদায়ের প্রধান বাৎসরিক উৎসব বা মেলা কোথায় অনুষ্ঠিত হয়? (ক) নবদ্বীপে (খ) গোপালগঞ্জের ওড়াকান্দিতে (গ) বারদীতে (ঘ) পাবনায় উত্তর: (খ) গোপালগঞ্জের ওড়াকান্দিতে প্রশ্ন: ১৪৪. এ সি ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ ইসকন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে কোন মহামন্ত্রটি সারা বিশ্বে জনপ্রিয় করে তুলেছেন? (ক) গায়ত্রী মন্ত্র (খ) হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে। হরে রাম হরে রাম, রাম রাম হরে হরে।। (গ) ওম নমঃ শিবায় (ঘ) মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র উত্তর: (খ) হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে। হরে রাম হরে রাম, রাম রাম হরে হরে।। প্রশ্ন: ۱۴৫. মহাপুরুষদের 'আদর্শ জীবনচরিত' পাঠের চূড়ান্ত উদ্দেশ্য হিন্দুশাস্ত্রে কী বলা হয়েছে? (ক) কেবল পুণ্য অর্জন করা (খ) তাঁদের জীবনকে ছাঁচ হিসেবে ব্যবহার করে নিজের জীবনকে ধর্ম, ন্যায় ও সত্যের পথে পরিচালিত করা (গ) তাঁদের মূর্তি গড়ে শুধু পূজা করা (ঘ) পরীক্ষায় পাস করা উত্তর: (খ) তাঁদের জীবনকে ছাঁচ হিসেবে ব্যবহার করে নিজের জীবনকে ধর্ম, ন্যায় ও সত্যের পথে পরিচালিত করা প্রশ্ন: ১৪৬. স্বামী বিবেকানন্দের একটি বিখ্যাত উক্তি হলো— "গীতা পাঠ অপেক্ষা ফুটবল খেলিলে তোমরা স্বর্গের আরও নিকটবর্তী হইবে।" এর দ্বারা তিনি কী বোঝাতে চেয়েছেন? (ক) গীতা পড়া ঠিক নয় (খ) শরীর দুর্বল থাকলে ধর্মকর্ম বা সমাজসেবা করা যায় না, তাই আগে শরীর ও মনকে সবল (তেজস্বী) করতে হবে (গ) শুধু খেলাধুলা করতে হবে (ঘ) ফুটবল খেললে পুণ্য হয় উত্তর: (খ) শরীর দুর্বল থাকলে ধর্মকর্ম বা সমাজসেবা করা যায় না, তাই আগে শরীর ও মনকে সবল (তেজস্বী) করতে হবে প্রশ্ন: ১৪৭. শ্রীচৈতন্যদেব যখন জগাই ও মাধাইয়ের কাছে প্রহৃত হন, তখন তাঁর আচরণ সমাজকে কী শিক্ষা দেয়? (ক) দুর্বলতার শিক্ষা (খ) ক্রোধ বা প্রতিহিংসা দিয়ে নয়, বরং ক্ষমা ও অহিংস প্রেম দিয়েই মানুষের মনের অন্ধকার দূর করা সম্ভব (গ) প্রতিশোধ নেওয়ার শিক্ষা (ঘ) ভয় পাওয়ার শিক্ষা উত্তর: (খ) ক্রোধ বা প্রতিহিংসা দিয়ে নয়, বরং ক্ষমা ও অহিংস প্রেম দিয়েই মানুষের মনের অন্ধকার দূর করা সম্ভব প্রশ্ন: ১৪৮. লোকনাথ ব্রহ্মচারীর "আমাকে স্মরণ করিও, আমি রক্ষা করিব" বাণীর আধ্যাত্মিক তাৎপর্য কী? (ক) তিনি জাদু জানেন (খ) এটি ভক্তের মনে গভীর আত্মবিশ্বাস ও ঈশ্বরের প্রতি নিঃশর্ত সমর্পণের ভাব জাগ্রত করে, যা বিপদ মোকাবিলার সাহস জোগায় (গ) এটি একটি ফাঁকা বুলি (ঘ) ভক্তকে অলস করে তোলে উত্তর: (খ) এটি ভক্তের মনে গভীর আত্মবিশ্বাস ও ঈশ্বরের প্রতি নিঃশর্ত সমর্পণের ভাব জাগ্রত করে, যা বিপদ মোকাবিলার সাহস জোগায় প্রশ্ন: ১৪৯. 'অবতার' এবং 'মহাপুরুষ'-এর মধ্যে হিন্দু ধর্মে মূল পার্থক্য কীভাবে দেখানো হয়? (ক) কোনো পার্থক্য নেই (খ) অবতার হলেন স্বয়ং ভগবানের মর্ত্যে অবতরণ, আর মহাপুরুষ হলেন সাধারণ মানুষ যিনি সাধনা ও কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বরের পরম সান্নিধ্য বা দেবত্ব লাভ করেছেন (গ) মহাপুরুষরা অবতারদের চেয়ে বড় (ঘ) অবতাররা তপস্যা করেন, মহাপুরুষরা যুদ্ধ করেন উত্তর: (খ) অবতার হলেন স্বয়ং ভগবানের মর্ত্যে অবতরণ, আর মহাপুরুষ হলেন সাধারণ মানুষ যিনি সাধনা ও কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বরের পরম সান্নিধ্য বা দেবত্ব লাভ করেছেন প্রশ্ন: ১৫০. পরিশেষে, দশম অধ্যায়টি একজন এসএসসি পরীক্ষার্থীর জীবনে কী ভূমিকা রাখতে পারে? (ক) এটি তাকে শুধু প্রাচীন ইতিহাস জানাবে (খ) এটি তার মনে গভীর নৈতিকতা, অসাম্প্রদায়িক চেতনা, দেশপ্রেম ও আর্তমানবতার সেবার বীজ বপন করবে, যা তাকে একজন শ্রেষ্ঠ মানুষ হিসেবে গড়ে তুলবে (গ) এটি তাকে সন্ন্যাসী হতে বলবে (ঘ) এটি তার জাগতিক উন্নতি ব্যাহত করবে উত্তর: (খ) এটি তার মনে গভীর নৈতিকতা, অসাম্প্রদায়িক চেতনা, দেশপ্রেম ও আর্তমানবতার সেবার বীজ বপন করবে, যা তাকে একজন শ্রেষ্ঠ মানুষ হিসেবে গড়ে তুলবে

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (১ম অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (২য় অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৩য় অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৪র্থ অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৫ম অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৬ষ্ঠ অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৭ম অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৮ম অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৯ম অধ্যায়)

এখানে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (১০ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (১ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (২য় অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৩য় অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৪র্থ অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৫ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৬ষ্ঠ অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৭ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৮ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (৯ম অধ্যায়)

এখানে সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পেষ্ট করুন (১০ম অধ্যায়)

স্পন্সরড লিংক

[কম্পোজ ভিউতে এখানে এ্যাফিলিয়েট ১ এর একাধিক ছবি পেস্ট করুন]

এখানে এ্যাফিলিয়েন্ট লিংক বসাবেন ১

[কম্পোজ ভিউতে এখানে এ্যাফিলিয়েট ২ এর একাধিক ছবি পেস্ট করুন]

এখানে এ্যাফিলিয়েন্ট লিংক বসাবেন ২

[কম্পোজ ভিউতে এখানে এ্যাফিলিয়েট ৩ এর একাধিক ছবি পেস্ট করুন]

এখানে এ্যাফিলিয়েন্ট লিংক বসাবেন ৩